소재사 목조지장보살좌상
소재사 목조지장보살좌상 Wooden Seated Ksitigarbha Bodhisattva of Sojaesa Temple |
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대표명칭 | 소재사 목조지장보살좌상 |
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영문명칭 | Wooden Seated Ksitigarbha Bodhisattva of Sojaesa Temple |
한자 | 消災寺 木造地藏菩薩坐像 |
주소 | 대구광역시 달성군 유가면 용리 4 |
지정(등록) 종목 | 대구광역시 문화재자료 제44호 |
지정(등록)일 | 2006년 4월 20일 |
분류 | 유물/불교조각/목조/보살상 |
시대 | 조선시대 |
수량/면적 | 1구 |
웹사이트 | 소재사 목조지장보살좌상, 국가문화유산포털, 문화재청. |
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해설문
국문
소재사 목조지장보살좌상은 명부전에 모셔져 있다. 명부전에는 목조지장보살좌상을 중심으로 명부시왕, 판관, 녹사, 사자, 장군, 동자상 등이 봉안되어 있다. 복장기(腹藏記)*에는 현종 15년(1674)에 이 불상을 조성하고 영조 17년(1741)에 중수(重修)·개금(改金)했다는 기록이 전하는데, 2000년에도 한 차례 개금하여 현재 보존상태가 양호한 편이다.
불상의 형상은 중생을 굽어 살피는 듯 머리를 숙이고 있으며, 민머리에 목에는 삼도(三道)*가 표현되어 있다. 아울러 겉옷이 양 어깨를 모두 덮은 통견식(通肩式)의 복장을 하고 있다. 한편 수인(手印)*은 두손을 모두 무릎 위에 올렸고 왼손은 손가락을 위로, 오른손은 손가락을 아래로 하여 엄지와 중지를 잡는 하품중생인(下品中生印)*의 형태를 취하고 있다. 이 불상은 목조금칠 지장보살좌상으로는 그 규모가 크고 웅장하며 조선 중기에 만든 불상임에도 불구하고 조선전기의 양식을 일부 간직하고 있다.
- 복장기(腹藏記) : 불상 내부에 넣은 불상을 만든 연대나 이유, 참여자 등을 기록한 문서
- 삼도(三道) : 목에 표현된 세줄기 주름
- 수인(手印) : 모든 불·보살의 약속을 나타내는 손의 모양
- 하품중생(下品中生) : 아미타불이 취하는 9가지의 수인 중 하나.
영문
Wooden Seated Ksitigarbha Bodhisattva of Sojaesa Temple
영문 해설 내용
초안
이 불상은 지옥에서 고통 받는 중생을 구원하며, 모든 중생을 구원할 때까지 성불을 미루는 보살인 지장보살을 표현한 것이다.
1674년 조성되었으며 1741년 불상 표면에 다시 금을 칠했다는 기록이 남아있지만, 누가 만들었는지는 알 수 없다.
불상은 손가락을 맞댄 양손을 무릎 위에 두었는데 오른손은 아래를 향하고 왼손은 위를 향하고 있다. 민머리를 하고 있으며, 목에는 깨달음에 이르지 못한 중생이 걷게 되는 세 가지의 길을 상징적으로 표현하는 세 개의 주름이 새겨져 있다.
명부전에는 이 불상을 중심으로 좌우에 도명존자와 무독귀왕, 시왕상, 판관상 등의 여러 권속들이 함께 모셔져 있다.
참고자료
- 박재봉의 발길 속으로, 삶과 여행, 다음 블로그 http://blog.daum.net/pjb1223/13350223 -> 소재사 정보, 명부전 내 다른 불상 확인(사진 있음)