"아아 광주여! 우리나라의 십자가여!"의 두 판 사이의 차이

2024년 4월 29일 (월) 17:15 기준 최신판

Definition

5.18민주화운동을 소재로 한 작품 중 최초로 공적인 지면에 발표된 시.
시인 김준태(金準泰, 1948~)는 기독교의 죽음과 부활을 모티브로 5.18을 이해하려고 시도하였다.
12연 109행으로 이루어진 장시이다. 1980년 6월 2일 자 《전남매일신문》에 발표되었으나 보안사의 검열로 전체 109행 중 33행만 실렸다. 미게재 부분은 이후 복원돼 전문이 전해진다.
시인은 자신이 재직 중이던 전남고등학교 동료 교사의 부인이자 임산부 희생자인 최미애 씨의 죽음이 시의 모티브가 되었다고 밝혔다. 시인은 5.18 때 죽은 영혼이 빙의된 듯 45분만에 시를 완성했으며, 이후 토씨 하나도 고치지 않았다고 한다.
5.18을 생생하게 재현했다고 평가되며, 해외에도 ‘5.18 시’로 알려져 있다. 시의 상당 부분이 5.18의 참상을 구체적으로 표현한 대목으로 이루어져 있어, 광주의 현실을 알리는 데 큰 역할을 했다.
이 시 발표 이후 5.18을 재현하는, 이른바 '오월시'의 전통이 생겨났다. 오월시들의 의식적, 무의식적 참조 시이기도 하다. ^[1]

Semantic Data

Node Description

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아아_광주여!_우리나라의_십자가여!	Work	문학	시	시) 아아 광주여! 우리나라의 십자가여!	아아 광주여! 우리나라의 십자가여!			http://dh.aks.ac.kr/~gwangju/wiki/index.php/아아_광주여!_우리나라의_십자가여!	http://dh.aks.ac.kr/~gwangju/wiki/images/icon/2023/아아_광주여!_우리나라의_십자가여!.jpg

Contextual Relations

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아아_광주여!_우리나라의_십자가여!	김준태		「아아 광주여! 우리나라의 십자가여!」의 창작자는 김준태이다
아아_광주여!_우리나라의_십자가여!	구_전남매일신문		「아아 광주여! 우리나라의 십자가여!」는 전남매일신문에 게재되었다
아아_광주여!_우리나라의_십자가여!	5.18민주화운동		「아아 광주여! 우리나라의 십자가여!」는 5.18민주화운동과 관련이 있다
아아_광주여!_우리나라의_십자가여!	오월문학		「아아 광주여! 우리나라의 십자가여!」는 오월문학과 관련이 있다
아아_광주여!_우리나라의_십자가여!	최미애	소재	「아아 광주여! 우리나라의 십자가여!」는 5.18 희생자 故 최미애 씨와 관련이 있다
아아_광주여!_우리나라의_십자가여!	무등산	소재	「아아 광주여! 우리나라의 십자가여!」는 무등산을 배경으로 한다
아아_광주여!_우리나라의_십자가여!	골고다_언덕	소재	「아아 광주여! 우리나라의 십자가여!」는 골고다 언덕을 배경으로 한다

Web Resource

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해설	디지털광주문화대전	「아아 광주여! 우리나라의 십자가여」	http://aks.ai/GC60005118
사진	광주 인문스토리 플랫폼	아아 광주여! 우리나라의 십자가여!	https://dh.aks.ac.kr/~metaArchive/gwangju/2023/아아_광주여!_우리나라의_십자가여!/아아_광주여!_우리나라의_십자가여!.jpg
사진	광주 인문스토리 플랫폼	아아 광주여! 우리나라의 십자가여! 김준태作	https://dh.aks.ac.kr/~metaArchive/gwangju/2023/아아_광주여!_우리나라의_십자가여!/아아_광주여!_우리나라의_십자가여!_김준태作.jpg

Bibliography

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Notes

↑ 「아아 광주여! 우리나라의 십자가여」,디지털광주문화대전

Semantic Network Graph

[1] 「아아 광주여! 우리나라의 십자가여」,디지털광주문화대전

[1]

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