조선 중기
조선 중기 시대상
| 역사적 사건 | 사화 발생, 사림 집권, 붕당 형성, 임진왜란(1592), 정유재란(1597) |
| 사회 구조 | 성리학적 질서 강화, 신분제 고착, 여성 지위 하락, 지방 문화 발달 |
| 사상 변화 | 성리학 중심, 예학 발달, 불교·도교는 배척되면서도 사상적으로 잔존 |
정치·사회적 배경
- 사림의 중앙 정계 진출로 성리학 중심의 유교 정치 확립 - 무오사화, 갑자사화, 을사사화 등 일련의 사화로 훈구파 축출 - 동인과 서인으로 분열된 붕당 정치 시작 - 왕권 약화와 신권 강화의 갈등 지속 - 임진왜란과 정유재란으로 국가적 대위기 경험 - 전쟁 이후 백성의 피폐, 사회질서의 해체, 경제 기반 붕괴
사상과 문화 흐름
- 성리학의 교조화: 인간과 사회 질서를 이성적으로 통제하고자 함 - 예학(禮學)의 발달: 일상생활과 사회규범에 유교 윤리 철저 적용 - 불교와 도교는 공식적으로 억제되었지만, 민간에서는 여전히 영향력 존재 - 민간 신앙과 무속, 미신에 대한 성리학적 비판이 강화됨 - 전란 이후 실용적 지식(농업, 의학, 군사)과 현실 비판적 시각 증가
문학의 흐름
| 문학 장르 | 특징과 대표 작가 |
|---|---|
| 가사 | 연군가사와 기행가사의 발달. 정철이 대표적 작가로 활동 |
| 시조 | 정형시의 계승. 사설시조 등장으로 감정 표현 폭 확대 |
| 한시 | 유교적 이상과 자연 예찬. 사대부 문인의 교양문학 |
| 한문소설 | 금오신화(김시습) 이후 서사문학 확대. 현실 비판적 내용 출현 |
| 기행문, 유배문학 | 관찰사나 유배 문인의 작품 다수. 자연 감상과 자아 성찰, 세태 비판 표현 |
대표 작가 및 작품
| 작가 | 대표 작품 | 특징 |
|---|---|---|
| 정철 | 관동별곡, 사미인곡, 속미인곡 | 유교적 충절과 자연 예찬의 가사문학 정수 |
| 김시습 | 금오신화 | 한문소설의 효시. 유불도 사상의 혼합과 현실 비판 |
| 임제 | 원생몽유록 | 몽유구조, 정치적 풍자와 이상사회에 대한 갈망 |
| 송익필, 이달 등 | 시조, 한시 | 사림 문인으로서 도학적 시풍 계승 |
임진왜란 이후의 문학 변화
전쟁을 겪은 작가들의 자아 성찰 및 세태 풍자 강화
이상 세계(도교적 세계, 이상 정국)에 대한 탐색
유교 이념의 실천 불가능성에 대한 회의
민간에서 구전되는 설화·야담 문학 확산
문학사적 의의
조선 중기는 조선 전기의 형식적, 이념적 틀 위에서 실질적인 문학 전통이 자리 잡은 시기
문학을 통한 유학적 인간상 구현과 정치적 도덕의 실현을 꾀함
이후 조선 후기 실학 문학과 현실 비판 문학의 기반 마련
참고문헌 및 출처
한국민족문화대백과사전, “조선 중기 문학”
