윤동주(1917)
목차
윤동주(尹東柱)
1. 개요
윤동주(1917–1945)는 일제 강점기 말기, 식민지 조선 청년의 정체성과 양심, 언어적 윤리를 깊이 고민하며 한국 현대시사에 독보적 흔적을 남긴 시인이다. 그의 시는 단정한 언어·투명한 이미지·신앙적 고백·자기 성찰을 특징으로 하며, 일제 말기 조선어 탄압 속에서도 끝까지 조선어로 시를 썼다는 점에서 ‘윤리적 저항문학’으로 평가된다.
2. 생애
| 연도 | 내용 |
|---|---|
| 1917 | 중국 용정(龍井) 출생 |
| 1930s | 용정 명동학교 → 지린공립중학교 재학 |
| 1938 | 연희전문 문과 입학. 초기 대표작 창작 |
| 1942 | 일본 릿쿄대 입학 → 곧 교토 도시샤대학으로 편입 |
| 1943 | 독립운동 연루 혐의로 일본 헌병대에 체포 |
| 1945.2 | 후쿠오카 형무소에서 사망(옥사) |
3. 윤동주 생애 지도
4. 문학적 특징
4.1 언어의 윤리성과 자기 성찰
윤동주의 시는 늘 “나는 떳떳한가?”라는 질문을 스스로에게 던지는 고백적 문체가 중심이다. 「서시」는 이를 가장 잘 보여준다.
4.2 기독교 세계관과 인간적 고백
창조·죄·용서·구원 등 기독교적 상징이 자연스럽게 배치되며, 내적 성찰을 통해 존재의 근원을 묻는다.
4.3 디아스포라 정체성
간도 조선인의 후예로서 국경·언어·고향 상실이 시 전반에 스며 있다.
4.4 식민지 청년의 자의식과 자책감
일본 유학기(도쿄·교토)에는 “나는 왜 조선어로 시를 쓰는가?”, “나는 조선인으로서 윤리적인가?” 같은 강렬한 자책과 부끄러움이 시 세계를 심화시켰다.
5. 대표작
| 시 제목 | 주제 |
|---|---|
| 서시 | 존재 윤리, 자기 고백 |
| 별헤는 밤 | 고향 상실, 순수한 청년성 |
| 자화상 | 자의식과 내적 분열 |
| 십자가 | 고통과 구원 |
| 쉽게 쓰여진 시 | 유학기 자책감 |
5.1 〈서시〉 전문
<details><summary>⯈ 시 전문 보기</summary>
죽는 날까지 하늘을 우러러 한 점 부끄럼이 없기를,
잎새에 이는 바람에도 나는 괴로워했다.
별을 노래하는 마음으로 모든 죽어가는 것을 사랑해야지.
그리고 나에게 주어진 길을 걸어가야겠다.
오늘 밤도 별이 바람에 스치운다. </details>
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5.2 〈자화상〉 전문
<details><summary>⯈ 시 전문 보기</summary>
산모퉁이를 돌아 논가 외딴 우물을 홀로 찾아가선 가만히 들여다봅니다.
우물 속에는 달이 밝고 구름이 흐르고 하늘이 펼치고, 파아란 바람이 불고 가을이 있습니다.
그리고 한 사나이가 있습니다.
어쩐지 그 사나이가 미워져 돌을 던져보았습니다.
쳇, 하고 물이 출렁이자 달과 구름과 하늘과 바람과 가을이 흩어지고, 그 사나이는 사라졌습니다.
돌이 가라앉고 물결이 잦아들 때 우물 속에는 달과 구름과 하늘과 바람과 가을이 가만히 있습니다. </details>
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5.3 〈쉽게 쓰여진 시〉 전문
<details><summary>⯈ 시 전문 보기</summary>
창 밖에 밤비가 속살거려 육첩방은 남의 나라.
시인도 아니면서 시는 슬프다고 쓰고,
책상에 둘러앉아 여기서도 저기서도 내 마음을 옥죄는 생활에 쫓겨
문득 고개를 들면, 어느 사이엔가 그만 신이(詩人)가 되어버렸네.
오늘 밤에도 또다시 비는 내리고,
나는 아무 걱정이 없이 시를 쓰게 되었다.
(하지만 이 시는 너무 쉽게 쓰여졌다.) </details>
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5.4 〈별 헤는 밤〉 전문
<details><summary>⯈ 시 전문 보기</summary>
계절이 지나가는 하늘에는 가을로 가득 차 있습니다.
나는 아무 걱정도 없이 가을 속의 별들을 다 헤일 듯합니다.
가슴 속에 하나 둘 새겨지는 별을 이제 다 못 헤는 것은 쉬이 아침이 오는 까닭이요, 내일 밤이 남은 까닭이요, 아직 나의 청춘이 다하지 않은 까닭입니다.
별 하나에 추억과 별 하나에 사랑과 별 하나에 쓸쓸함과 별 하나에 동경과 별 하나에 시와 별 하나에 어머니, 어머니.
어머님, 나는 별 하나에 아름다운 말 한 마디씩 불러봅니다.
소학교 때 책상을 같이 했던 아이들의 이름과, 패, 경, 옥… 이런 이국 소녀들의 이름과, 벌써 아기 어머니 된 계집애들의 이름과, 가난한 이웃 사람들의 이름과, 비둘기, 강아지, 토끼, 노새, 노루… 프랑시스, 잔다르크, 브루튀스, 마리이…
이런 시인의 이름을 불러봅니다. </details>
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6. 윤동주 시의 의의
윤동주는 폭력적 시대 속에서도 언어·양심·정체성을 지키고자 한 ‘윤리적 저항 시인’이며, 그의 시는 오늘날에도 청년성, 성찰, 인간 존엄의 상징으로 읽힌다.