"아아 광주여! 우리나라의 십자가여!"의 두 판 사이의 차이

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* 「[[아아 광주여! 우리나라의 십자가여]]」(1980)는 [[5.18민주화운동]]을 소재로 한 작품 중 최초로 공적인 지면에 발표된 시이다.
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* [[5.18민주화운동]]을 소재로 한 작품 중 최초로 공적인 지면에 발표된 시.
 
* 시인 [[김준태]](金準泰, 1948~)는 기독교의 죽음과 부활을 모티브로 [[5.18민주화운동|5.18]]을 이해하려고 시도하였다.
 
* 시인 [[김준태]](金準泰, 1948~)는 기독교의 죽음과 부활을 모티브로 [[5.18민주화운동|5.18]]을 이해하려고 시도하였다.
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* 12연 109행으로 이루어진 장시이다. 1980년 6월 2일 자 《[[광주일보|전남매일신문]]》(지금의 《[[광주일보]]》)에 발표되었으나 보안사의 검열로 전체 109행 중 33행만 실렸다. 미게재 부분은 이후 복원돼 전문이 전해진다.
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* 12연 109행으로 이루어진 장시이다. 1980년 6월 2일 자 《[[구_전남매일신문|전남매일신문]]》에 발표되었으나 보안사의 검열로 전체 109행 중 33행만 실렸다. 미게재 부분은 이후 복원돼 전문이 전해진다.
 
* 시인은 자신이 재직 중이던 [[전남고등학교]] 동료 교사의 부인이자 임산부 희생자인 [[최미애]] 씨의 죽음이 시의 모티브가 되었다고 밝혔다. 시인은 [[5.18민주화운동|5.18]] 때 죽은 영혼이 빙의된 듯 45분만에 시를 완성했으며, 이후 토씨 하나도 고치지 않았다고 한다.
 
* 시인은 자신이 재직 중이던 [[전남고등학교]] 동료 교사의 부인이자 임산부 희생자인 [[최미애]] 씨의 죽음이 시의 모티브가 되었다고 밝혔다. 시인은 [[5.18민주화운동|5.18]] 때 죽은 영혼이 빙의된 듯 45분만에 시를 완성했으며, 이후 토씨 하나도 고치지 않았다고 한다.
 
* [[5.18민주화운동|5.18]]을 생생하게 재현했다고 평가되며, 해외에도 ‘[[5.18민주화운동|5.18]] 시’로 알려져 있다. 시의 상당 부분이 [[5.18민주화운동|5.18]]의 참상을 구체적으로 표현한 대목으로 이루어져 있어, 광주의 현실을 알리는 데 큰 역할을 했다.
 
* [[5.18민주화운동|5.18]]을 생생하게 재현했다고 평가되며, 해외에도 ‘[[5.18민주화운동|5.18]] 시’로 알려져 있다. 시의 상당 부분이 [[5.18민주화운동|5.18]]의 참상을 구체적으로 표현한 대목으로 이루어져 있어, 광주의 현실을 알리는 데 큰 역할을 했다.
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* 이 시 발표 이후 [[5.18민주화운동|5.18]]을 재현하는, 이른바 '[[오월시]]'의 전통이 생겨났다. [[오월시]]들의 의식적, 무의식적 참조 시이기도 하다. <ref> 디지털광주문화대전,  「아아 광주여! 우리나라의 십자가여」, http://aks.ai/GC60005118 </ref>  
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* 이 시 발표 이후 [[5.18민주화운동|5.18]]을 재현하는, 이른바 '[[오월시]]'의 전통이 생겨났다. [[오월시]]들의 의식적, 무의식적 참조 시이기도 하다. <ref> [http://aks.ai/GC60005118 「아아 광주여! 우리나라의 십자가여」,디지털광주문화대전] </ref>
  
 
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2024년 4월 29일 (월) 17:15 기준 최신판

Definition

  • 5.18민주화운동을 소재로 한 작품 중 최초로 공적인 지면에 발표된 시.
  • 시인 김준태(金準泰, 1948~)는 기독교의 죽음과 부활을 모티브로 5.18을 이해하려고 시도하였다.
  • 12연 109행으로 이루어진 장시이다. 1980년 6월 2일 자 《전남매일신문》에 발표되었으나 보안사의 검열로 전체 109행 중 33행만 실렸다. 미게재 부분은 이후 복원돼 전문이 전해진다.
  • 시인은 자신이 재직 중이던 전남고등학교 동료 교사의 부인이자 임산부 희생자인 최미애 씨의 죽음이 시의 모티브가 되었다고 밝혔다. 시인은 5.18 때 죽은 영혼이 빙의된 듯 45분만에 시를 완성했으며, 이후 토씨 하나도 고치지 않았다고 한다.
  • 5.18을 생생하게 재현했다고 평가되며, 해외에도 ‘5.18 시’로 알려져 있다. 시의 상당 부분이 5.18의 참상을 구체적으로 표현한 대목으로 이루어져 있어, 광주의 현실을 알리는 데 큰 역할을 했다.
  • 이 시 발표 이후 5.18을 재현하는, 이른바 '오월시'의 전통이 생겨났다. 오월시들의 의식적, 무의식적 참조 시이기도 하다. [1]

Semantic Data

Node Description

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아아_광주여!_우리나라의_십자가여! Work 문학 시 시) 아아 광주여! 우리나라의 십자가여! 아아 광주여! 우리나라의 십자가여! http://dh.aks.ac.kr/~gwangju/wiki/index.php/아아_광주여!_우리나라의_십자가여!

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Contextual Relations

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아아_광주여!_우리나라의_십자가여! 김준태 「아아 광주여! 우리나라의 십자가여!」의 창작자는 김준태이다
아아_광주여!_우리나라의_십자가여! 구_전남매일신문 「아아 광주여! 우리나라의 십자가여!」는 전남매일신문에 게재되었다
아아_광주여!_우리나라의_십자가여! 5.18민주화운동 「아아 광주여! 우리나라의 십자가여!」는 5.18민주화운동과 관련이 있다
아아_광주여!_우리나라의_십자가여! 오월문학 「아아 광주여! 우리나라의 십자가여!」는 오월문학과 관련이 있다
아아_광주여!_우리나라의_십자가여! 최미애 소재 「아아 광주여! 우리나라의 십자가여!」는 5.18 희생자 故 최미애 씨와 관련이 있다
아아_광주여!_우리나라의_십자가여! 무등산 소재 「아아 광주여! 우리나라의 십자가여!」는 무등산을 배경으로 한다
아아_광주여!_우리나라의_십자가여! 골고다_언덕 소재 「아아 광주여! 우리나라의 십자가여!」는 골고다 언덕을 배경으로 한다

Web Resource

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해설 디지털광주문화대전 「아아 광주여! 우리나라의 십자가여」 http://aks.ai/GC60005118
사진 광주 인문스토리 플랫폼 아아 광주여! 우리나라의 십자가여! https://dh.aks.ac.kr/~metaArchive/gwangju/2023/아아_광주여!_우리나라의_십자가여!/아아_광주여!_우리나라의_십자가여!.jpg
사진 광주 인문스토리 플랫폼 아아 광주여! 우리나라의 십자가여! 김준태作 https://dh.aks.ac.kr/~metaArchive/gwangju/2023/아아_광주여!_우리나라의_십자가여!/아아_광주여!_우리나라의_십자가여!_김준태作.jpg

Bibliography

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Notes

  1. ↑ 「아아 광주여! 우리나라의 십자가여」,디지털광주문화대전

Semantic Network Graph



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