호암사지
호암사지 |
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대표명칭 | 호암사지 |
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한자 | 虎岩寺址 |
주소 | 충청남도 부여군 규암면 호암리 156-2번지 |
지정(등록) 종목 | 시도기념물 제32호 |
지정(등록)일 | 1982년 8월 3일 |
분류 | 유적건조물/종교신앙/불교/사찰 |
시대 | 백제 |
수량/면적 | 28,424㎡ |
웹사이트 | "호암사지", 국가문화유산포털, 문화재청. |
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해설문
국문
호암사지는 호암리 백마강가 넓은 골짜기 위쪽에 위치했을 것으로 추정되는 백제시대의 절터이다. 절에 대한 기록은 천정대와 함께 『삼국유사』에 보인다. 절 이름은 바위에 호랑이 발자국이 남아 있는 것과 이곳에 살던 임씨라는 사람의 조상이 호랑이의 도움으로 살아 남았다는 데에서 유래했다고 한다.
마을의 민가를 만들면서 금동으로 만든 불상이 나왔다고 한다. 논으로 이용되는 곳에서는 건물의 주춧돌*, 백제 사비시기로 보이는 기와와 토기 조각 등이 발견되어, 호암리라는 마을 이름과 함께 이 일대에 절이 있었을 것으로 추정된다.
호암사는 절의 규모나 모습은 잘 알 수 없지만, 백제 사비시기 도성과 그 주변에 세워진 절 중에서 이름과 유래를 알 수 있는 점에서 가치가 있다.
- 주춧돌 : 건물의 기둥을 받쳐주는 돌
영문
Hoamsa Temple Site
This is the former site of Hoamsa Temple, which was built during the Baekje period (18 BCE–660 CE).
Due to a legend written in the Memorabilia of the Three Kingdoms (Samguk yusa), it was known there once was a temple in this area named Hoamsa, but the exact location was unknown. However, in the early 1950s, a buddha statue was found in the village during the construction of a house. Nearby, other artifacts believed to date to the 6th-7th centuries were also found, such as pillar base stones of a building and fragments of roof tiles and pottery.
The temple is named after "Tiger's Rock" at the nearby Cheonjeongdae Rock (Monument No. 49). There are two theories about the origin of the rock's name. According to one, the name has to do with the tiger footprints left on the rock. The other one links the name to a legend about an ancestor of the Im Clan who, while residing in the village, was once saved by a tiger.
The site currently is used for agricultural and residential purposes, and no remains that could help estimate the size or layout of the temple were found.
영문 해설 내용
이곳은 백제시대에 창건된 호암사의 옛 터이다.
『삼국유사』의 기록에 따라 이 지역에는 호암사라는 사찰이 있었다고 알려져 왔지만, 정확한 위치는 알려지지 않았다. 그러나 1950년대 초 마을에 가옥을 짓는 과정에서 불상이 발견되었고, 인근에서 건물의 주춧돌, 백제가 사비에 도읍을 두고 있던 6-7세기에 만들어진 것으로 보이는 기와와 토기 조각 등이 발견되었다.
이 절은 인근 천정대의 범바위를 따라 이름이 지어졌다. 범바위의 이름 유래에 대해서는 두 가지 이야기가 있다. 하나는 절 옆의 바위에 호랑이 발자국이 남아 있는 것이고, 다른 하나는 인근에 살던 임씨라는 사람의 조상이 호랑이의 도움으로 살아남았다는 것이다.
현재 절터에는 농지와 민가가 들어서 있어서, 절의 규모나 원래의 모습을 파악할 수 있는 흔적이 남아 있지 않다.