한량무
| 한량무 |
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 한량무, 국가문화유산포털, 문화재청. |
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| 대표명칭 | 한량무 |
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| 한자 | 閑良舞 |
| 주소 | 경상남도 진주시 판문동 477-2(한량무보존회) |
| 지정(등록) 종목 | 경상남도 무형문화재 제3호 |
| 지정(등록)일 | 1979년 5월 2일 |
| 분류 | 무형문화재 |
| 웹사이트 | 한량무, 국가문화유산포털, 문화재청. |
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해설문
국문
한량무는 한량*, 승려, 색시, 주모, 별감*, 마당쇠, 상좌* 등 일곱 명이 등장하여 추는 놀이 춤이다. 춤의 내용은 색시를 사이에 두고 한량, 승려, 별감이 사랑싸움을 벌이는 과정에서 지조(志操) 없이 놀아난 색시가 모두에게서 버림을 받고 오갈 데 없게 되는 내용이다.
한량무는 당시의 사회상을 빗대어 풍자하는 내용으로 말이 없이 추는 극춤(劇舞)이다.
춤사위는 한량의 고아한 춤사위, 승려의 파계춤사위, 별감의 남성적 기개를 나타내는 춤사위, 색시의 애교춤사위, 주모의 꽁닥춤사위, 마당쇠의 능글맞은 춤사위 등 다양하고 익살스러운 춤사위가 있다.
이러한 극춤은 현재까지 남아 있는 예가 드물어서 민속무용 연구자료로 가치가 있는 민속춤이다.
- 한량 : 관직이 없는 양반을 일컫는 말인데 점차 변하여 돈 잘쓰고 놀고 먹는 사람을 빗대어 이르는 말.
- 별감(別監) : 고려ㆍ조선 시대에, 조사ㆍ감독ㆍ취렴(取斂) 따위를 위하여 지방에 보내던 임시 벼슬
- 상좌(上佐) : 스승의 대를 이을 여러 승려 가운데에서 가장 높은 사람을 이르는 말.
영문
영문 해설 내용
한량무는 무언 무용극으로, 총 7명이 등장하는 9마당으로 이루어져 있다. 주인공인 한량이 여인을 데리고 즐겁게 놀고 있을 때 지나가던 승려가 이 여인을 보고 한눈에 반하여 멋진 춤으로 환심을 사려고 한다. 이에 여인은 한량을 배신하고 승려에게 간다는 내용이다. 타락한 선비, 파계한 중, 지조 없는 여인, 게으른 관리 등 당대의 현실을 풍자하고 있다.
조선 후기 남사당패의 마당극 놀이에서 비롯되었다고 하나 정확한 유래는 알 수 없으며, 1910년 이후 기방에서 성행했다고 한다. 각 배역마다 개성이 넘치는 춤사위가 있으며, 해학적인 요소가 돋보인다. 한국 전통춤 가운데 스토리를 가진 무용극은 흔하지 않기 때문에, 대사 없이 춤과 몸짓만으로 이루어진 무용극이라는 점에서 의의가 있다.
- 국립국악원의 영문 기사 참고 - http://www.koreanheritage.kr/feature/view.jsp?articleNo=60
참고자료
- 진주한량무, 한국민속대백과사전 https://folkency.nfm.go.kr/kr/topic/detail/6451 -. 전승과정 비교적 상세
- 진주한량무, 디지털진주향토문화대전 http://jinju.grandculture.net/Contents?local=jinju&dataType=98&callFunc=goSearch()%3B&keyword=%ED%8C%94%EA%B0%81%EA%B3%A0%EB%B6%84 -> 춤 특징
- 국립국악원 공식 블로그 https://blog.naver.com/gugak1951/222054096584 -> 한량무 기본 정의
- 한량무는 서울·경기 지역과 경상 시역에 전승되는 극적 구성의 문화재 춤과 20세기 후반에 만들어져 남성 혼자 추는 홀춤이 있다. 경상도 지역의 한량무는 진주권번 계열이 네 명, 양산권번 계열이 일곱 명의 구성으로 극이 이루어진다
- 진주 한량무는 본래 한량, 승려, 색시, 상좌가 중심이 되는 4인무로 조선 고종(재위 1863-1907) 때 궁중 무희였던 최순이(1892~1969)가 고향으로 돌아와 관청의 예기들에게 전승하였고, 1969년 진주권번의 ‘강귀례’에 의해 재연된 후 진주검무 회원들에게 전수되었다. 지금의 진주 한량무는 1979년에 문화재로 지정되면서 김덕명(1924-2015)이 주모, 별감, 마당쇠를 추가해 7인무로 재구성한 것이다.
