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[[파일:지권인.png|center|경주 불국사 금동비로자나불좌상 지권인]]
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==지권인 정의==
 
==지권인 정의==
수인 중 하나. 두 손 모두 엄지손가락을 손안에 넣고 주먹을 쥔 다음, 왼손의 집게손가락을 펴서 오른손으로 감싸쥐고, 오른손의 엄지손가락과 왼손의 집게손가락 끝을 서로 맞대는 손 모양. 오른손은 부처를, 왼손은 중생을 상징함.<ref>출처 : 시공 불교사전</ref>
 
  
 
[[파일:지권인그림.jpg|지권인 이미지]]
 
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수인 중 하나. 두 손 모두 엄지손가락을 손안에 넣고 주먹을 쥔 다음, 왼손의 집게손가락을 펴서 오른손으로 감싸쥐고, 오른손의 엄지손가락과 왼손의 집게손가락 끝을 서로 맞대는 손 모양.</br>
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오른손은 부처를, 왼손은 중생을 상징함.<ref>출처 : 시공 불교사전</ref>
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===수인이란?===
 
===수인이란?===
 
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(출처: 세계미술용어사전)</br>
 
(출처: 세계미술용어사전)</br>
수인이란 불교의 여러 존상의 본서(本誓) 즉 과거세(過去世)에 세웠던 서원(誓願)을 상징적으로 표현한 손 모양이다.</br>
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수인이란 불교의 여러 존상의 본서(本誓)<ref>부처가 되기 이전, 즉 보살로서 수행할 때에 세운 서원(誓願).(출처:표준국어대사전)</ref> 즉 과거세(過去世)<ref>이 세상에 태어나기 이전의 세상.(출처:시공 불교사전)</ref>에 세웠던 서원(誓願)을 상징적으로 표현한 손 모양이다.</br>
넓게는 손에 지물을 든 모습도 포함되며 수인은‘인(印)’ ‘인상(印相)’ ‘밀인(密印)’ 등으로도 불린다.</br>
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넓게는 손에 지물을 든 모습([[계인]])도 포함되며 수인은‘인(印)’ ‘인상(印相)’ ‘밀인(密印)’ 등으로도 불린다.</br>
 
원래 불전도(佛傳圖)에 등장하는 석가의 손모양에서 유래한 것으로, 석가불의 경우에는 시무외인(施無畏印), 여원인(與願印), 선정인(禪定印), 항마인(降魔印), 전법륜인(轉法輪印)의 다섯 가지 수인을 주로 취하나 그 외에도 설법인(說法印), 논의인(論議印) 등이 있다.
 
원래 불전도(佛傳圖)에 등장하는 석가의 손모양에서 유래한 것으로, 석가불의 경우에는 시무외인(施無畏印), 여원인(與願印), 선정인(禪定印), 항마인(降魔印), 전법륜인(轉法輪印)의 다섯 가지 수인을 주로 취하나 그 외에도 설법인(說法印), 논의인(論議印) 등이 있다.
  
대승불교의 여러 부처들은 대체로 이를 따랐으나 아미타불(阿彌陀佛)은 아미타정인 등 구품왕생(九品往生)과 관련하여 아홉 가지의 인을 새롭게 만들었다. 특히 밀교(密敎)에서는 수인을 강조하여 대일여래(大日如來)의 지권인(智拳印)과 보살, 명왕, 천부 등 여러 종류의 다양한 손 모습이 나오게 되었다. 수인은 불상 종류에 따라 교리적인 뜻을 가지고 있기 때문에 불상의 성격과 명칭을 분명하게 해주는 역할을 하나 한국에서는 규칙이 엄격하게 지켜지지는 않았다.
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대승불교의 여러 부처들은 대체로 이를 따랐으나 [[아미타불]](阿彌陀佛)은 아미타정인 등 구품왕생(九品往生)과 관련하여 아홉 가지의 인을 새롭게 만들었다. 특히 밀교(密敎)에서는 수인을 강조하여 대일여래(大日如來)의 [[지권인]](智拳印)과 보살, 명왕, 천부 등 여러 종류의 다양한 손 모습이 나오게 되었다. 수인은 불상 종류에 따라 교리적인 뜻을 가지고 있기 때문에 불상의 성격과 명칭을 분명하게 해주는 역할을 하나 한국에서는 규칙이 엄격하게 지켜지지는 않았다.
 
 
  
 
==기원==
 
==기원==
지권인의 기원에 대해서는 아직 알 수 없지만, 그 형식은 주먹 쥔 왼손의 검지를 곧추 세우고 이 검지를 오른 손으로 쥔 모습이 기본이다.</br>
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지권인의 기원에 대해서는 아직 알 수 없지만, 그 형식은 주먹 쥔 왼손의 검지를 곧추 세우고 이 검지를 오른손으로 쥔 모습이 기본이다.</br>
 
세운 손가락이 위로 삐져나오는 것을 가리기 위해 오른손의 구부린 검지가 봉긋하게 솟게 된다.</br>
 
세운 손가락이 위로 삐져나오는 것을 가리기 위해 오른손의 구부린 검지가 봉긋하게 솟게 된다.</br>
 
드물게 좌우 손의 위치가 뒤바뀐 경우도 있지만 여기에 별다른 의도가 있는 것은 아니다.</br>
 
드물게 좌우 손의 위치가 뒤바뀐 경우도 있지만 여기에 별다른 의도가 있는 것은 아니다.</br>
조선시대 비로자나불의 수인은 그 전형에서 벗어나 주먹 쥔 오른손 전체를 왼손으로 감싼 형식이 일반적이다.<ref>한국 미의 재발견 - 불교 조각, 2003. 12. 31., 강우방, 곽동석, 민병찬.</ref>
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조선시대 [[비로자나불]]의 수인은 그 전형에서 벗어나 주먹 쥔 오른손 전체를 왼손으로 감싼 형식이 일반적이다.<ref>한국 미의 재발견 - 불교 조각, 2003. 12. 31., 강우방, 곽동석, 민병찬.</ref>
  
 
==지권인을 하고 있는 조각상==
 
==지권인을 하고 있는 조각상==
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| [[파일:지권인조각상4.png]] || 산청 석남암사지 석조비로자나불좌상 || 경상남도 산청군 삼장면 대하내원로 256, 덕산사 (대포리) || 통일신라시대의 석불좌상. 2016년 1월 7일 국보로 지정됨.
 
| [[파일:지권인조각상4.png]] || 산청 석남암사지 석조비로자나불좌상 || 경상남도 산청군 삼장면 대하내원로 256, 덕산사 (대포리) || 통일신라시대의 석불좌상. 2016년 1월 7일 국보로 지정됨.
 
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| [[파일:지권인조각상5.jpg]] || 합천 해인사 법보전 목조비로자나불좌상 || 경상남도 합천군 해인사길 132-13 (가야면, 해인사) || 합천 해인사 법보전에 모셨던 목조불상. 2022년 10월 26일 국보로 지정됨.
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| [[파일:지권인조각상5.jpg]] || 합천 해인사 법보전 목조비로자나불좌상 || 경상남도 합천군 해인사길 132-13 (가야면, 해인사) || 합천 해인사 법보전에 모셨던 목조불상. 2022년 10월 26일 국보로 지정됨. 우리나라에 남아 있는 가장 오래된 목조불상이며, 같은 사찰에 있는 '''대적광전 목조비로자나불좌상'''과 더불어 해인사 대비로전에 봉안되어 있음.  
 
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==참고문헌==
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[https://encykorea.aks.ac.kr/ 한국민족문화대백과사전]
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==주석==
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<references/>
  
 
[[분류:불교유물]]
 
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[[분류:채미소]]
 
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2023년 12월 11일 (월) 20:24 기준 최신판

경주 불국사 금동비로자나불좌상 지권인

지권인 정의

지권인 이미지

수인 중 하나. 두 손 모두 엄지손가락을 손안에 넣고 주먹을 쥔 다음, 왼손의 집게손가락을 펴서 오른손으로 감싸쥐고, 오른손의 엄지손가락과 왼손의 집게손가락 끝을 서로 맞대는 손 모양.
오른손은 부처를, 왼손은 중생을 상징함.[1]


수인이란?

height"300" (출처: 세계미술용어사전)
수인이란 불교의 여러 존상의 본서(本誓)[2] 즉 과거세(過去世)[3]에 세웠던 서원(誓願)을 상징적으로 표현한 손 모양이다.
넓게는 손에 지물을 든 모습(계인)도 포함되며 수인은‘인(印)’ ‘인상(印相)’ ‘밀인(密印)’ 등으로도 불린다.
원래 불전도(佛傳圖)에 등장하는 석가의 손모양에서 유래한 것으로, 석가불의 경우에는 시무외인(施無畏印), 여원인(與願印), 선정인(禪定印), 항마인(降魔印), 전법륜인(轉法輪印)의 다섯 가지 수인을 주로 취하나 그 외에도 설법인(說法印), 논의인(論議印) 등이 있다.

대승불교의 여러 부처들은 대체로 이를 따랐으나 아미타불(阿彌陀佛)은 아미타정인 등 구품왕생(九品往生)과 관련하여 아홉 가지의 인을 새롭게 만들었다. 특히 밀교(密敎)에서는 수인을 강조하여 대일여래(大日如來)의 지권인(智拳印)과 보살, 명왕, 천부 등 여러 종류의 다양한 손 모습이 나오게 되었다. 수인은 불상 종류에 따라 교리적인 뜻을 가지고 있기 때문에 불상의 성격과 명칭을 분명하게 해주는 역할을 하나 한국에서는 규칙이 엄격하게 지켜지지는 않았다.

기원

지권인의 기원에 대해서는 아직 알 수 없지만, 그 형식은 주먹 쥔 왼손의 검지를 곧추 세우고 이 검지를 오른손으로 쥔 모습이 기본이다.
세운 손가락이 위로 삐져나오는 것을 가리기 위해 오른손의 구부린 검지가 봉긋하게 솟게 된다.
드물게 좌우 손의 위치가 뒤바뀐 경우도 있지만 여기에 별다른 의도가 있는 것은 아니다.
조선시대 비로자나불의 수인은 그 전형에서 벗어나 주먹 쥔 오른손 전체를 왼손으로 감싼 형식이 일반적이다.[4]

지권인을 하고 있는 조각상

<지권인을 하고 있는 조각상>
사진 이름 위치
지권인조각상1.jpg 철원 도피안사 철조비로자나불좌상 강원특별자치도 철원군 도피동길 23 (동송읍, 도피안사) 통일신라시대의 철조 불상. 1962년 12월 20일 국보로 지정됨. 복원 이전 모습.
지권인조각상2.jpg 장흥 보림사 철조비로자나불좌상 전라남도 장흥군 유치면 봉덕리 45번지 보림사 통일신라시대의 불상. 1963년 2월 21일 국보로 지정됨.
지권인조각상3.jpg 대구 동화사 비로암 석조비로자나불좌상 대구 동구 팔공산로201길 41, 동화사 (도학동) 통일신라시대의 화강석 불상. 1963년 1월 21일 보물로 지정됨.
지권인조각상4.png 산청 석남암사지 석조비로자나불좌상 경상남도 산청군 삼장면 대하내원로 256, 덕산사 (대포리) 통일신라시대의 석불좌상. 2016년 1월 7일 국보로 지정됨.
지권인조각상5.jpg 합천 해인사 법보전 목조비로자나불좌상 경상남도 합천군 해인사길 132-13 (가야면, 해인사) 합천 해인사 법보전에 모셨던 목조불상. 2022년 10월 26일 국보로 지정됨. 우리나라에 남아 있는 가장 오래된 목조불상이며, 같은 사찰에 있는 대적광전 목조비로자나불좌상과 더불어 해인사 대비로전에 봉안되어 있음.

참고문헌

한국민족문화대백과사전

주석

  1. 출처 : 시공 불교사전
  2. 부처가 되기 이전, 즉 보살로서 수행할 때에 세운 서원(誓願).(출처:표준국어대사전)
  3. 이 세상에 태어나기 이전의 세상.(출처:시공 불교사전)
  4. 한국 미의 재발견 - 불교 조각, 2003. 12. 31., 강우방, 곽동석, 민병찬.