2025년 12월 22일 (월) 11:49에 Hanna Lee님의 편집

2025-12-22T11:49:27Z

서소리: 새 문서: NOTOC = '''경의재가 된 소해정, 절의의 공간으로''' = == 이야기 == 노종룡(盧種龍)은 최익현과 송병선|송병선(宋秉...

2025-06-30T15:40:59Z

새 문서: __NOTOC__ = '''경의재가 된 소해정, 절의의 공간으로''' = == 이야기 == 노종룡(盧種龍)은 최익현과 송병선|송병선(宋秉...

새 문서

__NOTOC__
= '''경의재가 된 소해정, 절의의 공간으로''' =

== 이야기 ==
[[노종룡|노종룡(盧種龍)]]은 [[최익현|최익현]]과 [[송병선|송병선(宋秉璿)]]의 문하에서 학문을 익힌 유학자로, 대한제국 말기 일제의 침략에 저항하며 여러 차례 상소를 올린 인물이었다. 그러한 삶의 궤적은 그가 말년에 [[소해정|소해정]]이라 명명한 정자를 세우는 데에도 담겨 있다. [[소해정|소해정]]은 1930년, 그가 광주 북구 일곡동에서 유락과 사색을 위해 세운 누정이었다. 그러나 이 공간은 단순한 휴식처에 머무르지 않았다.

그의 아들 [[노진영|노진영(盧軫永)]]은 1965년, 아버지의 뜻을 기리고자 소해정을 같은 경내에 있는 [[만주사|만주사(晩州祠)]]의 강당으로 헌납하였다. 이때 정자의 명칭은 ‘[[경의재|경의재]]’로 변경되었으며, ‘경의(景義)’란 이름에는 선친의 절의(節義)를 숭모한다는 의미가 담겨 있다. 이 변화는 소해정이 단순한 누정에서 후학을 위한 강학처이자 정신적 교육공간으로 전환되었음을 상징한다.

[[만주사|만주사]]는 [[노종룡|노종룡]]과 그의 스승 [[송병선|송병선]]을 함께 모신 사우로, 절의를 숭상한 사림의 신념이 계승되는 곳이다. 또한 [[소해유고|『소해유고』]]에는 그의 생애와 사상이 집약되어 있어, 그 정신적 유산을 오늘날까지 이어주는 기록으로서 중요한 역할을 한다. [[경의재|경의재]]는 이름만 바뀐 정자가 아니라, 일제강점기의 혼란 속에서도 꺾이지 않았던 한 유학자의 신념이 지역의 공간에 스며든 상징적 장소로 자리잡고 있다.

== 스토리 그래프 ==
{{StoryGraph2 | title = E2024-C208 }}

== 주석 ==
<references/>

[[분류:Story]] [[분류:이야기 조각]] [[분류:서소리]]

← 이전 판		2025년 12월 22일 (월) 11:49 판
12번째 줄:		12번째 줄:
	== 스토리 그래프 ==		== 스토리 그래프 ==
	{{StoryGraph2 \| title = E2024-C208 }}		{{StoryGraph2 \| title = E2024-C208 }}
		+
		+
		+	==이야기 지도==
		+	* [[S2024-C010\|근대·현대의 누정 변천과 장소의 기억]]
		+	** [[E2024-C131\|석아정의 변천: 독립운동, 사회운동, 예술을 품다]]
		+	** [[E2024-C137\|석서정의 기억 위에 세운 양파정, 정낙교의 자취]]
		+	** [[E2024-C201\|희경루방회도, 그림으로 남은 연회]]
		+	** [[E2024-C202\|희경루를 묘사한 옛 작품들]]
		+	** [[E2024-C182\|하나는 자리를 비우고, 하나는 이름을 바꾸었다:초은정과 정각정 이야기]]
		+	** [[E2024-C208\|경의재가 된 소해정, 절의의 공간으로]]

E2024-C208 - 편집 역사

2025년 12월 22일 (월) 11:49에 Hanna Lee님의 편집

서소리: 새 문서: __NOTOC__ = '''경의재가 된 소해정, 절의의 공간으로''' = == 이야기 == 노종룡(盧種龍)은 최익현과 송병선|송병선(宋秉...

서소리: 새 문서: NOTOC = '''경의재가 된 소해정, 절의의 공간으로''' = == 이야기 == 노종룡(盧種龍)은 최익현과 송병선|송병선(宋秉...