2024년 4월 12일 (금) 23:06 기준 최신판

충장로, 광주의 삶을 담다 》 충장로의 위치와 구역의 설정

Story

충장로는 행정구역 상 동구이지만 위치는 동구, 남구, 서구, 북구가 만나는 지점으로 주변 간선도로인 서석로, 중앙로, 독립로에 의해 충장로 1-3가와 4-5가로 구분되거나, 금남로와 중앙로 160번길 안길 사이의 충장로 2가길 등으로 구분하며 3개의 가로 영역으로 구성되는 것으로 보기도 한다.
조선시대까지 광주읍성에는 동서남북의 네 성문을 잇는 십(十)자 형태의 길이 있었는데 이 중 남문과 북문을 잇는 길이 현재의 충장로 이다.
일제강점기 초인 1910-1920년대에 이곳은 북문통으로 불렸으며, 그 구간은 현재의 충장로2가와 3가를 의미하는 옛 광주우체국 앞 네거리에서 북문터가 있던 충장치안센터 앞까지였다.
충장로는 '길'만을 의미하지 않으며, 면적 즉 지적상의 이름으로 여전히 토지권 행사에 중요한 의미를 지니는 지번을 포함하기도 한다.
충장로1가부터 충장로5가까지 토지 면적은 약 14만㎡ 이다.

Semantic Data

Node Description

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S2023-502a	Story	Episode		충장로의 위치와 구역의 설정				http://dh.aks.ac.kr/~gwangju/wiki/index.php/S2023-502a	http://dh.aks.ac.kr/~gwangju/icon/episode.png

Web Resource

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해설	디지털광주문화대전	충장로		http://aks.ai/GC60000471

type: 해설, 참고, 원문 / 사진, 동영상, 도면, 그림, 지도, 3D_지도, 3D_모델

Bibliography

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RISS:A60049861	논문	윤대한, 「도시 가로정비에 대한 집단별 인식에 관한 연구: 광주광역시 충장로를 대상으로」, 『대한건축학회연합논문집』 v.14 n.01, 대한건축학회지회연합회, 2012.	RISS	https://www.riss.kr/link?id=A60049861
RISS:T14473291	논문	하혜지, 「광주광역시 충장로 장소성 분석-도시설계 6가지 차원을 활용하여」, 전남대학교 석사학위논문, 2017.	RISS	https://www.riss.kr/link?id=T14473291

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type: 단행본, 논문, 도록, 자료집
online resource: KCI, RISS, DBpia, 네이버 학술정보 .....

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-* [[충장로]]는 행정구역 상 동구이지만 위치는 동구, 남구, 서구, 북구가 만나는 지점으로 주변 간선도로인 서석로, 중앙로, 독립로에 의해 충장로 1-3가와 4-5가로 구분되거나, 금남로와 중앙로 160번길 안길 사이의 충장로 2가길 등으로 구분하며 3개의 가로 영역으로 구성되는 것으로 보기도 한다.
+* [[충장로]]는 행정구역 상 동구이지만 위치는 동구, 남구, 서구, 북구가 만나는 지점으로 주변 간선도로인 [[서석로]], 중앙로, [[독립로]]에 의해 충장로 1-3가와 4-5가로 구분되거나, [[금남로]]와 중앙로 160번길 안길 사이의 충장로 2가길 등으로 구분하며 3개의 가로 영역으로 구성되는 것으로 보기도 한다.
-* 조선시대까지 광주 읍성에는 동서남북의 네 성문을 잇는 십(十)자 형태의 길이 있었는데 이 중 남문과 북문을 잇는 길이 현재의 충장로 이다.
+* 조선시대까지 [[광주읍성]]에는 동서남북의 네 성문을 잇는 십(十)자 형태의 길이 있었는데 이 중 남문과 북문을 잇는 길이 현재의 [[충장로]] 이다.
-* 일제강점기 초인 1910-1920년대에 이곳은 북문통으로 불렸으며, 그 구간은 현제의 충장로2가와 3가를 의미하는 옛 광주우체국 앞 네거리에서 북문터가 있던 충장치안센터 앞까지였다.
+* 일제강점기 초인 1910-1920년대에 이곳은 북문통으로 불렸으며, 그 구간은 현재의 충장로2가와 3가를 의미하는 옛 [[광주우체국]] 앞 네거리에서 [[광주읍성_공북문|북문터]]가 있던 충장치안센터 앞까지였다.
 * 충장로는 '길'만을 의미하지 않으며, 면적 즉 지적상의 이름으로 여전히 토지권 행사에 중요한 의미를 지니는 지번을 포함하기도 한다.
 * 충장로1가부터 충장로5가까지 토지 면적은 약 14만㎡ 이다.
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