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== 정의 및 개요 ==
 
* 조선 중기 광주 고룡리 출신의 유학자이자 의병 [[기의헌]](奇義獻, 1587~1653)의 시문집.
 
* 조선 중기 광주 고룡리 출신의 유학자이자 의병 [[기의헌]](奇義獻, 1587~1653)의 시문집.
* [[기의헌]]의 후손 [[기관현]], [[기학현]], [[기경섭]]이 가보로 간직해오다 수습해 편찬했다.
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* 서문과 발문의 간기(刊記, 동양의 간행본에서 출판한 때와 장소, 간행자에 대한 기록)로 보아 1905년에 간행되었음을 알 수 있다.
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== 특징 ==
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* [[기의헌]]의 후손 [[기관현]], [[기학현]], [[기경섭]]이 가보로 간직해오다 수습해 편찬했다.
 
* [[최익현]]과 방손(傍孫) [[기우만]]이 서문을 썼다.
 
* [[최익현]]과 방손(傍孫) [[기우만]]이 서문을 썼다.
 
* 권1에는 시(詩) 9제 14수가 실려 있다.
 
* 권1에는 시(詩) 9제 14수가 실려 있다.
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* [[정묘호란]]과 [[병자호란]] 때 지은 창의 격문은 유실되어 부록 목록에서 제목으로만 볼 수 있다.
 
* [[정묘호란]]과 [[병자호란]] 때 지은 창의 격문은 유실되어 부록 목록에서 제목으로만 볼 수 있다.
 
* 문집에 실린 시 「[[제육오당삼언]](題六吾堂三言)」과 「[[육오당속제]](六吾堂續題)」는 [[기의헌]]이 서재 당호를 [[육오당]]으로 삼은 내력을 읊는다.
 
* 문집에 실린 시 「[[제육오당삼언]](題六吾堂三言)」과 「[[육오당속제]](六吾堂續題)」는 [[기의헌]]이 서재 당호를 [[육오당]]으로 삼은 내력을 읊는다.
*「[[제태극도]](題太極圖)」나 「[[제이기설후]](題理氣說後)」 등의 시(詩)는 '이(理)'와 '기(氣)'에 대한 [[기의헌]]의 철학적 사유를 나타낸다.  
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* 「[[제태극도]](題太極圖)」나 「[[제이기설후]](題理氣說後)」 등의 시(詩)는 '이(理)'와 '기(氣)'에 대한 [[기의헌]]의 철학적 사유를 나타낸다.
 
* 서(書)에 수록된 「[[답안우산별지]](答安牛山別紙)」는 선대 유학자들에 대한 우산(牛山) [[안방준]]의 견해를 비판하는 글로서, 특히 [[안방준]]이 문제 삼은 길재(吉再)의 처세와 절의를 적극적으로 옹호한다.
 
* 서(書)에 수록된 「[[답안우산별지]](答安牛山別紙)」는 선대 유학자들에 대한 우산(牛山) [[안방준]]의 견해를 비판하는 글로서, 특히 [[안방준]]이 문제 삼은 길재(吉再)의 처세와 절의를 적극적으로 옹호한다.
 
* 이 밖에 「[[기은설]](棄隱說)」에서는 자호(自號)인 '기은'의 의미를 설명하며, 마찬가지로 설(說) 작품인 「[[면학설시자질]](勉學說示子姪)」에서는 자식과 조카 등 후손들에게 학문을 권면한다. <ref> [http://aks.ai/GC60004683 『기은유고』, 디지털광주문화대전] </ref>
 
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2025년 7월 14일 (월) 05:52 판

기은유고

기본 정보

이름 기은유고
한자명 棄隱遺稿
영문명 Gieunyugo
저자 기의헌
간행연도 1905년
작성 언어 한자





정의 및 개요

  • 조선 중기 광주 고룡리 출신의 유학자이자 의병 기의헌(奇義獻, 1587~1653)의 시문집.


특징

  • 기의헌의 후손 기관현, 기학현, 기경섭이 가보로 간직해오다 수습해 편찬했다.
  • 최익현과 방손(傍孫) 기우만이 서문을 썼다.
  • 권1에는 시(詩) 9제 14수가 실려 있다.
  • 권2에는 서(書) 1편이 실려 있다.
  • 권3에는 설(說) 2편 · 서(序) 1편 · 발(跋) 1편 · 제문(祭文) 2편 · 도(圖) 1편이 실려 있다.
  • 권4 부록에는 가장 · 행장 · 비음기(碑陰記) · 묘표 · 서술(敍述) · 묘갈명이 각 1편씩 실려 있다.
  • 권말(卷末)에는 엮고 펴낸 기관현, 기학현, 기경섭 등이 지은 발문이 실려 있다.
  • 정묘호란병자호란 때 지은 창의 격문은 유실되어 부록 목록에서 제목으로만 볼 수 있다.
  • 문집에 실린 시 「제육오당삼언(題六吾堂三言)」과 「육오당속제(六吾堂續題)」는 기의헌이 서재 당호를 육오당으로 삼은 내력을 읊는다.
  • 제태극도(題太極圖)」나 「제이기설후(題理氣說後)」 등의 시(詩)는 '이(理)'와 '기(氣)'에 대한 기의헌의 철학적 사유를 나타낸다.
  • 서(書)에 수록된 「답안우산별지(答安牛山別紙)」는 선대 유학자들에 대한 우산(牛山) 안방준의 견해를 비판하는 글로서, 특히 안방준이 문제 삼은 길재(吉再)의 처세와 절의를 적극적으로 옹호한다.
  • 이 밖에 「기은설(棄隱說)」에서는 자호(自號)인 '기은'의 의미를 설명하며, 마찬가지로 설(說) 작품인 「면학설시자질(勉學說示子姪)」에서는 자식과 조카 등 후손들에게 학문을 권면한다. [1]


그 외 정보

  • 서문과 발문의 간기(刊記, 동양의 간행본에서 출판한 때와 장소, 간행자에 대한 기록)로 보아 1905년에 간행되었음을 알 수 있다.

관련 항목




의미관계망



참고자료

Type Resource Title/Index URL
웹리소스 디지털광주문화대전 『기은유고』 http://aks.ai/GC60004683
이미지 광주 인문스토리 플랫폼 기은유고 https://dh.aks.ac.kr/~metaArchive/gwangju/2023/기은유고/기은유고.jpg

Contextual Relations

Source Target Relation Attribute Remark(Note)
기은유고 기의헌 『기은유고』는 기의헌이 창작했다
기은유고 기우만 서문 『기은유고』는 기우만과 관련이 있다
기은유고 최익현 서문 『기은유고』는 최익현과 관련이 있다
기은유고 기관현 편찬 및 발문 『기은유고』는 기관현과 관련이 있다
기은유고 기학현 편찬 및 발문 『기은유고』는 기학현과 관련이 있다
기은유고 기경섭 편찬 및 발문 『기은유고』는 기경섭과 관련이 있다
기은설 기은유고 「기은설」은 『기은유고』에 수록되어 있다