서천 청절사

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서천 청절사
Cheongjeolsa Shrine, Seocheon
서천 청절사, 비인면 포토갤러리, 서천군청.
대표명칭 서천 청절사
영문명칭 Cheongjeolsa Shrine, Seocheon
한자 舒川 淸節祠
주소 충청남도 서천군 남당길 171 (비인면)
지정(등록) 종목 충청남도 문화재자료 제399호
지정(등록)일 2008년 4월 10일
분류 유적건조물/주거생활/주거건축/가옥
수량/면적 1동
웹사이트 서천 청절사, 국가문화유산포털, 문화재청.



해설문

국문

청절사는 기계 유씨(杞溪 兪氏) 5인의 위패를 모신 사당이다.

숙종 36년(1710)에 사당을 처음 세울 당시에는 기계 유씨 중 비인 지역에 처음으로 정착한 유기창(兪起昌, 1437~1514)과 예조판서를 지낸 그의 아들 유여림(兪汝霖, 1476~1538)의 위패만을 모셨다. 이후 공신에 책봉된 손자 유홍(兪泓, 1524~1594), 병자호란 당시 척화파였던 6세손 유황(兪榥, 1599~1655), 예학에 정통했던 유계(兪棨, 1607~1664) 등을 추가로 제향하고 있다.

고종 5년(1868)에 흥선대원군의 서원철폐령으로 문을 닫았다가 고종 29년(1892)에 지방 유림들이 단을 설치하였고 1975년 지금의 모습으로 정비하였다. 사당의 규모는 앞면 3칸, 옆면 2칸의 맞배지붕이다. 뒤편에는 고종 36년(1899)에 세운 5개의 비석이 있으며, 재실 겸 강당으로 사용되는 모청재가 있다.

영문

Cheongjeolsa Shrine, Seocheon

This shrine honors five members of the Gigye Yu clan. It was first established in 1710.

The shrine initially held the spirit tablets of Yu Gi-chang (1437-1514), the first person from the clan to have settled in the Seocheon area, and his son Yu Yeo-rim (1476-1538), who served as Minister of Rites. Later, three other spirit tablets were added to the shrine. They belong to Yu Hong (1524-1594), a grandson of Yu Yeo-rim, Yu Hwang (1599-1655), who famously opposed the peace negotiations during the Manchu invasions of 1637, and Yu Gye (1607-1664), a prominent Confucian scholar.

The shrine was demolished in 1868 when most shrines and Confucian academies were shut down by a nationwide decree. In 1892, the local Confucian community set up an altar at its site, and in 1975, the shrine was rebuilt. Behind the shrine are five steles erected in 1899. Inside the shrine complex, there is also a lecture hall called Mocheongjae.

영문 해설 내용

청절사는 기계유씨 가문의 인물 5명의 위패를 모신 사당이다. 1710년에 처음 세워졌다.

원래 이 사당에는 기계유씨 인물 중 지금의 서천 지역에 처음으로 정착한 유기창(1437-1514)과 예조판서를 역임한 그의 아들 유여림(1476-1538)을 모셨다. 이후 유여림의 손자 유홍(1524~1594), 병자호란 당시 척화를 주장한 유황(1599~1655), 예학에 정통했던 학자 유계(1607~1664) 등을 추가로 모셨다.

서원철폐령으로 1868년에 훼철되었다가, 1892년 지방 유림들이 제단을 설치하였고, 1975년 사당을 다시 지었다. 사당의 뒤편에는 1899년에 세운 5개의 비석이 있으며, 강당으로 사용되는 모청재가 있다.

참고자료