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2026-07-01T11:37:02Z

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해남 연동리 윤재운 고택

2026-07-01T06:46:11Z

함안 이오 부부 묘역

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청양 모덕사

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청양 면암고택

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청양 유의각

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청양 평택임씨 재실

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청양 임동일 가옥

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청양 임찬주 가옥

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청양 임석주 가옥

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청양 임찬주 가옥

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분류:해남군 향토문화유산

2026-07-01T04:04:31Z

새 문서: 분류:향토문화유산

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해남 연동리 윤재운 고택

2026-07-01T04:04:13Z

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}}

=='''해설문'''==
===국문===
해남 연동리 윤재운 고택은 조선 후기 1872년에 건립된 상류층의 살림집이다. 원래 이 고택에는 안채, 사랑채, 곳간채, 문간채 등 여러 건물이 있었으나, 지금은 가족들이 살던 안채와 대문이 있는 문간채만 남아 있다.

집의 중심인 안채의 대들보에는 ’동치십일년임신이월십삼일(同治十一年壬申二月十三日)’이라는 상량문이 있어 1872년에 건립되었음을 알 수 있다.

안채는 앞면 5칸 규모의 일자형(一字形) 건물로, 기둥 위에 복잡한 장식 없이 보를 얹은 ‘민도리 양식’이다. 내부는 남도식 전통 구조로 부엌(정지), 안방, 대청마루, 건넌방이 나란히 배치되어 있으며 방 앞쪽에는 길게 툇마루가 깔려 있다.

19세기 전라남도 지역의 부유한 가문의 안채는 일자형으로 넓게 짓는 것이 특징이다. 윤재운 고택은 일부 건물이 사라지고 내부를 현대식으로 고쳤지만, 당시 남도 지방 상류층의 집 구조와 주거 문화를 잘 보여주고 있어 2003년 해남군 향토문화유산으로 지정되었다.

===영문===

===영문 해설 내용===

[[분류:문화유산해설문]]
[[분류:해남군 문화유산]]
[[분류:해남군 향토문화유산]]
[[분류:가옥]]
[[분류:2026 영문집필]]

함안 이오 부부 묘역

2026-07-01T04:03:06Z

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|지정번호=경상남도 기념물
|지정일=2024년 7월 18
|분류=유적건조물 / 무덤 / 무덤 / 기타
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|수량/면적=179㎡(묘 2, 묘표 1, 문인상 1, 무인상 1)
|웹사이트=[http://www.heritage.go.kr/heri/cul/culSelectDetail.do?ccbaCpno=2333803130000 함안 이오 부부 묘역], 국가유산포털, 국가유산청.
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|경도=
}}

=='''해설문'''==
===국문===
함안 이오부부묘역은 경상남도 함안군 가야읍 혈곡리에 위치한 조선 초기의 묘역으로, 고려 말 절사 모은공(茅隱公) 이오와 그의 부인의 묘를 중심으로 조성된 유적이다. 이 묘역에는 이오 부부의 묘와 함께 후손 묘가 상·중·하단으로 구분되어 배치되어 있다.

이오는 고려 말 성균관 진사시에 합격하였으나 벼슬하지 않았으며, 고려가 멸망하자 함안에 은거하여 생을 마친 인물이다. 그는 조선 왕조에 나아가지 않고 고려에 대한 절의를 지킨 것으로 알려져 있다.

이오의 묘는 무덤의 흙이 무너지지 않도록 둘레를 돌로 감싸 보호한 팔각형 구조 위에 봉분을 조성한 형식을 보이며, 이러한 형태는 사례가 많지 않다. 부인의 묘는 방형 구조로 조성되어 차이를 보인다.

묘역은 배산임수의 입지에 자리하고 있으며, 상석·향로석·문인석·망주석 등이 함께 남아 있어 조선 초기 묘제의 특징을 보여주는 자료이다.

===영문===

===영문 해설 내용===

[[분류:문화유산해설문]]
[[분류:함안군 문화유산]]
[[분류:경상남도 기념물]]
[[분류:묘]]
[[분류:2026 영문집필]]

청양 모덕사

2026-07-01T04:00:24Z

청양 모덕사

2026-07-01T04:00:07Z

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|한자=慕德祠
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|지정번호=충청남도 문화유산자료
|지정일=1984년 5월 17일
|분류=유적건조물/인물사건/인물기념/사우
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|시대=조선시대
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|위도=
|경도=
}}

=='''해설문'''==
===국문===
모덕사는 최익현 선생의 위패를 봉안한 사당으로, 1914년에 건립되었다.

‘모덕사’라는 이름은 고종이 최익현 선생에게 보낸 어찰 가운데 “경의 높은 덕을 사모한다(慕卿宿德)”라는 구절에서 따온 것으로, 선생의 인품과 굳은 절의를 기리기 위해 붙여졌다.

모덕사는 솟을삼문과 사당으로 구성되어 있다. 삼문은 가운데 문을 좌우보다 높게 만든 형식이며, 사당은 자연석으로 쌓은 석축 위에 기단을 마련해 지어졌다. 건물은 맞배지붕으로, 정면 3칸·측면 1칸 반 규모이며, 측면의 반 칸은 툇간으로 사용된다. 사당 내부는 하나의 공간으로 이루어져 있으며, 중앙에는 제사에 사용하는 상과 위패를 모신 교의*가 놓여 있다.

사당에서는 매년 음력 9월 16일, 최익현 선생을 기리는 단체인 모덕회 주관으로 제향이 봉행되고 있다. 또한 모덕사와 나란히 자리한 고택은 최익현 선생이 1900년부터 생의 말년까지 거주했던 곳으로, 두 공간은 선생의 삶과 정신을 함께 전하고 있다.

* 교의: 위패 앞에 놓는 의자 형태의 제구(祭具)

===영문===

===영문 해설 내용===

[[분류:문화유산해설문]]
[[분류:청양군 문화유산]]
[[분류:충청남도 문화유산자료]]
[[분류:사당]]
[[분류:2026 영문집필]]

청양 면암고택

2026-07-01T03:58:25Z

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|지정일=2023년 5월 30
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|시대=조선후기(1893년)
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|수량/면적=3/안채(125.6㎡), 사랑채(170.8㎡), 사당(49.1㎡)
|웹사이트=[http://www.heritage.go.kr/heri/cul/culSelectDetail.do?ccbaCpno=2113402640000 청양 면암고택], 국가유산포털, 국가유산청.
|위도=
|경도=
}}

=='''해설문'''==
===국문===
면암 고택은 최익현선생이 68세가 되던 1900년에 이주하여 약 6여 년간 거주하였던 가옥이다. 최익현(崔益鉉, 1833~1906)은 조선말기 개화를 반대하고 전통을 지키고자 했던 대표적인 위정척사파 문인 관료이자 우국지사이다. 선생은 고종 때 흥선대원군의 정책에 반대하다가 두 차례 유배제주도, 흑산도되기도 하였다. 최익현은 이렇게 혼란한 시기 서울을 떠나 남쪽으로 내려와 이곳에 정착하였다.

고택은 사랑채(중화당)와 안채, 경주최씨 조상의 위패를 모신 사당인 영모재(永慕齋)가 일곽을 이루고 있으며, 안채 대청에서 발견된 상량 묵서에 의해 1893년에 건립되었음이 확인되었다. 고택은 사대부 가옥의 건축 구성과 생활상을 살펴볼 수 있는 공간을 갖추고 있고 조선시대 살림집의 유형을 따르고 있어 중부지방 양반 가옥 연구에 중요한 자료로 평가된다. 특히 사랑채(중화당)는 안채를 감싸안고 있는 형태인데 중문간으로 한번 꺾어 안채로 진입하는 방식은 남자는 밖에 거처하고 여자는 안에 거처했던 전통적 내외관념이 건축적 구성으로 잘 나타나 있는 구조로 평가된다. 영모재에서는 오늘날까지도 후손들이 제사를 이어오고 있다.

고택은 최익현선생이 삶의 마지막 시기에 거주했던 곳으로 을사오적 처단을 주장하고, 항일 의병의 구심점 역할을 한 역사적 활동이 이 고택을 근거로 이뤄졌다는 점에서 매우 의미 있는 장소이다. 또한 최익현 사후에 그를 기리기 위해 건립한 사당인 모덕사(1914년)와 나란히 자리하고 있는 점도 고택이 갖는 공간에 대한 역사적 의미를 더한다.

===영문===

===영문 해설 내용===

[[분류:문화유산해설문]]
[[분류:청양군 문화유산]]
[[분류:충청남도 유형문화유산]]
[[분류:가옥]]
[[분류:2026 영문집필]]

청양 유의각

2026-07-01T03:55:33Z

청양 유의각

2026-07-01T03:54:57Z

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|지정번호=충청남도 문화유산자료
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|경도=
}}

=='''해설문'''==
===국문===
유의각은 조선 인조 때의 무관 박신용(朴信龍) 장군의 충절을 기리고, 조정에서 하사한 관복을 보관하기 위해 세워진 건축물이다. 박신용 장군1575~1627의 호는 택수(澤叟), 본관은 죽산(竹山)이며 황해도 백천 출신으로, 세 살 때부터 이곳 외가에서 성장하였다. 1618년(광해군 10)에 무과에 급제하였고, 정묘호란 당시 선전관*으로 의주에서 후금군과 싸우다 순절하였다. 조정에서는 그의 공훈을 기리기 위해 관복을 하사하였으며, 현재 단령·푸른 천익·붉은 천익·전복 등 총 4점이 전해지고 있다. 이 유물들은 18~19세기 조선시대 복식의 특징을 잘 보여주는 자료로 평가되어 국가민속문화유산으로 지정되었다.

유의각은 이러한 장군의 넋을 추모하고 유품을 보존하기 위해 1885년(고종 22)에 건립되었다. 건물은 솟을삼문과 사당으로 구성되어 있으며, 두 건물이 일직선상에 배치되고 담장을 둘러 공간을 구획하였다. 솟을삼문 중앙 출입문 위에는 1751년(영조 27)에 장군의 충절을 기리기 위해 세운 ‘정려(旌閭)**’ 현판이 걸려 있다. 삼문을 지나면 정면 3칸, 측면 1칸 반 규모의 팔작지붕 사당이 자리하고 있으며, 내부에는 장군의 위패를 봉안하고 있다.

유의각은 충절을 기리는 정신적 공간이자 유물을 보존하는 장소로서, 조선시대의 충의 사상과 예우·제례 문화를 보여주는 중요한 문화유산이다.

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* 선전관: 조선시대 임금을 가까이에서 보좌하며 왕명을 전달하고 군사 업무를 수행하던 무관 직책
* 정려: 충신·효자·열녀 등의 행적을 기리기 위해 나라에서 내린 표창 및 기념 시설

===영문===

===영문 해설 내용===

[[분류:문화유산해설문]]
[[분류:청양군 문화유산]]
[[분류:충청남도 문화유산자료]]
[[분류:]]
[[분류:]]
[[분류:2026 영문집필]]

청양 평택임씨 재실

2026-07-01T03:53:04Z

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|사진출처=
|대표명칭=청양 평택임씨 재실
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|한자=靑陽平澤林氏齋室
|주소=충청남도 청양군 화성면 산당로 459-3 (화암리)
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|지정번호=충청남도 문화유산자료
|지정일=2011년 7월 20일
|분류=유적건조물/주거생활/주거건축/가옥
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|웹사이트=[http://www.heritage.go.kr/heri/cul/culSelectDetail.do?ccbaCpno=3413404140000 청양 평택임씨 재실], 국가유산포털, 국가유산청.
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|경도=
}}

=='''해설문'''==
===국문===
평택임씨 재실이 자리한 화성면 화암리 일대는 평택임씨가 대대로 모여 살아온 집성촌이다. 인근에는 임찬주 가옥, 임석주 가옥, 임동일 가옥 등 전통 가옥이 함께 남아 있어 마을의 역사와 전통을 잘 보여준다.

재실은 안채와 사랑채, 문간채, 문간채, 헛간채가 ‘□’자형으로 배치된 구조로 2026년 안채 보수공사 시 발견된 상량도리에서 1864년 건립되었음이 확인 되었다.

이 재실의 가장 큰 특징은 부엌 상부에 설치된 넓은 다락 공간이다. 안방과 건넌방에 딸린 부엌 위에 마련된 대규모 다락은 일반 민가에서는 보기 드문 형태로, 제사나 종중 행사를 준비하는 과정에서 필요한 제기와 각종 물품, 음식 등을 보관하기 위해 조성된 것으로 보인다. 이는 재실이 단순한 거주 공간을 넘어 종중의 제례와 공동체 활동의 중심 공간이었음을 보여준다.

또한 재실 대문 밖 동쪽에는 평택임씨 종중에서 건립한 산천재(山泉齋)가 자리하고 있다. 산천재는 일제강점기 지역 아동들을 대상으로 근대 교육을 실시 한 사립 학당으로, 지역 교육 발전과 민족계몽운동의 의미를 간직한 뜻깊은 공간이다.

평택임씨 재실은 전통 가문 공동체의 생활상과 제례 문화를 잘 보여주는 건축유산일 뿐만 아니라, 지역 교육과 독립운동의 역사까지 함께 담고 있는 소중한 문화유산이다.

===영문===

===영문 해설 내용===

[[분류:문화유산해설문]]
[[분류:청양군 문화유산]]
[[분류:충청남도 문화유산자료]]
[[분류:재실]]
[[분류:2026 영문집필]]

청양 임동일 가옥

2026-07-01T03:51:23Z

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|한자=靑陽林東一家屋
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|지정번호=충청남도 민속문화유산
|지정일=2010년 12월 29일
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|수량/면적=1습
|웹사이트=[http://www.heritage.go.kr/heri/cul/culSelectDetail.do?ccbaCpno=2443400310000 청양 임동일 가옥], 국가유산포털, 국가유산청.
|위도=
|경도=
}}

=='''해설문'''==
===국문===
와송정 임동일 가옥은 오서산 자락이 동쪽으로 뻗어 내린 기슭에 자리한 전통 한옥으로, 19세기 전후에 증개축된 것으로 전해진다. 이곳에 연못을 조성하면서 세 그루의 소나무를 심었는데, 소나무가 마치 누워 있는 듯한 모습으로 자라 ‘와송정(臥松亭)’이라는 이름이 붙게 되었다.

가옥은 본래 안채와 사랑채, 그리고 그 사이를 연결하는 우진각지붕의 문간채, 행랑채로 구성된 ‘ㅁ’자형 공간 구조를 이루고 있었으나, 현재는 안채와, 사랑채, 행랑채만이 남아 있다.

안채는 정면 5칸, 측면 2칸 규모로 이루어져 있으며, 상량문에서 ‘숭정기원후 이십삼년...’ 라는 기록이 확인되어 조선 중기 건축의 흔적을 간직하고 있음을 알 수 있다. 다만 이후 여러 차례의 증개축을 거치면서 원형이 일부 변형 되었다.

사랑채인 와송정은 정면 7칸, 측면 2칸 규모로 조성되었으며, 일반적인 사랑채 기능과 함께 누정(樓亭)의 성격을 갖춘 것이 특징이다. 높게 설치한 누마루에서는 연못과 주변 경관을 한눈에 조망할 수 있으며, 과거에는 강학과 교류의 공간으로도 활용되었다고 전한다.

또한, 사랑채에는 사랑방과 마루방이 함께 배치되어 있으며, 일부 구조에는 ‘강다리’라 불리는 독특한 결구 방식이 사용되어 전통 목조건축의 특징을 잘 보여준다. 와송정은 과거 홍주현재의 홍성군 장곡면 지역에서 이건(移建)된 것으로 전해지며, 건물 곳곳에는 16세기부터 19세기에 이르는 다양한 시대의 건축 양식과 수법이 공존하고 있다.

와송정 임동일 가옥은 조선 후기 전통 주거 건축의 특징을 보여주는 동시에, 연못과 노송, 누마루가 어우러진 아름다운 경관을 통해 자연과 조화를 이루고자 했던 선조들의 삶과 미의식을 엿볼 수 있는 소중한 문화유산이다.

===영문===

===영문 해설 내용===

[[분류:문화유산해설문]]
[[분류:청양군 문화유산]]
[[분류:충청남도 민속문화유산]]
[[분류:가옥]]
[[분류:2026 영문집필]]

청양 임석주 가옥

2026-07-01T03:49:41Z

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{{문화유산정보
|사진=
|사진출처=
|대표명칭=청양임석주가옥
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|한자=靑陽林錫周家屋
|주소=충청남도 청양군 화성면 덕평길 27-11 (기덕리)
|소장처=
|지정번호=충청남도 민속문화유산
|지정일=2009년 10월 20일
|분류=유적건조물/주거생활/주거건축/가옥
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|수량/면적=539
|웹사이트=[http://www.heritage.go.kr/heri/cul/culSelectDetail.do?ccbaCpno=2443400250000 청양 임석주 가옥], 국가유산포털, 국가유산청.
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|경도=
}}

=='''해설문'''==
===국문===
임석주 가옥은 임찬주 가옥과 함께 평택임씨 집성촌을 이루는 전통 가옥으로, 임찬주가옥과 서쪽으로 서로 맞닿아 있으며 전체적인 구조 또한 유사한 건축 형식을 보인다.

가옥은 앞쪽에 사랑채, 뒤쪽에 안채를 배치하고 양옆에 광채를 두어 전체적으로 ‘□’자형 평면을 이룬다. 안채는 건립 당시의 모습을 비교적 잘 간직하고 있으나, 사랑채는 본래 초가였던 것을 근래에 현재의 모습으로 변화시켰다.

안채는 정면 7칸 규모로 좌우 구조가 서로 다른 점이 특징이다. 오른쪽은 기둥이 가지런히 놓인 단순한 구조이고, 왼쪽은 굵은 기둥과 일반 기둥을 함께 사용해 앞뒤로 툇간을 둔 구조를 이루고 있다.

사랑채는 정면 5칸, 측면 3칸 규모로, 가운데 3칸 앞쪽에 툇마루를 두어 개방감을 살렸다. 현재의 사랑채는 최근에 다시 지은 것으로, 임찬주 가옥 사랑채와 비슷한 형식으로 조성되어 있다.

이 가옥은 조선 후기 지역의 주거 문화와 건축적 특징을 잘 보여주는 사례로, 주거사 및 향토사 연구에 중요한 자료로 평가된다.

===영문===

===영문 해설 내용===

[[분류:문화유산해설문]]
[[분류:청양군 문화유산]]
[[분류:충청남도 민속문화유산]]
[[분류:가옥]]
[[분류:2026 영문집필]]

청양 임찬주 가옥

2026-07-01T03:48:24Z

새 문서: {{진행중}} {{문화유산정보 |사진= |사진출처= |대표명칭=청양임찬주가옥 |영문명칭= |한자=靑陽林纘周家屋 |주소=충청남도 청양군 화성면...

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{{문화유산정보
|사진=
|사진출처=
|대표명칭=청양임찬주가옥
|영문명칭=
|한자=靑陽林纘周家屋
|주소=충청남도 청양군 화성면 기덕리 322
|소장처=
|지정번호=충청남도 민속문화유산
|지정일=2009년 10월 20일
|분류=유적건조물/주거생활/주거건축/가옥
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|제작시기=
|수량/면적=2동
|웹사이트=[http://www.heritage.go.kr/heri/cul/culSelectDetail.do?ccbaCpno=2443400240000 청양 임찬주 가옥], 국가유산포털, 국가유산청.
|위도=
|경도=
}}

=='''해설문'''==
===국문===
임찬주 가옥은 평택임씨 집성촌에 속한 가옥으로, 사랑채와 안채로 구성되어 있다. 가옥 주변에는 소나무 숲이 형성되어 있어 수려한 자연 경관을 이루고 있다.

사랑채는 별도의 출입문과 전통 정원을 갖춘 독립된 공간으로 조성되어 있다. 규모는 정면 5칸, 측면 2칸이며, 우측 한 칸은 안마당으로 들어갈 수 있는 중문간으로 사용하고 있다. 사랑채 전면으로 낮은 담장을 두르고 정원을 조성하였으며, 중앙부에는 일각문을 설치하였다. 또한, 담장과 사랑채가 만나는 모서리에 쪽문을 마련하여 일상생활의 편의성을 고려한 공간 구성을 보여준다. 안채는 전체적으로 단정하고 소박한 건축 수법을 보이며, 규모는 정면 7칸, 측면 3칸 구성이다. 중앙부 3칸에는 마루를 설치하여 거주 공간의 중심 역할을 하도록 하였다.

가옥은 당시 지역의 주거 문화와 건축적 특징을 잘 간직하고 있어 조선후기 주거사 및 향토사 연구에 중요한 자료로 평가된다.

===영문===

===영문 해설 내용===

[[분류:문화유산해설문]]
[[분류:청양군 문화유산]]
[[분류:충청남도 민속문화유산]]
[[분류:가옥]]
[[분류:2026 영문집필]]

검토회의

2026-07-01T03:43:36Z

‎ENG

Editor's List

2026-07-01T03:35:38Z

강릉 송담서원

2026-07-01T03:33:08Z

권율 장군 묘

2026-07-01T03:19:15Z

사용자:이윤서

2026-06-29T02:21:40Z

이윤서 사용자 계정을 강혜원님이 만들었습니다

사용자:이슬

2026-06-29T02:20:33Z

강혜원님이 이슬을(를) 위해 이슬 사용자의 권한을 (없음)에서 관리자, 사무관(으)로 바꾸었습니다

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2026-06-29T00:48:28Z

강릉 송담서원

2026-06-29T00:48:07Z

‎영문

권율 장군 묘

2026-06-29T00:38:27Z

‎영문

Editor's List

2026-06-29T00:28:33Z

검토회의

2026-06-29T00:28:27Z

‎ENG

@@ 14번째 줄: / 14번째 줄: @@
 =='''충청남도 청양군_7건 - 7/6 (월)'''==
-*[[청양 임찬주 가옥]]
+*[[청양 임찬주 가옥]] *
-*[[청양 임석주 가옥]]
+*[[청양 임석주 가옥]] *
-*[[청양 임동일 가옥]]
+*[[청양 임동일 가옥]] *
-*[[청양 평택임씨 재실]]
+*[[청양 평택임씨 재실]] *
-*[[청양 유의각]]
+*[[청양 유의각]] *
-*[[청양 면암고택]]
+*[[청양 면암고택]] *
-*[[청양 모덕사]]
+*[[청양 모덕사]] *
 =='''경상남도 함안군_1건 - 7/6(월)'''==
-*[[함안 이오 부부 묘역]]
+*[[함안 이오 부부 묘역]] *
 =='''전라남도 해남군_1건 - 7/6(월)'''==
-*[[해남 연동리 윤재운 고택]]
+*[[해남 연동리 윤재운 고택]] *
 ='''KOR'''=

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35번째 줄:		35번째 줄:

	===영문 해설 내용===		===영문 해설 내용===
		+	이 고택은 조선 후기인 1872년에 건립된 상류층의 살림집이다. 원래 이 고택에는 안채, 사랑채, 곳간채, 문간채 등 여러 건물이 있었으나, 지금은 안채와 문간채만 남아 있다.

		+	안채는 앞면 5칸 규모의 일자형 건물이다. 안채를 일자형으로 넓게 짓는 것은 19세기 전라남도 지역 부유한 가문의 특징이다. 기둥 위에는 복잡한 장식 없이 보를 얹었으며, 대들보에는 건립연도를 기록한 명문이 남아 있다. 내부는 한반도 남부 지방 전통 가옥의 전형적인 구조로, 부엌, 안방, 대청마루, 건넌방이 나란히 배치되어 있으며 방 앞쪽에는 길게 툇마루가 깔려 있다.
		+
		+	이 고택은 일부 건물이 사라지고 내부를 현대식으로 고쳤지만, 당시 남도 지방 상류층의 집 구조와 주거 문화를 잘 보여주고 있어 2003년 해남군 향토문화유산으로 지정되었다.

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35번째 줄:		35번째 줄:

	===영문 해설 내용===		===영문 해설 내용===
		+	이곳은 고려 말의 인물인 이오와 그의 부인의 묘이다. 이 묘역에는 부부의 묘 외에도 후손들의 묘소가 조성되어 있다.
		+
		+	이오는 진사시에 합격하였으나 관직에 나아가지는 않았다. 고려가 멸망하자 조선 조정에서 관직을 하지 않고 고려에 대한 절의를 지켰으며, 함안에 은거하며 생을 마쳤다.
		+
		+	이오의 묘는 봉분의 흙이 무너지지 않도록 봉분 아래쪽을 돌로 감싸 보호하였다. 왼쪽 이오의 묘는 둘레돌을 팔각형으로 둘렀고, 오른쪽 부인의 묘는 사각형으로 조성되었다. 봉분 앞에는 상석, 향로석, 문인석, 망주석 등이 함께 남아 있어 조선 초기 묘제의 특징을 보여준다.
		+
		+
		+
		+

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33번째 줄:		33번째 줄:

	===영문 해설 내용===		===영문 해설 내용===
		+	면암고택은 1893년에 건립되었으며, 조선시대의 문신이자 항일운동가인 최익현(1833-1907, 호: 면암)이 1900년부터 약 6년간 거주하였던 가옥이다.

		+	최익현은 조선 말기 개화를 반대하고 전통을 지키고자 했던 대표적인 관료이자 우국지사이다. 최익현은 고종(재위 1863-1907) 때 섭정을 하던 흥선대원군의 정책에 반대하다가 두 차례 유배되기도 하였다. 이후 혼란한 시기 관직에서 물러나 이곳에 정착하였다.

		+	고택은 사랑채인 중화당, 안채, 최익현 조상의 위패를 모신 사당인 영모재로 이루어져 있다. 사대부 가옥의 건축 구성과 생활상을 살펴볼 수 있어, 한반도 중부지방 양반 가옥 연구에 중요한 자료로 평가된다. 특히 사랑채는 안채를 감싸안고 있는 형태인데 중문간으로 한번 꺾어 안채로 진입하는 방식은 남자는 밖에 거처하고 여자는 안에 거처했던 전통적 내외관념이 건축적 구성으로 잘 나타나 있는 구조이다. 사당에서는 오늘날까지도 후손들이 제사를 이어오고 있다.
		+
		+	고택은 최익현이 삶의 마지막 시기에 거주했던 곳으로, 항일 운동 및 의병 활동의 구심점 역할을 한 역사적 활동이 이 고택을 근거로 이뤄졌다는 점에서 매우 의미 있는 장소이다. 고택 앞에는 최익현을 기리기 위해 1914년에 건립한 모덕사가 자리하고 있다.

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37번째 줄:		37번째 줄:

	===영문 해설 내용===		===영문 해설 내용===
		+	유의각은 조선시대의 무신 박신용(1575-1627)의 충절을 기리고, 조정에서 하사한 관복을 보관하기 위해 1885년에 건립되었다. 충절을 기리는 정신적 공간이자 유물을 보존하는 장소로서, 조선시대의 충의 사상과 예우·제례 문화를 보여주는 중요한 문화유산이다.
		+
		+	박신용은 황해도 백천 출신으로, 세 살 때부터 외가인 청양에서 성장하였다. 1618년에 무과에 급제하였고, 정묘호란 때 의주에서 후금군과 싸우다 순절하였다. 조정에서는 그의 공훈을 기리기 위해 관복을 하사하였으며, 현재 단령, 푸른 철릭, 붉은 철릭, 전복 등 총 4점이 전해지고 있다. 이 유물들은 18-19세기 조선시대 복식의 특징을 잘 보여주는 자료로 평가되어 1980년 국가민속문화유산으로 지정되었다.
		+
		+	유의각은 솟을삼문과 사당으로 구성되어 있으며 주위에 담장이 둘러져 있다. 솟을삼문 중앙 출입문 위에는 1751년에 박신용의 충절을 기리기 위해 조정에서 내린 정려 현판이 걸려 있다. 사당은 정면 3칸, 측면 1칸 반 규모로 팔작지붕을 얹었으며, 내부에는 박신용의 위패가 모셔져 있다.
		+

@@ 31번째 줄: / 31번째 줄: @@
 사당에서는 매년 음력 9월 16일, 최익현 선생을 기리는 단체인 모덕회 주관으로 제향이 봉행되고 있다. 또한 모덕사와 나란히 자리한 고택은 최익현 선생이 1900년부터 생의 말년까지 거주했던 곳으로, 두 공간은 선생의 삶과 정신을 함께 전하고 있다.
 * 교의: 위패 앞에 놓는 의자 형태의 제구(祭具)
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 ===영문 해설 내용===
+사당에서는 매년 음력 9월 16일, 최익현 선생을 기리는 단체인 모덕회 주관으로 제향이 봉행되고 있다. 또한 모덕사와 나란히 자리한 면암고택은 최익현이 1900년부터 생의 말년까지 거주했던 곳이다.

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37번째 줄:		37번째 줄:

	===영문 해설 내용===		===영문 해설 내용===
		+	이곳은 평택임씨 선조들의 제사를 모시기 위한 재실로 1864년에 건립되었다. 이 재실이 자리한 화암리 일대는 평택임씨가 대대로 모여 살아온 집성촌이다. 인근에는 임찬주 가옥, 임석주 가옥, 임동일 가옥 등 전통 가옥이 함께 남아 있어 마을의 역사와 전통을 잘 보여준다.

		+	재실은 안채, 사랑채, 문간채, 헛간채가 ‘□’자형으로 배치되어 있다. 이 재실의 가장 큰 특징은 안방과 건넌방에 딸린 부엌 위에 마련된 넓은 다락 공간이다. 이처럼 대규모의 다락은 일반 민가에서는 보기 드문 형태로, 제사나 종중 행사를 준비하는 과정에서 필요한 제기와 각종 물품, 음식 등을 보관하기 위해 조성된 것으로 보인다. 이는 재실이 단순한 거주 공간을 넘어 종중의 제례와 공동체 활동의 중심 공간이었음을 보여준다.

		+	또한 재실 대문 밖 동쪽에는 평택임씨 종중에서 건립한 산천재가 자리하고 있다. 산천재는 일제강점기 지역 아동들을 대상으로 근대 교육을 실시 한 사립 학당으로, 지역 교육 발전과 민족계몽운동의 의미를 간직한 뜻깊은 공간이다.

		+	평택임씨 재실은 전통 가문 공동체의 생활상과 제례 문화를 잘 보여주는 건축유산일 뿐만 아니라, 지역 교육과 독립운동의 역사까지 함께 담고 있는 소중한 문화유산이다.

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 사랑채인 와송정은 정면 7칸, 측면 2칸 규모로 조성되었으며, 일반적인 사랑채 기능과 함께 누정(樓亭)의 성격을 갖춘 것이 특징이다. 높게 설치한 누마루에서는 연못과 주변 경관을 한눈에 조망할 수 있으며, 과거에는 강학과 교류의 공간으로도 활용되었다고 전한다.
-또한, 사랑채에는 사랑방과 마루방이 함께 배치되어 있으며, 일부 구조에는 ‘강다리’라 불리는 독특한 결구 방식이 사용되어 전통 목조건축의 특징을 잘 보여준다. 와송정은 과거 홍주현재의 홍성군 장곡면 지역에서 이건(移建)된 것으로 전해지며, 건물 곳곳에는 16세기부터 19세기에 이르는 다양한 시대의 건축 양식과 수법이 공존하고 있다.
+또한, 사랑채에는 사랑방과 마루방이 함께 배치되어 있으며, 일부 구조에는 ‘강다리’라 불리는 독특한 결구 방식이 사용되어 전통 목조건축의 특징을 잘 보여준다. 와송정은 과거 홍주(현재의 홍성군 장곡면 지역)에서 이건(移建)된 것으로 전해지며, 건물 곳곳에는 16세기부터 19세기에 이르는 다양한 시대의 건축 양식과 수법이 공존하고 있다.
 와송정 임동일 가옥은 조선 후기 전통 주거 건축의 특징을 보여주는 동시에, 연못과 노송, 누마루가 어우러진 아름다운 경관을 통해 자연과 조화를 이루고자 했던 선조들의 삶과 미의식을 엿볼 수 있는 소중한 문화유산이다.
@@ 39번째 줄: / 39번째 줄: @@
 ===영문 해설 내용===

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37번째 줄:		37번째 줄:
	이 가옥은 사랑채와 안채로 구성되어 있다. 사랑채는 별도의 출입문과 전통 정원을 갖춘 독립된 공간으로 조성되어 있다. 규모는 정면 5칸, 측면 2칸이며, 우측 한 칸은 안마당으로 들어갈 수 있는 중문간으로 사용된다. 사랑채 전면으로 낮은 담장을 두르고 정원을 조성하였으며, 중앙부에는 일각문을 설치하였다. 또한, 담장과 사랑채가 만나는 모서리에 쪽문을 마련하여 일상생활의 편의성을 고려한 공간 구성을 보여준다. 안채는 전체적으로 단정하고 소박한 건축 수법을 보이며, 규모는 정면 7칸, 측면 3칸 구성이다. 중앙부 3칸에는 마루를 설치하여 거주 공간의 중심 역할을 하도록 하였다. 가옥 주변에는 소나무 숲이 형성되어 있어 수려한 자연 경관을 이룬다.		이 가옥은 사랑채와 안채로 구성되어 있다. 사랑채는 별도의 출입문과 전통 정원을 갖춘 독립된 공간으로 조성되어 있다. 규모는 정면 5칸, 측면 2칸이며, 우측 한 칸은 안마당으로 들어갈 수 있는 중문간으로 사용된다. 사랑채 전면으로 낮은 담장을 두르고 정원을 조성하였으며, 중앙부에는 일각문을 설치하였다. 또한, 담장과 사랑채가 만나는 모서리에 쪽문을 마련하여 일상생활의 편의성을 고려한 공간 구성을 보여준다. 안채는 전체적으로 단정하고 소박한 건축 수법을 보이며, 규모는 정면 7칸, 측면 3칸 구성이다. 중앙부 3칸에는 마루를 설치하여 거주 공간의 중심 역할을 하도록 하였다. 가옥 주변에는 소나무 숲이 형성되어 있어 수려한 자연 경관을 이룬다.

−		+	이 가옥 바로 옆에는 비슷한 시기 같은 집안의 임석주가 지은 집이 있다.

← 이전 판		2026년 7월 1일 (수) 04:35 판
33번째 줄:		33번째 줄:

	===영문 해설 내용===		===영문 해설 내용===
		+	이 가옥은 1900년대 초에 평택임씨 임찬주가 지었다고 전한다. 이 가옥이 위치한 기덕리는 평택임씨가 대대로 살아온 마을이다. 건축 당시 지역의 주거 문화와 건축적 특징을 잘 간직하고 있어 조선후기 주거사 및 향토사 연구에 중요한 자료로 평가된다.

		+	이 가옥은 사랑채와 안채로 구성되어 있다. 사랑채는 별도의 출입문과 전통 정원을 갖춘 독립된 공간으로 조성되어 있다. 규모는 정면 5칸, 측면 2칸이며, 우측 한 칸은 안마당으로 들어갈 수 있는 중문간으로 사용된다. 사랑채 전면으로 낮은 담장을 두르고 정원을 조성하였으며, 중앙부에는 일각문을 설치하였다. 또한, 담장과 사랑채가 만나는 모서리에 쪽문을 마련하여 일상생활의 편의성을 고려한 공간 구성을 보여준다. 안채는 전체적으로 단정하고 소박한 건축 수법을 보이며, 규모는 정면 7칸, 측면 3칸 구성이다. 중앙부 3칸에는 마루를 설치하여 거주 공간의 중심 역할을 하도록 하였다. 가옥 주변에는 소나무 숲이 형성되어 있어 수려한 자연 경관을 이룬다.

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 ‘모덕사’라는 이름은 고종이 최익현 선생에게 보낸 어찰 가운데 “경의 높은 덕을 사모한다(慕卿宿德)”라는 구절에서 따온 것으로, 선생의 인품과 굳은 절의를 기리기 위해 붙여졌다.
- 모덕사는 솟을삼문과 사당으로 구성되어 있다. 삼문은 가운데 문을 좌우보다 높게 만든 형식이며, 사당은 자연석으로 쌓은 석축 위에 기단을 마련해 지어졌다. 건물은 맞배지붕으로, 정면 3칸·측면 1칸 반 규모이며, 측면의 반 칸은 툇간으로 사용된다. 사당 내부는 하나의 공간으로 이루어져 있으며, 중앙에는 제사에 사용하는 상과 위패를 모신 교의*가 놓여 있다.
+모덕사는 솟을삼문과 사당으로 구성되어 있다. 삼문은 가운데 문을 좌우보다 높게 만든 형식이며, 사당은 자연석으로 쌓은 석축 위에 기단을 마련해 지어졌다. 건물은 맞배지붕으로, 정면 3칸·측면 1칸 반 규모이며, 측면의 반 칸은 툇간으로 사용된다. 사당 내부는 하나의 공간으로 이루어져 있으며, 중앙에는 제사에 사용하는 상과 위패를 모신 교의*가 놓여 있다.
- 사당에서는 매년 음력 9월 16일, 최익현 선생을 기리는 단체인 모덕회 주관으로 제향이 봉행되고 있다. 또한 모덕사와 나란히 자리한 고택은 최익현 선생이 1900년부터 생의 말년까지 거주했던 곳으로, 두 공간은 선생의 삶과 정신을 함께 전하고 있다.
+사당에서는 매년 음력 9월 16일, 최익현 선생을 기리는 단체인 모덕회 주관으로 제향이 봉행되고 있다. 또한 모덕사와 나란히 자리한 고택은 최익현 선생이 1900년부터 생의 말년까지 거주했던 곳으로, 두 공간은 선생의 삶과 정신을 함께 전하고 있다.
 * 교의: 위패 앞에 놓는 의자 형태의 제구(祭具)

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 =='''해설문'''==
 ===국문===
-유의각은 조선 인조 때의 무관 박신용(朴信龍) 장군의 충절을 기리고, 조정에서 하사한 관복을 보관하기 위해 세워진 건축물이다. 박신용 장군1575~1627의 호는 택수(澤叟), 본관은 죽산(竹山)이며 황해도 백천 출신으로, 세 살 때부터 이곳 외가에서 성장하였다. 1618년(광해군 10)에 무과에 급제하였고, 정묘호란 당시 선전관*으로 의주에서 후금군과 싸우다 순절하였다. 조정에서는 그의 공훈을 기리기 위해 관복을 하사하였으며, 현재 단령·푸른 천익·붉은 천익·전복 등 총 4점이 전해지고 있다. 이 유물들은 18~19세기 조선시대 복식의 특징을 잘 보여주는 자료로 평가되어 국가민속문화유산으로 지정되었다.
+유의각은 조선 인조 때의 무관 박신용(朴信龍) 장군의 충절을 기리고, 조정에서 하사한 관복을 보관하기 위해 세워진 건축물이다. 박신용 장군(1575~1627)의 호는 택수(澤叟), 본관은 죽산(竹山)이며 황해도 백천 출신으로, 세 살 때부터 이곳 외가에서 성장하였다. 1618년(광해군 10)에 무과에 급제하였고, 정묘호란 당시 선전관*으로 의주에서 후금군과 싸우다 순절하였다. 조정에서는 그의 공훈을 기리기 위해 관복을 하사하였으며, 현재 단령·푸른 천익·붉은 천익·전복 등 총 4점이 전해지고 있다. 이 유물들은 18~19세기 조선시대 복식의 특징을 잘 보여주는 자료로 평가되어 국가민속문화유산으로 지정되었다.
 유의각은 이러한 장군의 넋을 추모하고 유품을 보존하기 위해 1885년(고종 22)에 건립되었다. 건물은 솟을삼문과 사당으로 구성되어 있으며, 두 건물이 일직선상에 배치되고 담장을 둘러 공간을 구획하였다. 솟을삼문 중앙 출입문 위에는 1751년(영조 27)에 장군의 충절을 기리기 위해 세운 ‘정려(旌閭)**’ 현판이 걸려 있다. 삼문을 지나면 정면 3칸, 측면 1칸 반 규모의 팔작지붕 사당이 자리하고 있으며, 내부에는 장군의 위패를 봉안하고 있다.
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 [[분류:청양군 문화유산]]
 [[분류:충청남도 문화유산자료]]
-[[분류:]]
+[[분류:사당]]
 [[분류:2026 영문집필]]

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	='''ENG'''=		='''ENG'''=
		+
		+	=='''충청남도 청양군_7건 - 7/6 (월)'''==
		+	*[[청양 임찬주 가옥]]
		+	*[[청양 임석주 가옥]]
		+	*[[청양 임동일 가옥]]
		+	*[[청양 평택임씨 재실]]
		+	*[[청양 유의각]]
		+	*[[청양 면암고택]]
		+	*[[청양 모덕사]]
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		+	=='''경상남도 함안군_1건 - 7/6(월)'''==
		+	*[[함안 이오 부부 묘역]]
		+
		+	=='''전라남도 해남군_1건 - 7/6(월)'''==
		+	*[[해남 연동리 윤재운 고택]]

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	{{Clickable button\|[[검토회의]]}}		{{Clickable button\|[[검토회의]]}}
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−	~~=='''경기도 양주시_1건 - 6/29 (월)'''==~~
−	[[권율 장군 묘]] @
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−	* [[강릉 송담서원]] *@

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 {{문화유산정보
 |사진=
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 A Confucian academy, called ''seowon'' in Korean, is a private education institution of the Joseon period (1392–1910) that usually combined the functions of a Confucian shrine and a lecture hall.
-Songdamseowon Confucian Academy was established by the local Confucian literati of the Gangneung area to venerate the scholarship and moral virtue of Yi I (1536–1584), a scholar and civil official of the Joseon period. Discussions about founding an academy began in 1592, but were interrupted by the outbreak of the Japanese invasions (1592-1598). The matter was taken up again in 1624, when King Injo conferred on Yi I the posthumous title Munseong (文成). In 1630, the provincial governor, Yun An-seong, and the local magistrate, Yi Myeong-jun, accepted the local literati's request and established Seokcheonseowon Confucian Academy in Haksan-ri Village to enshrining the memorial tablet of Yi I. In 1652, the academy was relocated to its current site in Eonbyeol-ri Village by the provincial governor, Kim Ik-hui, and the local magistrate, Yi Man-yeong.
+Songdamseowon Confucian Academy was established by the local Confucian literati of the Gangneung area to venerate the scholarship and moral virtue of Yi I (1536-1584), a scholar and civil official of the Joseon period. Discussions about founding an academy began in 1592, but were interrupted by the outbreak of the Japanese invasions (1592-1598). The matter was taken up again in 1624, when King Injo conferred on Yi I the posthumous title Munseong (文成, meaning “literary achievement”). In 1630, the provincial governor, Yun An-seong, and the local magistrate, Yi Myeong-jun, accepted the local literati’s request and established Seokcheonseowon Confucian Academy in Haksan-ri Village to enshrine the memorial tablet of Yi I. In 1652, the academy was relocated to its current site in Eonbyeol-ri Village by the provincial governor, Kim Ik-hui, and the local magistrate, Yi Man-yeong.
 Following repeated petitions by the local literati, the academy was royally chartered in 1660 under its current name. The academy was later demolished in 1868 under the nationwide decree to shut down Confucian academies, but was rebuilt as a shrine named Songdamsa by the local literati in 1905.
-The current complex includes Songdamsa Shrine, which holds the memorial tablet of Yi I, a lecture hall, east and west dormitories, a library, and a stele pavilion. The stele, erected in 1726, bears an inscription composed and calligraphed by the chief state councilors Jeong Ho (1648–1736) and Min Jin-won (1664–1736), respectively. A veneration ritual is held annually in the second lunar month by the local literati.
+The current complex includes Songdamsa Shrine, which holds the memorial tablet of Yi I, a lecture hall, east and west dormitories, a library, and a stele pavilion. The stele, erected in 1726, bears an inscription composed and calligraphed by the chief state councilors Jeong Ho (1648-1736) and Min Jin-won (1664-1736), respectively. A veneration ritual is held annually in the second lunar month by the local literati.
 ===영문 해설 내용===
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 송담서원은 조선의 학자이자 문신인 이이(1536-1584)의 학문과 덕행을 기리기 위해 강릉 지역 유림들이 세웠다. 1592년 서원을 건립하기 위한 논의가 있었으나, 임진왜란이 일어나 이루어지지 못하였고, 1624년 인조가 이이에게 ‘문성(文成)’이라는 시호를 내리면서, 서원 건립을 다시 논의하기 시작하였다. 1630년 강원 감사 윤안성과 강릉 부사 이명준이 유림의 요청을 받아들여 학산리에 석천서원을 짓고 이이의 위패를 모셨으며, 1652년에 강원 감사 김익희와 강릉 부사 이만영이 서원을 지금의 자리인 언별리로 옮겼다.
-이후 강릉 지역의 유림이 여러 번 사액을 요청하는 상소를 올리자, 1660년에‘송담’이라는 사액을 받아 국가의 공식적인 지원을 받게 되었다. 1868년 서원 철폐령에 따라 문을 닫았다가, 1905년에 유림이 송담사를 다시 지었다.
+이후 강릉 지역의 유림이 여러 번 사액을 요청하는 상소를 올리자, 1660년에 지금의 이름으로 사액을 받게 되었다. 1868년 서원 철폐령에 따라 문을 닫았다가, 1905년에 유림이 송담사를 다시 지었다.
 현재 송담서원에는 이이의 위패를 모신 송담사, 강당, 동재와 서재, 서고, 묘정비가 있다. 1726에 세워진 묘정비는 영의정 정호(1648-1736)가 글을 짓고, 영의정 민진원(1664-1736)이 글씨를 썼다. 매년 음력 2월에 지역 유림이 제사를 올리고 있다.

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	===영문===		===영문===
		+	'''Tomb of Gwon Yul'''

		+	This is the tomb of Gwon Yul (1537–1599), a civil official and distinguished military commander of the Joseon period (1392–1910).
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		+	Gwon Yul was a member of the Andong Gwon clan and the fourth son of Gwon Cheol (1503–1578), who served as chief state councilor. He passed the civil service examination in 1582 and served in various official posts, and in 1591 was appointed magistrate of Uiju, where he defended the northern border against the Jurchen. When the Japanese invasions broke out in 1592, he raised an army of over 1,000 soldiers and inflicted a decisive defeat on some 10,000 Japanese troops advancing on Jeonju at Ichi in Geumsan, Chungcheong-do Province, earning promotion to inspector of Jeolla-do Province. He then led 10,000 troops to Doksanseong Fortress in Suwon, where he held the line against the Japanese advance westward. In the second lunar month of 1593, the following year, he moved his forces to Haengjusanseong Fortress in an effort to recapture Seoul, where soldiers and civilians together achieved a great victory, repelling 30,000 Japanese troops with a force of just 2,800. The Battle of Haengju is regarded, alongside the battles of Jinju and Hansando, as one of the three great victories of the Japanese invasions. In recognition of this triumph, Gwon Yul was appointed supreme commander of all Joseon forces.
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		+	The year after the war ended, Gwon Yul retired from office and passed away. In recognition of his services, the state posthumously conferred on him the rank of chief state councilor, and in 1604 he was posthumously honored as a meritorious subject.
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		+	The tomb complex is arranged with Gwon Yul's tomb at the center, flanked by the tombs of his first and second wives, Lady Jang of the Changnyeong Jo clan and Lady Bak of the Juksan Bak clan. In front of the tomb are stone structures including a tombstone, an offering table, an incense table, and a pair of child attendant statues, with a pair of pillars and a pair of civil official statues on either side. The memorial stele at the entrance to the tomb complex was erected by his descendants in 1861 to commemorate his life and achievements.

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 '''Tomb of Gwon Yul'''
-This is the tomb of Gwon Yul (1537–1599), a civil official and distinguished military commander of the Joseon period (1392–1910).
+This is the tomb of Gwon Yul (1537-1599), a civil official and distinguished military commander of the Joseon period (1392-1910).
-Gwon Yul was a member of the Andong Gwon clan and the fourth son of Gwon Cheol (1503–1578), who served as chief state councilor. He passed the civil service examination in 1582 and served in various official posts, and in 1591 was appointed magistrate of Uiju, where he defended the northern border against the Jurchen. When the Japanese invasions broke out in 1592, he raised an army of over 1,000 soldiers and inflicted a decisive defeat on some 10,000 Japanese troops advancing on Jeonju at Ichi in Geumsan, Chungcheong-do Province, earning promotion to inspector of Jeolla-do Province. He then led 10,000 troops to Doksanseong Fortress in Suwon, where he held the line against the Japanese advance westward. In the second lunar month of 1593, the following year, he moved his forces to Haengjusanseong Fortress in an effort to recapture Seoul, where soldiers and civilians together achieved a great victory, repelling 30,000 Japanese troops with a force of just 2,800. The Battle of Haengju is regarded, alongside the battles of Jinju and Hansando, as one of the three great victories of the Japanese invasions. In recognition of this triumph, Gwon Yul was appointed supreme commander of all Joseon forces.
+Gwon Yul was a member of the Andong Gwon clan and the fourth son of Gwon Cheol (1503-1578), who served as chief state councilor. He passed the civil service examination in 1582 and served in various official posts, and in 1591 was appointed magistrate of Uiju, where he defended the northern border against the Jurchen. When the Japanese invasions broke out in 1592, he raised an army of over 1,000 soldiers and inflicted a decisive defeat on some 10,000 Japanese troops advancing on Jeonju at Ichi Pass in Geumsan, Chungcheong-do Province, earning promotion to military inspector of Jeolla-do Province. He then led 10,000 troops to Doksanseong Fortress in Suwon, where he held the line against the Japanese advance westward. In the second lunar month of 1593, the following year, he moved his forces to Haengjusanseong Fortress in an effort to recapture Seoul, where soldiers and civilians together achieved a great victory, repelling 30,000 Japanese troops with a force of just 2,800. The Battle of Haengjusanseong Fortress is regarded, alongside the battles of Jinjuseong Fortress and Hansando Island, as one of the three great victories of the Japanese invasions. In recognition of this triumph, Gwon Yul was appointed supreme commander of all Joseon forces.
 The year after the war ended, Gwon Yul retired from office and passed away. In recognition of his services, the state posthumously conferred on him the rank of chief state councilor, and in 1604 he was posthumously honored as a meritorious subject.
-The tomb complex is arranged with Gwon Yul's tomb at the center, flanked by the tombs of his first and second wives, Lady Jang of the Changnyeong Jo clan and Lady Bak of the Juksan Bak clan. In front of the tomb are stone structures including a tombstone, an offering table, an incense table, and a pair of child attendant statues, with a pair of pillars and a pair of civil official statues on either side. The memorial stele at the entrance to the tomb complex was erected by his descendants in 1861 to commemorate his life and achievements.
+The tomb complex is arranged with Gwon Yul’s tomb at the center, flanked by the tombs of his first and second wives, Lady Jo of the Changnyeong Jo clan and Lady Bak of the Juksan Bak clan. In front of the tomb are stone structures including a tombstone, an offering table, an incense table, and a pair of child attendant statues, with a pair of pillars and a pair of civil official statues on either side. The memorial stele at the entrance to the tomb complex was erected by his descendants in 1861 to commemorate his life and achievements.
 ===영문 해설 내용===

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 =='''경기도 양주시_1건 - 6/29 (월)'''==
-*[[권율 장군 묘]] *
+*[[권율 장군 묘]] *@
 =='''강원도 강릉시_1건 - 6/29 (월)'''==
-* [[강릉 송담서원]] *
+* [[강릉 송담서원]] *@

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