http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/api.php?action=feedcontributions&feedformat=atom&user=%EB%B0%B1%ED%95%B4%EC%A7%84dh_edu - 사용자 기여 [ko]2026-05-18T09:01:04Z사용자 기여MediaWiki 1.31.8http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EB%B6%84%EB%A5%98:%ED%95%B4%EC%A7%90&diff=59393분류:해짐2025-06-19T05:14:23Z<p>백해진: </p>
<hr />
<div>==개인 위키페이지의 역할==<br />
===구인회===<br />
이태준이 주요 구성원이었던 문학 단체인 구인회를 통해 당시 함께 활동했던 여러 독립운동가(정지용, 조용만, 이무영, 김기림, 이효석, 유치진 등)와 함께 연결 짓는 다리 역할을 한다. 또한 이태준의 가옥이었던 수연산방은 구인회의 주요 활동 장소였으며, 문학 잡지인 시와 소설은 구인회 활동의 일환으로 남아 있어 해당 노드끼리도 관계를 형성할 수 있는 계기를 제공한다.<br />
===성북동문화재야행===<br />
성북동밤마실이라고도 불리는 성북동문화재야행은 성북구에서 일 년에 특정 기간 야간에도 문화재를 즐길 수 있는 시간을 마련하는 것으로, 매년 진행할 때마다 조지훈, 이태준, 김환기, 김광섭 등 우리나라를 대표하는 문화예술인들의 창작 활동과 관련하여 다양한 프로그램을 운영하고 있다. 특히 올해는 광복 80주년을 맞이하여 특히 성북구와 관련된 독립운동가들의 이야기를 중심으로 다채로운 활동들이 진행될 예정이기에, 앞서 위키페이지를 통해 소개했던 독립운동가들의 이야기가 현대에서는 어떻게 전달되고 있는지 알게 해 주는 매개체 역할을 한다고 볼 수 있다. <br />
===수연산방===<br />
수연산방은 대표적인 문인 중 한 명이었던 이태준이 실제로 오랜 기간 동안 거주하며, 많은 창작 활동을 펼쳤던 장소이다. 특히 수연산방은 이태준이 활동했던 문학 단체인 구인회의 주요 활동 무대로서 긴밀한 관계가 있다. 또한 이 곳에서 수많은 문학작품을 집필하여 「청복반일」, 「화두」와 같은 작품에서는 실제로 수연산방을 소재로도 활용하였기에, 작품들과도 연결 관계를 형성한다.<br />
===시와소설===<br />
『시와 소설』은 구인회의 큼직한 활동 중 하나로, 당시 정지용, 이태준, 김유정 등 순수문학을 지향했던 문인들이 창간한 문학잡지이다. 이태준이 소속해 있던 문학 단체의 활동으로서 실제로 과거에 성북구에서 시와 소설의 밤이라는 문학 행사를 개최한다는 사실이 동아일보를 통한 기사로도 작성되었기에, 순수예술을 지향한 문인 중 한 명이었던 이태준에 관한 사건 노드 중 하나로서 기능한다. <br />
===문장===<br />
『문장』은 이태준, 이병기, 정지용의 편집을 주도로 한 문예 잡지로, 이 또한 조선의 문학적 전통을 확립하고 재생하려 했던 문인들의 노력을 잘 보여주는 장치 중 하나이다. 실제로 많은 작품과 문학인들이 『문장』을 통해 소개되었기에, 『문장』을 중심으로 등단하거나 작품 발표의 주요 무대로 삼은 문학인들을 문장파라고 지칭하기도 한다. 인물 중에서는 구인회에서도 함께 활동했던 정지용과 또 한 번 『문장』을 통해 관계성을 형성하고 있으며, 이병기와도 연결해 주는 노드이다. 또한 앞서 이태준의 작품 중 수연산방을 소재로 활용했던 「청복반일」을 『문장』에서 다루고 있어 「청복반일」을 중심으로 장소, 작품, 단체의 노드가 관계를 형성하고 있다. <br />
===결론===<br />
따라서, 이태준을 중심으로 한 노드(구인회, 성북동문화재야행, 수연산방, 시와소설, 문장)들은 일제강점기 당시 외부로부터 우리 고유의 문학, 예술을 지키고자 했던 이태준의 노력을 잘 담아내는 요소이다. 이는 전체 네트워크 그래프에서도 한용운, 이육사와 같은 인물들의 활동과도 그 맥락을 같이 하는 것으로, 성북구에서 일어났던 문인들의 독립운동이라는 대주제를 뒷받침하는 역할을 하고 있다고 볼 수 있다. <br />
<br />
==하이퍼링크를 통한 스토리 텔링의 기획 의도와 결과==<br />
우선 네트워크 그래프에서 ‘이태준’이라는 노드를 중심으로 한 관계망 안에서 다른 노드들에 비해 상대적으로 중요성을 띠고 있다고 판단했던 것들을 선별하였고, 이에 구인회, 수연산방, 성북동문화재야행, 『시와소설』, 『문장』에 대해 네트워크 그래프에서 개인 위키페이지로 이동할 수 있게 하였다. <br />
<br />
이태준을 중심으로 형성되어 있는 관계망 중에서 상대적으로 많은 노드들과 연결되어 있다고 할 수 있는 구인회를 먼저 살펴볼 수 있을 것이다. 인물 노드 중에서는 일제강점기 당시 함께 활동했던 정지용, 조용만, 이무영, 김기림, 이효석, 유치진, 최인훈과 연결되어 있다. 이 중에서 정지용의 경우 구인회와 『문장』 이라는 두 노드와 모두 관계를 형성하고 있는 것을 볼 수 있는데, 이를 통해 이태준과 정지용이 비슷한 문학, 예술의 목표를 가지고 문학활동을 전개했다는 점을 알 수 있다. 구인회는 경향주의 문학에 대항하여 순수예술을 추구하고 옹호하는 문단의 분위기를 형성하였고, 『문장』에서는 게재했던 작품들을 통해 이태준은 토착 인물들의 삶을 그려내고, 정지용은 조선어에 대한 세련된 감각을 들어내었다고 평가받는다. 이는 이태준이 당시 일제강점기라는 시대 상황 속에 지식인들 사이에서 친서구적 경향이 등장하는 것과 같이 여러 외부적 요인이 급격하게 발생하고 자리 잡는 와중에도 자기 뜻을 잃지 않고 본연의 것, 문학과 예술 그 자체에 집중하기 위해 노력했다는 점을 유추해 볼 수 있다. 이러한 점은 구인회 활동의 일환으로 창간되었던 잡지인 『시와소설』에서도 알 수 있다. 급격한 문명의 변화와 자본주의 사회의 등장에 대항하여 무목적의 목적성을 통한 순수문학을 옹호하고, 개인의 고유한 진리를 담아낼 수 있는 문학을 추구했던 것은 외부의 수많은 변화로부터 문학 자체의 고유한 가치를 잃지 않기 위해 많은 활동을 했던 이태준의 굳은 의지가 드러난다. 이러한 이태준의 흔적을 지금에 이르러서도 엿볼 수 있는데 그중 하나가 성북구에 있는 이태준이 실제로 거주했던 가옥인 수연산방이다. 수연산방은 이태준이 실제로 많은 작품을 집필했던 곳이면서 동시에 구인회의 주요 활동 무대이기도 했다. 따라서 이곳에서는 일제 강점기 당시 구인회의 굳은 의지와 문학의 고유한 가치를 위해 고심했던 이태준이 노력했던 흔적을 엿볼 수 있을 것이다. 현재 성북구에서 개량 한옥 찻집으로 운영하고 있어 과거와 현재를 연결하는 주요 매개체로서의 기능을 한다. 이러한 역할은 성북구문화재야행(성북동밤마실)에서도 발견할 수 있는데, 특히 올해 광복 80주년을 맞이하여 일제강점기 당시 성북구에서 활동했던 여러 문인의 노력에 대해 직접적으로 체험할 기회가 제공된다. 이를 통해 성북구에서는 과거의 인문학이 역사의 기록으로서만 존재하지 않고, 아직도 우리의 일상생활에 스며들어 함께하고 있다는 점을 알 수 있다.</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EB%B6%84%EB%A5%98:%ED%95%B4%EC%A7%90&diff=59392분류:해짐2025-06-19T05:09:03Z<p>백해진: /* 하이퍼링크를 통한 스토리 텔링의 기획 의도와 결과 */</p>
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<div>==개인 위키페이지의 역할==<br />
===구인회===<br />
이태준이 주요 구성원이었던 문학 단체인 구인회를 통해 당시 함께 활동했던 여러 독립운동가(정지용, 조용만, 이무영, 김기림, 이효석, 유치진 등)와 함께 연결 짓는 다리 역할을 한다. 또한 이태준의 가옥이었던 수연산방은 구인회의 주요 활동 장소였으며, 문학 잡지인 시와 소설은 구인회 활동의 일환으로 남아 있어 해당 노드끼리도 관계를 형성할 수 있는 계기를 제공한다.<br />
===성북동문화재야행===<br />
성북동밤마실이라고도 불리는 성북동문화재야행은 성북구에서 일 년에 특정 기간 야간에도 문화재를 즐길 수 있는 시간을 마련하는 것으로, 매년 진행할 때마다 조지훈, 이태준, 김환기, 김광섭 등 우리나라를 대표하는 문화예술인들의 창작 활동과 관련하여 다양한 프로그램을 운영하고 있다. 특히 올해는 광복 80주년을 맞이하여 특히 성북구와 관련된 독립운동가들의 이야기를 중심으로 다채로운 활동들이 진행될 예정이기에, 앞서 위키페이지를 통해 소개했던 독립운동가들의 이야기가 현대에서는 어떻게 전달되고 있는지 알게 해 주는 매개체 역할을 한다고 볼 수 있다. <br />
===수연산방===<br />
수연산방은 대표적인 문인 중 한 명이었던 이태준이 실제로 오랜 기간 동안 거주하며, 많은 창작 활동을 펼쳤던 장소이다. 특히 수연산방은 이태준이 활동했던 문학 단체인 구인회의 주요 활동 무대로서 긴밀한 관계가 있다. 또한 이 곳에서 수많은 문학작품을 집필하여 「청복반일」, 「화두」와 같은 작품에서는 실제로 수연산방을 소재로도 활용하였기에, 작품들과도 연결 관계를 형성한다.<br />
===시와소설===<br />
『시와 소설』은 구인회의 큼직한 활동 중 하나로, 당시 정지용, 이태준, 김유정 등 순수문학을 지향했던 문인들이 창간한 문학잡지이다. 이태준이 소속해 있던 문학 단체의 활동으로서 실제로 과거에 성북구에서 시와 소설의 밤이라는 문학 행사를 개최한다는 사실이 동아일보를 통한 기사로도 작성되었기에, 순수예술을 지향한 문인 중 한 명이었던 이태준에 관한 사건 노드 중 하나로서 기능한다. <br />
===문장===<br />
『문장』은 이태준, 이병기, 정지용의 편집을 주도로 한 문예 잡지로, 이 또한 조선의 문학적 전통을 확립하고 재생하려 했던 문인들의 노력을 잘 보여주는 장치 중 하나이다. 실제로 많은 작품과 문학인들이 『문장』을 통해 소개되었기에, 『문장』을 중심으로 등단하거나 작품 발표의 주요 무대로 삼은 문학인들을 문장파라고 지칭하기도 한다. 인물 중에서는 구인회에서도 함께 활동했던 정지용과 또 한 번 『문장』을 통해 관계성을 형성하고 있으며, 이병기와도 연결해 주는 노드이다. 또한 앞서 이태준의 작품 중 수연산방을 소재로 활용했던 「청복반일」을 『문장』에서 다루고 있어 「청복반일」을 중심으로 장소, 작품, 단체의 노드가 관계를 형성하고 있다. <br />
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==하이퍼링크를 통한 스토리 텔링의 기획 의도와 결과==<br />
우선 네트워크 그래프에서 ‘이태준’이라는 노드를 중심으로 한 관계망 안에서 다른 노드들에 비해 상대적으로 중요성을 띠고 있다고 판단했던 것들을 선별하였고, 이에 구인회, 수연산방, 성북동문화재야행, 『시와소설』, 『문장』에 대해 네트워크 그래프에서 개인 위키페이지로 이동할 수 있게 하였다. <br />
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이태준을 중심으로 형성되어 있는 관계망 중에서 상대적으로 많은 노드들과 연결되어 있다고 할 수 있는 구인회를 먼저 살펴볼 수 있을 것이다. 인물 노드 중에서는 일제강점기 당시 함께 활동했던 정지용, 조용만, 이무영, 김기림, 이효석, 유치진, 최인훈과 연결되어 있다. 이 중에서 정지용의 경우 구인회와 『문장』 이라는 두 노드와 모두 관계를 형성하고 있는 것을 볼 수 있는데, 이를 통해 이태준과 정지용이 비슷한 문학, 예술의 목표를 가지고 문학활동을 전개했다는 점을 알 수 있다. 구인회는 경향주의 문학에 대항하여 순수예술을 추구하고 옹호하는 문단의 분위기를 형성하였고, 『문장』에서는 게재했던 작품들을 통해 이태준은 토착 인물들의 삶을 그려내고, 정지용은 조선어에 대한 세련된 감각을 들어내었다고 평가받는다. 이는 이태준이 당시 일제강점기라는 시대 상황 속에 지식인들 사이에서 친서구적 경향이 등장하는 것과 같이 여러 외부적 요인이 급격하게 발생하고 자리 잡는 와중에도 자기 뜻을 잃지 않고 본연의 것, 문학과 예술 그 자체에 집중하기 위해 노력했다는 점을 유추해 볼 수 있다. 이러한 점은 구인회 활동의 일환으로 창간되었던 잡지인 『시와소설』에서도 알 수 있다. 급격한 문명의 변화와 자본주의 사회의 등장에 대항하여 무목적의 목적성을 통한 순수문학을 옹호하고, 개인의 고유한 진리를 담아낼 수 있는 문학을 추구했던 것은 외부의 수많은 변화로부터 문학 자체의 고유한 가치를 잃지 않기 위해 많은 활동을 했던 이태준의 굳은 의지가 드러난다. 이러한 이태준의 흔적을 지금에 이르러서도 엿볼 수 있는데 그중 하나가 성북구에 있는 이태준이 실제로 거주했던 가옥인 수연산방이다. 수연산방은 이태준이 실제로 많은 작품을 집필했던 곳이면서 동시에 구인회의 주요 활동 무대이기도 했다. 따라서 이곳에서는 일제 강점기 당시 구인회의 굳은 의지와 문학의 고유한 가치를 위해 고심했던 이태준이 노력했던 흔적을 엿볼 수 있을 것이다. 현재 성북구에서 개량 한옥 찻집으로 운영하고 있어 과거와 현재를 연결하는 주요 매개체로서의 기능을 한다. 이러한 역할은 성북구문화재야행(성북동밤마실)에서도 발견할 수 있는데, 특히 올해 광복 80주년을 맞이하여 일제강점기 당시 성북구에서 활동했던 여러 문인의 노력에 대해 직접적으로 체험할 기회가 제공된다. 이를 통해 성북구에서는 과거의 인문학이 역사의 기록으로서만 존재하지 않고, 아직도 우리의 일상생활에 스며들어 함께하고 있다는 점을 알 수 있다.</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EB%B6%84%EB%A5%98:%ED%95%B4%EC%A7%90&diff=59391분류:해짐2025-06-19T05:08:47Z<p>백해진: /* 하이퍼링크를 통한 스토리 텔링의 기획 의도와 결과 */</p>
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<div>==개인 위키페이지의 역할==<br />
===구인회===<br />
이태준이 주요 구성원이었던 문학 단체인 구인회를 통해 당시 함께 활동했던 여러 독립운동가(정지용, 조용만, 이무영, 김기림, 이효석, 유치진 등)와 함께 연결 짓는 다리 역할을 한다. 또한 이태준의 가옥이었던 수연산방은 구인회의 주요 활동 장소였으며, 문학 잡지인 시와 소설은 구인회 활동의 일환으로 남아 있어 해당 노드끼리도 관계를 형성할 수 있는 계기를 제공한다.<br />
===성북동문화재야행===<br />
성북동밤마실이라고도 불리는 성북동문화재야행은 성북구에서 일 년에 특정 기간 야간에도 문화재를 즐길 수 있는 시간을 마련하는 것으로, 매년 진행할 때마다 조지훈, 이태준, 김환기, 김광섭 등 우리나라를 대표하는 문화예술인들의 창작 활동과 관련하여 다양한 프로그램을 운영하고 있다. 특히 올해는 광복 80주년을 맞이하여 특히 성북구와 관련된 독립운동가들의 이야기를 중심으로 다채로운 활동들이 진행될 예정이기에, 앞서 위키페이지를 통해 소개했던 독립운동가들의 이야기가 현대에서는 어떻게 전달되고 있는지 알게 해 주는 매개체 역할을 한다고 볼 수 있다. <br />
===수연산방===<br />
수연산방은 대표적인 문인 중 한 명이었던 이태준이 실제로 오랜 기간 동안 거주하며, 많은 창작 활동을 펼쳤던 장소이다. 특히 수연산방은 이태준이 활동했던 문학 단체인 구인회의 주요 활동 무대로서 긴밀한 관계가 있다. 또한 이 곳에서 수많은 문학작품을 집필하여 「청복반일」, 「화두」와 같은 작품에서는 실제로 수연산방을 소재로도 활용하였기에, 작품들과도 연결 관계를 형성한다.<br />
===시와소설===<br />
『시와 소설』은 구인회의 큼직한 활동 중 하나로, 당시 정지용, 이태준, 김유정 등 순수문학을 지향했던 문인들이 창간한 문학잡지이다. 이태준이 소속해 있던 문학 단체의 활동으로서 실제로 과거에 성북구에서 시와 소설의 밤이라는 문학 행사를 개최한다는 사실이 동아일보를 통한 기사로도 작성되었기에, 순수예술을 지향한 문인 중 한 명이었던 이태준에 관한 사건 노드 중 하나로서 기능한다. <br />
===문장===<br />
『문장』은 이태준, 이병기, 정지용의 편집을 주도로 한 문예 잡지로, 이 또한 조선의 문학적 전통을 확립하고 재생하려 했던 문인들의 노력을 잘 보여주는 장치 중 하나이다. 실제로 많은 작품과 문학인들이 『문장』을 통해 소개되었기에, 『문장』을 중심으로 등단하거나 작품 발표의 주요 무대로 삼은 문학인들을 문장파라고 지칭하기도 한다. 인물 중에서는 구인회에서도 함께 활동했던 정지용과 또 한 번 『문장』을 통해 관계성을 형성하고 있으며, 이병기와도 연결해 주는 노드이다. 또한 앞서 이태준의 작품 중 수연산방을 소재로 활용했던 「청복반일」을 『문장』에서 다루고 있어 「청복반일」을 중심으로 장소, 작품, 단체의 노드가 관계를 형성하고 있다. <br />
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==하이퍼링크를 통한 스토리 텔링의 기획 의도와 결과==<br />
우선 네트워크 그래프에서 ‘이태준’이라는 노드를 중심으로 한 관계망 안에서 다른 노드들에 비해 상대적으로 중요성을 띠고 있다고 판단했던 것들을 선별하였고, 이에 구인회, 수연산방, 성북동문화재야행, 『시와소설』, 『문장』에 대해 네트워크 그래프에서 개인 위키페이지로 이동할 수 있게 하였다. <br />
이태준을 중심으로 형성되어 있는 관계망 중에서 상대적으로 많은 노드들과 연결되어 있다고 할 수 있는 구인회를 먼저 살펴볼 수 있을 것이다. 인물 노드 중에서는 일제강점기 당시 함께 활동했던 정지용, 조용만, 이무영, 김기림, 이효석, 유치진, 최인훈과 연결되어 있다. 이 중에서 정지용의 경우 구인회와 『문장』 이라는 두 노드와 모두 관계를 형성하고 있는 것을 볼 수 있는데, 이를 통해 이태준과 정지용이 비슷한 문학, 예술의 목표를 가지고 문학활동을 전개했다는 점을 알 수 있다. 구인회는 경향주의 문학에 대항하여 순수예술을 추구하고 옹호하는 문단의 분위기를 형성하였고, 『문장』에서는 게재했던 작품들을 통해 이태준은 토착 인물들의 삶을 그려내고, 정지용은 조선어에 대한 세련된 감각을 들어내었다고 평가받는다. 이는 이태준이 당시 일제강점기라는 시대 상황 속에 지식인들 사이에서 친서구적 경향이 등장하는 것과 같이 여러 외부적 요인이 급격하게 발생하고 자리 잡는 와중에도 자기 뜻을 잃지 않고 본연의 것, 문학과 예술 그 자체에 집중하기 위해 노력했다는 점을 유추해 볼 수 있다. 이러한 점은 구인회 활동의 일환으로 창간되었던 잡지인 『시와소설』에서도 알 수 있다. 급격한 문명의 변화와 자본주의 사회의 등장에 대항하여 무목적의 목적성을 통한 순수문학을 옹호하고, 개인의 고유한 진리를 담아낼 수 있는 문학을 추구했던 것은 외부의 수많은 변화로부터 문학 자체의 고유한 가치를 잃지 않기 위해 많은 활동을 했던 이태준의 굳은 의지가 드러난다. 이러한 이태준의 흔적을 지금에 이르러서도 엿볼 수 있는데 그중 하나가 성북구에 있는 이태준이 실제로 거주했던 가옥인 수연산방이다. 수연산방은 이태준이 실제로 많은 작품을 집필했던 곳이면서 동시에 구인회의 주요 활동 무대이기도 했다. 따라서 이곳에서는 일제 강점기 당시 구인회의 굳은 의지와 문학의 고유한 가치를 위해 고심했던 이태준이 노력했던 흔적을 엿볼 수 있을 것이다. 현재 성북구에서 개량 한옥 찻집으로 운영하고 있어 과거와 현재를 연결하는 주요 매개체로서의 기능을 한다. 이러한 역할은 성북구문화재야행(성북동밤마실)에서도 발견할 수 있는데, 특히 올해 광복 80주년을 맞이하여 일제강점기 당시 성북구에서 활동했던 여러 문인의 노력에 대해 직접적으로 체험할 기회가 제공된다. 이를 통해 성북구에서는 과거의 인문학이 역사의 기록으로서만 존재하지 않고, 아직도 우리의 일상생활에 스며들어 함께하고 있다는 점을 알 수 있다.</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EB%B6%84%EB%A5%98:%ED%95%B4%EC%A7%90&diff=59390분류:해짐2025-06-19T05:08:33Z<p>백해진: /* 하이퍼링크를 통한 스토리 텔링의 기획 의도와 결과= */</p>
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<div>==개인 위키페이지의 역할==<br />
===구인회===<br />
이태준이 주요 구성원이었던 문학 단체인 구인회를 통해 당시 함께 활동했던 여러 독립운동가(정지용, 조용만, 이무영, 김기림, 이효석, 유치진 등)와 함께 연결 짓는 다리 역할을 한다. 또한 이태준의 가옥이었던 수연산방은 구인회의 주요 활동 장소였으며, 문학 잡지인 시와 소설은 구인회 활동의 일환으로 남아 있어 해당 노드끼리도 관계를 형성할 수 있는 계기를 제공한다.<br />
===성북동문화재야행===<br />
성북동밤마실이라고도 불리는 성북동문화재야행은 성북구에서 일 년에 특정 기간 야간에도 문화재를 즐길 수 있는 시간을 마련하는 것으로, 매년 진행할 때마다 조지훈, 이태준, 김환기, 김광섭 등 우리나라를 대표하는 문화예술인들의 창작 활동과 관련하여 다양한 프로그램을 운영하고 있다. 특히 올해는 광복 80주년을 맞이하여 특히 성북구와 관련된 독립운동가들의 이야기를 중심으로 다채로운 활동들이 진행될 예정이기에, 앞서 위키페이지를 통해 소개했던 독립운동가들의 이야기가 현대에서는 어떻게 전달되고 있는지 알게 해 주는 매개체 역할을 한다고 볼 수 있다. <br />
===수연산방===<br />
수연산방은 대표적인 문인 중 한 명이었던 이태준이 실제로 오랜 기간 동안 거주하며, 많은 창작 활동을 펼쳤던 장소이다. 특히 수연산방은 이태준이 활동했던 문학 단체인 구인회의 주요 활동 무대로서 긴밀한 관계가 있다. 또한 이 곳에서 수많은 문학작품을 집필하여 「청복반일」, 「화두」와 같은 작품에서는 실제로 수연산방을 소재로도 활용하였기에, 작품들과도 연결 관계를 형성한다.<br />
===시와소설===<br />
『시와 소설』은 구인회의 큼직한 활동 중 하나로, 당시 정지용, 이태준, 김유정 등 순수문학을 지향했던 문인들이 창간한 문학잡지이다. 이태준이 소속해 있던 문학 단체의 활동으로서 실제로 과거에 성북구에서 시와 소설의 밤이라는 문학 행사를 개최한다는 사실이 동아일보를 통한 기사로도 작성되었기에, 순수예술을 지향한 문인 중 한 명이었던 이태준에 관한 사건 노드 중 하나로서 기능한다. <br />
===문장===<br />
『문장』은 이태준, 이병기, 정지용의 편집을 주도로 한 문예 잡지로, 이 또한 조선의 문학적 전통을 확립하고 재생하려 했던 문인들의 노력을 잘 보여주는 장치 중 하나이다. 실제로 많은 작품과 문학인들이 『문장』을 통해 소개되었기에, 『문장』을 중심으로 등단하거나 작품 발표의 주요 무대로 삼은 문학인들을 문장파라고 지칭하기도 한다. 인물 중에서는 구인회에서도 함께 활동했던 정지용과 또 한 번 『문장』을 통해 관계성을 형성하고 있으며, 이병기와도 연결해 주는 노드이다. 또한 앞서 이태준의 작품 중 수연산방을 소재로 활용했던 「청복반일」을 『문장』에서 다루고 있어 「청복반일」을 중심으로 장소, 작품, 단체의 노드가 관계를 형성하고 있다. <br />
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==하이퍼링크를 통한 스토리 텔링의 기획 의도와 결과==<br />
우선 네트워크 그래프에서 ‘이태준’이라는 노드를 중심으로 한 관계망 안에서 다른 노드들에 비해 상대적으로 중요성을 띠고 있다고 판단했던 것들을 선별하였고, 이에 구인회, 수연산방, 성북동문화재야행, 『시와소설』, 『문장』에 대해 네트워크 그래프에서 개인 위키페이지로 이동할 수 있게 하였다. <br />
이태준을 중심으로 형성되어 있는 관계망 중에서 상대적으로 많은 노드들과 연결되어 있다고 할 수 있는 구인회를 먼저 살펴볼 수 있을 것이다. 인물 노드 중에서는 일제강점기 당시 함께 활동했던 정지용, 조용만, 이무영, 김기림, 이효석, 유치진, 최인훈과 연결되어 있다. 이 중에서 정지용의 경우 구인회와 『문장』 이라는 두 노드와 모두 관계를 형성하고 있는 것을 볼 수 있는데, 이를 통해 이태준과 정지용이 비슷한 문학, 예술의 목표를 가지고 문학활동을 전개했다는 점을 알 수 있다. 구인회는 경향주의 문학에 대항하여 순수예술을 추구하고 옹호하는 문단의 분위기를 형성하였고, 『문장』에서는 게재했던 작품들을 통해 이태준은 토착 인물들의 삶을 그려내고, 정지용은 조선어에 대한 세련된 감각을 들어내었다고 평가받는다. 이는 이태준이 당시 일제강점기라는 시대 상황 속에 지식인들 사이에서 친서구적 경향이 등장하는 것과 같이 여러 외부적 요인이 급격하게 발생하고 자리 잡는 와중에도 자기 뜻을 잃지 않고 본연의 것, 문학과 예술 그 자체에 집중하기 위해 노력했다는 점을 유추해 볼 수 있다. 이러한 점은 구인회 활동의 일환으로 창간되었던 잡지인 『시와소설』에서도 알 수 있다. 급격한 문명의 변화와 자본주의 사회의 등장에 대항하여 무목적의 목적성을 통한 순수문학을 옹호하고, 개인의 고유한 진리를 담아낼 수 있는 문학을 추구했던 것은 외부의 수많은 변화로부터 문학 자체의 고유한 가치를 잃지 않기 위해 많은 활동을 했던 이태준의 굳은 의지가 드러난다. 이러한 이태준의 흔적을 지금에 이르러서도 엿볼 수 있는데 그중 하나가 성북구에 있는 이태준이 실제로 거주했던 가옥인 수연산방이다. 수연산방은 이태준이 실제로 많은 작품을 집필했던 곳이면서 동시에 구인회의 주요 활동 무대이기도 했다. 따라서 이곳에서는 일제 강점기 당시 구인회의 굳은 의지와 문학의 고유한 가치를 위해 고심했던 이태준이 노력했던 흔적을 엿볼 수 있을 것이다. 현재 성북구에서 개량 한옥 찻집으로 운영하고 있어 과거와 현재를 연결하는 주요 매개체로서의 기능을 한다. 이러한 역할은 성북구문화재야행(성북동밤마실)에서도 발견할 수 있는데, 특히 올해 광복 80주년을 맞이하여 일제강점기 당시 성북구에서 활동했던 여러 문인의 노력에 대해 직접적으로 체험할 기회가 제공된다. 이를 통해 성북구에서는 과거의 인문학이 역사의 기록으로서만 존재하지 않고, 아직도 우리의 일상생활에 스며들어 함께하고 있다는 점을 알 수 있다.</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EB%B6%84%EB%A5%98:%ED%95%B4%EC%A7%90&diff=59389분류:해짐2025-06-19T05:08:11Z<p>백해진: </p>
<hr />
<div>==개인 위키페이지의 역할==<br />
===구인회===<br />
이태준이 주요 구성원이었던 문학 단체인 구인회를 통해 당시 함께 활동했던 여러 독립운동가(정지용, 조용만, 이무영, 김기림, 이효석, 유치진 등)와 함께 연결 짓는 다리 역할을 한다. 또한 이태준의 가옥이었던 수연산방은 구인회의 주요 활동 장소였으며, 문학 잡지인 시와 소설은 구인회 활동의 일환으로 남아 있어 해당 노드끼리도 관계를 형성할 수 있는 계기를 제공한다.<br />
===성북동문화재야행===<br />
성북동밤마실이라고도 불리는 성북동문화재야행은 성북구에서 일 년에 특정 기간 야간에도 문화재를 즐길 수 있는 시간을 마련하는 것으로, 매년 진행할 때마다 조지훈, 이태준, 김환기, 김광섭 등 우리나라를 대표하는 문화예술인들의 창작 활동과 관련하여 다양한 프로그램을 운영하고 있다. 특히 올해는 광복 80주년을 맞이하여 특히 성북구와 관련된 독립운동가들의 이야기를 중심으로 다채로운 활동들이 진행될 예정이기에, 앞서 위키페이지를 통해 소개했던 독립운동가들의 이야기가 현대에서는 어떻게 전달되고 있는지 알게 해 주는 매개체 역할을 한다고 볼 수 있다. <br />
===수연산방===<br />
수연산방은 대표적인 문인 중 한 명이었던 이태준이 실제로 오랜 기간 동안 거주하며, 많은 창작 활동을 펼쳤던 장소이다. 특히 수연산방은 이태준이 활동했던 문학 단체인 구인회의 주요 활동 무대로서 긴밀한 관계가 있다. 또한 이 곳에서 수많은 문학작품을 집필하여 「청복반일」, 「화두」와 같은 작품에서는 실제로 수연산방을 소재로도 활용하였기에, 작품들과도 연결 관계를 형성한다.<br />
===시와소설===<br />
『시와 소설』은 구인회의 큼직한 활동 중 하나로, 당시 정지용, 이태준, 김유정 등 순수문학을 지향했던 문인들이 창간한 문학잡지이다. 이태준이 소속해 있던 문학 단체의 활동으로서 실제로 과거에 성북구에서 시와 소설의 밤이라는 문학 행사를 개최한다는 사실이 동아일보를 통한 기사로도 작성되었기에, 순수예술을 지향한 문인 중 한 명이었던 이태준에 관한 사건 노드 중 하나로서 기능한다. <br />
===문장===<br />
『문장』은 이태준, 이병기, 정지용의 편집을 주도로 한 문예 잡지로, 이 또한 조선의 문학적 전통을 확립하고 재생하려 했던 문인들의 노력을 잘 보여주는 장치 중 하나이다. 실제로 많은 작품과 문학인들이 『문장』을 통해 소개되었기에, 『문장』을 중심으로 등단하거나 작품 발표의 주요 무대로 삼은 문학인들을 문장파라고 지칭하기도 한다. 인물 중에서는 구인회에서도 함께 활동했던 정지용과 또 한 번 『문장』을 통해 관계성을 형성하고 있으며, 이병기와도 연결해 주는 노드이다. 또한 앞서 이태준의 작품 중 수연산방을 소재로 활용했던 「청복반일」을 『문장』에서 다루고 있어 「청복반일」을 중심으로 장소, 작품, 단체의 노드가 관계를 형성하고 있다. <br />
<br />
==하이퍼링크를 통한 스토리 텔링의 기획 의도와 결과===<br />
우선 네트워크 그래프에서 ‘이태준’이라는 노드를 중심으로 한 관계망 안에서 다른 노드들에 비해 상대적으로 중요성을 띠고 있다고 판단했던 것들을 선별하였고, 이에 구인회, 수연산방, 성북동문화재야행, 『시와소설』, 『문장』에 대해 네트워크 그래프에서 개인 위키페이지로 이동할 수 있게 하였다. <br />
이태준을 중심으로 형성되어 있는 관계망 중에서 상대적으로 많은 노드들과 연결되어 있다고 할 수 있는 구인회를 먼저 살펴볼 수 있을 것이다. 인물 노드 중에서는 일제강점기 당시 함께 활동했던 정지용, 조용만, 이무영, 김기림, 이효석, 유치진, 최인훈과 연결되어 있다. 이 중에서 정지용의 경우 구인회와 『문장』 이라는 두 노드와 모두 관계를 형성하고 있는 것을 볼 수 있는데, 이를 통해 이태준과 정지용이 비슷한 문학, 예술의 목표를 가지고 문학활동을 전개했다는 점을 알 수 있다. 구인회는 경향주의 문학에 대항하여 순수예술을 추구하고 옹호하는 문단의 분위기를 형성하였고, 『문장』에서는 게재했던 작품들을 통해 이태준은 토착 인물들의 삶을 그려내고, 정지용은 조선어에 대한 세련된 감각을 들어내었다고 평가받는다. 이는 이태준이 당시 일제강점기라는 시대 상황 속에 지식인들 사이에서 친서구적 경향이 등장하는 것과 같이 여러 외부적 요인이 급격하게 발생하고 자리 잡는 와중에도 자기 뜻을 잃지 않고 본연의 것, 문학과 예술 그 자체에 집중하기 위해 노력했다는 점을 유추해 볼 수 있다. 이러한 점은 구인회 활동의 일환으로 창간되었던 잡지인 『시와소설』에서도 알 수 있다. 급격한 문명의 변화와 자본주의 사회의 등장에 대항하여 무목적의 목적성을 통한 순수문학을 옹호하고, 개인의 고유한 진리를 담아낼 수 있는 문학을 추구했던 것은 외부의 수많은 변화로부터 문학 자체의 고유한 가치를 잃지 않기 위해 많은 활동을 했던 이태준의 굳은 의지가 드러난다. 이러한 이태준의 흔적을 지금에 이르러서도 엿볼 수 있는데 그중 하나가 성북구에 있는 이태준이 실제로 거주했던 가옥인 수연산방이다. 수연산방은 이태준이 실제로 많은 작품을 집필했던 곳이면서 동시에 구인회의 주요 활동 무대이기도 했다. 따라서 이곳에서는 일제 강점기 당시 구인회의 굳은 의지와 문학의 고유한 가치를 위해 고심했던 이태준이 노력했던 흔적을 엿볼 수 있을 것이다. 현재 성북구에서 개량 한옥 찻집으로 운영하고 있어 과거와 현재를 연결하는 주요 매개체로서의 기능을 한다. 이러한 역할은 성북구문화재야행(성북동밤마실)에서도 발견할 수 있는데, 특히 올해 광복 80주년을 맞이하여 일제강점기 당시 성북구에서 활동했던 여러 문인의 노력에 대해 직접적으로 체험할 기회가 제공된다. 이를 통해 성북구에서는 과거의 인문학이 역사의 기록으로서만 존재하지 않고, 아직도 우리의 일상생활에 스며들어 함께하고 있다는 점을 알 수 있다.</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EC%8B%9C%EC%99%80%EC%86%8C%EC%84%A4&diff=59388시와소설2025-06-19T02:26:13Z<p>백해진: /* 정의 */</p>
<hr />
<div>==시와 소설==<br />
[[파일:시와소설.jpg|500픽셀]]<br />
===정의===<br />
1936년 창문사에서 이상, 김기림, 이태준, 박태원, 정지용, 김유정 등이 순수 문학을 지향한 <span style="color:skyblue">구인회 활동의 일환</span>으로 창간한 잡지이다.<br />
<br />
===내용===<br />
『시와 소설』은 발간 초기인 1933년 8월에는 경향문학을 부정하고 <span style="background:yellow">순수문학의 옹호</span>를 취지로 하였다가 이후에는 <span style="background:yellow">문명사회 비판</span>이라는 모더니즘적 지향을 보였다. 이는 구인회가 초기에는 카프(조선 프롤레타리아 예술가 동맹) 중심의 계급문학을 비판하고 순수문학을 옹호하는 강연회나 합평회를 중심으로 활동했던 것에서 영향을 받은 것이다. 구인회 결성을 주도하였던 이종명,김유영이 탈퇴하고 박태원, 이상, 김유정, 김환태가 새로 가입하면서 <span style="background:yellow">자본주의 문명에 대한 비판</span>을 중심으로 하는 문학적 실천을 시작하였는데 이를 위해 만든 것이『시와 소설』이다.<br />
<br />
이 잡지에는 구인회의 동인지인 만큼 1936년 당시 구인회 회원들의 작품들이 주로 수록되어 있다. <span style="color:skyblue">이태준</span>의 「설중방란기(雪中訪蘭記)」, <span style="color:skyblue">정지용</span>의 「유선형(流線型) 애상(哀傷)」, <span style="color:skyblue">백석</span>의 「탕약」, 이상의 「가외가전(街外街傳)」, 박태원의 「방란장주인」, <span style="color:skyblue">김유정</span>의 「두꺼비」등의 작품 실려 있다.<br />
<br />
===의의===<br />
『시와 소설』은 창간호만 간행되었으며, 동인들의 통일된 문학적 이념이 아닌 구인회 회원들의 글들을 모아놓은 것에 그친다. 그럼에도 불구하고 <span style="color:skyblue">카프의 ‘운동, 선전과 선동, 집단적 언어로서의 문학'을 비판</span>하고 <span style="background:yellow">‘무목적의 목적성으로서의 문학’과 ‘개인의 고유한 진리를 구현하는 문학’을 향하는 동인들의 의지</span>가 잡지 곳곳에 스며있다. 또한 1930년 초중반부터 진행된 <span style="color:skyblue">급격한 대도시화와 문명화, 이에 따른 인간의 도구화 문제</span>를 본격적으로 다룬 작품들이 집중적으로 배치되어 있다는 점에서 중대한 문학사적 의미를 지닌다.<br />
<br />
==참고문헌==<br />
한국민족대백과사전, 「시와 소설」, https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0066561. <br />
<br />
==분류==<br />
[[Category: 해짐]]</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EC%88%98%EC%97%B0%EC%82%B0%EB%B0%A9&diff=59387수연산방2025-06-19T02:12:15Z<p>백해진: /* 내용 */</p>
<hr />
<div>==수연산방(상허 이태준 가옥)==<br />
[[파일:수연산방.jpg|500픽셀]]<br />
<br />
<html><iframe width="704" height="397" src="https://www.youtube.com/embed/WzWHT7anF5Y" title="2021 여름방학 청소년 봉사활동-영상으로 읽는 성북구 : 수연산방" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe><br />
</html> <br />
<br />
===소재지===<br />
서울 서북구 성북로26길 8(성북동)<br />
===정의===<br />
서울특별시 성북구에 있는 일제강점기 소설가 <span style="background:yellow">이태준</span>이 1933년부터 1946년까지 많은 문학작품을 집필한 곳이다.<br />
===내용===<br />
1933년 8월 구인회 결성 후 <span style="color:skyblue">구인회의 주요 활동무대</span>가 되었다. 김기림, 정지용, 이상, 김유정 등 문인들은 이곳에서 시와 문학과 삶을 논하며 밤을 지새웠다고 한다. 이곳에서 이태준은 <span style="background:yellow">단편 「달밤」, 「돌다리」,「가마귀」, 「복덕방(福德房)」, 중편 「코스포스 피는 정원」, 장편 『왕자 호동(王子好童))』, 『황진이(黃眞伊)』 등</span> 수많은 작품을 발표하였다.<br />
<br />
수연 산방(壽硯山房)은 1933년에 지은 개량한옥으로, 앞에 개천이 있고, 뒤에 동산을 둔 공터에 서남향으로 자리하고 있다. 건물 중앙의 대청을 중심으로 하여 왼쪽에 건넌방이 있고, 전체적으로 '공(工)자'형의 모양을 이루고 있다. 정면 4칸, 측면 4칸으로 구성되어 있다는 점에서 'ㄱ자'형의 집과 유사하지만, 부엌이 뒤쪽으로 붙어 있어 앞쪽에 누마루를 설치한 것이 특징이다. 1977년 서울특별시 민속문화재(현, 민속문화유산)로 지정된 중요한 민속자료이다.<br />
<br />
현재 상허 이태준 가옥은 이태준의 외종 손녀가 <span style="color:skyblue">'수연산방'</span>이라는 상호로 전통 찻집을 운영하고 있다. 전통 차와 함께 옛사람들의 정취를 느낄 수 있는 성북구의 분위기 좋은 찻집으로 유명하다. 인근에는 이종석 별장과 한용운 시인의 심우장이 있어 성북구의 대표적인 한옥촌으로 불린다.<br />
<br />
[[파일:수연산방 차.jpg|500픽셀]]<br />
<br />
==참고문헌==<br />
성북마을아카이브, 「수연산방」, https://archive.sb.go.kr/isbcc/home/u/story/view/775.do. <br />
<br />
한국민족대백과사전, 「상허 이태준 가옥」, https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0029340. <br />
<br />
<br />
==분류==<br />
[[Category: 해짐]]</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EA%B5%AC%EC%9D%B8%ED%9A%8C&diff=59386구인회2025-06-18T18:20:46Z<p>백해진: /* 정의 */</p>
<hr />
<div>==구인회(九人會)==<br />
[[파일:구인회설명.png|500픽셀]]<br />
<br />
<br />
<html><br />
<iframe width="600" height="400" src="https://www.youtube.com/embed/2ziAVD8C3yQ" title="일제강점기 시대의 순수 문학단체 &#39;구인회&#39;를 아시나요 - 제작 박민규(국립목포대 사학과, 역사콘텐츠)" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe><br />
</html> <br />
===정의===<br />
1933년 서울에서 조직되었던 <span style="background:yellow">문학단체</span>이다.<br />
<br />
===내용===<br />
1933년 8월이종명, 김유영의 주도로 이효석, 이무영, 유치진, <span style="color:skyblue">이태준</span>, 조용만, 김기림, <span style="color:skyblue">정지용</span> 등 9인이 결성하였다. 그러나 얼마 안 되어 이종명·김유영과 이효석이 탈퇴하고 그 대신 박태원, 이상, 박팔양이 가입하였으며, 그 뒤 또 유치진·조용만 대신에 김유정, 김환태가 보충되어 언제나 인원수는 9명이었다.<br />
<br />
특별히 주장한 목표는 없었지만, 경향주의 문학에 대항하여 <span style="background:yellow">‘순수예술추구’</span>를 취지로 하면서 약 3∼4년 동안 월 2∼3회의 모임과 서너 번의 문학강연회, 그리고 <span style="background:yellow">『시와 소설』</span>이라는 기관지를 한 번 발행하였다. 활동이 활발한 편은 아니었지만, 당시 신인 및 중견작가로서 이들이 차지하는 문단에서의 역량 등으로 인해 <span style="background:yellow">‘순수예술옹호’</span>라는 문단의 분위기를 형성하기도 하였다.<br />
<br />
특히, <span style="color:skyblue">이태준</span>은 <span style="color:skyblue">서정성</span>이 높은 문장과 미의식에 있어서 거의 독보적인 경지를 펼쳤다고 평가받는다. <span style="color:skyblue">정지용</span>의 시에 있어서도 상실감에 관한 정서의 표현은 독보적이었고, 감각의 예리성과 섬세함에 기반하여 <span style="color:skyblue">사상파(寫像派)의 효시</span>가 되었다.<br />
<br />
===의의===<br />
조연현에 따르면, ‘구인회’는 시문학파에서 유도된 <span style="background:yellow">순수문학의 흐름을 계승하고 발전</span>시켜 1930년대 이후의 <span style="background:yellow">민족문학의 주류를 형성하는 데 이바지</span>했다는 점에서 의의를 지닌다. 또한 근대문학의 성격을 <span style="background:yellow">현대문학의 성격으로 전환, 발전</span>시킨 점에서 그 문학사적 가치를 보유한다고 평가받는다.<br />
<br />
==참고문헌==<br />
한국민족대백과사전,「구인회」, https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005990.<br />
==분류==<br />
[[Category: 해짐]]</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EA%B5%AC%EC%9D%B8%ED%9A%8C&diff=59385구인회2025-06-18T18:19:18Z<p>백해진: /* 내용 */</p>
<hr />
<div>==구인회(九人會)==<br />
[[파일:구인회설명.png|500픽셀]]<br />
<br />
<br />
<html><br />
<iframe width="600" height="400" src="https://www.youtube.com/embed/2ziAVD8C3yQ" title="일제강점기 시대의 순수 문학단체 &#39;구인회&#39;를 아시나요 - 제작 박민규(국립목포대 사학과, 역사콘텐츠)" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe><br />
</html> <br />
===정의===<br />
1933년 서울에서 조직되었던 <span style="background:yellow">문학단체</span><br />
이다.<br />
<br />
===내용===<br />
1933년 8월이종명, 김유영의 주도로 이효석, 이무영, 유치진, <span style="color:skyblue">이태준</span>, 조용만, 김기림, <span style="color:skyblue">정지용</span> 등 9인이 결성하였다. 그러나 얼마 안 되어 이종명·김유영과 이효석이 탈퇴하고 그 대신 박태원, 이상, 박팔양이 가입하였으며, 그 뒤 또 유치진·조용만 대신에 김유정, 김환태가 보충되어 언제나 인원수는 9명이었다.<br />
<br />
특별히 주장한 목표는 없었지만, 경향주의 문학에 대항하여 <span style="background:yellow">‘순수예술추구’</span>를 취지로 하면서 약 3∼4년 동안 월 2∼3회의 모임과 서너 번의 문학강연회, 그리고 <span style="background:yellow">『시와 소설』</span>이라는 기관지를 한 번 발행하였다. 활동이 활발한 편은 아니었지만, 당시 신인 및 중견작가로서 이들이 차지하는 문단에서의 역량 등으로 인해 <span style="background:yellow">‘순수예술옹호’</span>라는 문단의 분위기를 형성하기도 하였다.<br />
<br />
특히, <span style="color:skyblue">이태준</span>은 <span style="color:skyblue">서정성</span>이 높은 문장과 미의식에 있어서 거의 독보적인 경지를 펼쳤다고 평가받는다. <span style="color:skyblue">정지용</span>의 시에 있어서도 상실감에 관한 정서의 표현은 독보적이었고, 감각의 예리성과 섬세함에 기반하여 <span style="color:skyblue">사상파(寫像派)의 효시</span>가 되었다.<br />
<br />
===의의===<br />
조연현에 따르면, ‘구인회’는 시문학파에서 유도된 <span style="background:yellow">순수문학의 흐름을 계승하고 발전</span>시켜 1930년대 이후의 <span style="background:yellow">민족문학의 주류를 형성하는 데 이바지</span>했다는 점에서 의의를 지닌다. 또한 근대문학의 성격을 <span style="background:yellow">현대문학의 성격으로 전환, 발전</span>시킨 점에서 그 문학사적 가치를 보유한다고 평가받는다.<br />
<br />
==참고문헌==<br />
한국민족대백과사전,「구인회」, https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005990.<br />
==분류==<br />
[[Category: 해짐]]</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EA%B5%AC%EC%9D%B8%ED%9A%8C&diff=59384구인회2025-06-18T18:19:01Z<p>백해진: /* 내용 */</p>
<hr />
<div>==구인회(九人會)==<br />
[[파일:구인회설명.png|500픽셀]]<br />
<br />
<br />
<html><br />
<iframe width="600" height="400" src="https://www.youtube.com/embed/2ziAVD8C3yQ" title="일제강점기 시대의 순수 문학단체 &#39;구인회&#39;를 아시나요 - 제작 박민규(국립목포대 사학과, 역사콘텐츠)" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe><br />
</html> <br />
===정의===<br />
1933년 서울에서 조직되었던 <span style="background:yellow">문학단체</span><br />
이다.<br />
<br />
===내용===<br />
1933년 8월이종명, 김유영의 주도로 이효석, 이무영, 유치진, <span style="color:skyblue"><br />
이태준</span>, 조용만, 김기림, <span style="color:skyblue">정지용</span> 등 9인이 결성하였다. 그러나 얼마 안 되어 이종명·김유영과 이효석이 탈퇴하고 그 대신 박태원, 이상, 박팔양이 가입하였으며, 그 뒤 또 유치진·조용만 대신에 김유정, 김환태가 보충되어 언제나 인원수는 9명이었다.<br />
<br />
특별히 주장한 목표는 없었지만, 경향주의 문학에 대항하여 <span style="background:yellow">‘순수예술추구’</span>를 취지로 하면서 약 3∼4년 동안 월 2∼3회의 모임과 서너 번의 문학강연회, 그리고 <span style="background:yellow">『시와 소설』</span>이라는 기관지를 한 번 발행하였다. 활동이 활발한 편은 아니었지만, 당시 신인 및 중견작가로서 이들이 차지하는 문단에서의 역량 등으로 인해 <span style="background:yellow">‘순수예술옹호’</span>라는 문단의 분위기를 형성하기도 하였다.<br />
<br />
특히, <span style="color:skyblue">이태준</span>은 <span style="color:skyblue">서정성</span>이 높은 문장과 미의식에 있어서 거의 독보적인 경지를 펼쳤다고 평가받는다. <span style="color:skyblue">정지용</span>의 시에 있어서도 상실감에 관한 정서의 표현은 독보적이었고, 감각의 예리성과 섬세함에 기반하여 <span style="color:skyblue">사상파(寫像派)의 효시</span>가 되었다.<br />
<br />
===의의===<br />
조연현에 따르면, ‘구인회’는 시문학파에서 유도된 <span style="background:yellow">순수문학의 흐름을 계승하고 발전</span>시켜 1930년대 이후의 <span style="background:yellow">민족문학의 주류를 형성하는 데 이바지</span>했다는 점에서 의의를 지닌다. 또한 근대문학의 성격을 <span style="background:yellow">현대문학의 성격으로 전환, 발전</span>시킨 점에서 그 문학사적 가치를 보유한다고 평가받는다.<br />
<br />
==참고문헌==<br />
한국민족대백과사전,「구인회」, https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005990.<br />
==분류==<br />
[[Category: 해짐]]</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EC%9D%B4%ED%83%9C%EC%A4%80%EB%AC%B8%EC%9E%A5&diff=59383이태준문장2025-06-18T15:03:14Z<p>백해진: /* 주요 작품의 흐름 */</p>
<hr />
<div>==문장(文章)==<br />
[[파일:문장.jpg|500픽셀]]<br />
===정의===<br />
1939년에 이병기, 이태준, 정지용이 편집을 맡아 창간된 문예 잡지이다.<br />
===내용===<br />
『문장』은 1939년 2월에 창간되었고, 1941년 4월 통권 25호로 폐간되었다. 편집 겸 발행인에 김연만, 주간은 이태준이 맡았고, 제자(題字)는 김정희(金正喜) 필적의 집자(集字), 권두화(卷頭畫), 표지화(表紙畫)는 김용준과 길진섭이 담당하였다.<br />
<br />
『문장』은 학술적 탐구, 창작적 실천 등을 통해 <span style="background:yellow">조선의 문학적, 문화적 전통을 확립하고 재생하려 시도</span>했다. 잡지에는 고전 관련 글들이 다수 게재되었지만, 전체에서 가장 큰 비중을 차지한 것은 문예에 관한 글들이었다. 『문장』은 개방성을 원칙으로 삼았지만, 작품성을 최우선으로 하여 문학 작품을 선별 게재했다. 또, 심사자였던 이병기, 정지용, 이태준의 대중적, 문화적 권위를 활용하여 추천제를 두어 신인을 발굴하였다.<br />
===문장파(文章派)===<br />
====정의====<br />
『문장』을 중심으로 등단하거나, 작품 발표의 주요 무대로 삼은 문학인들을 아우르는 문학유파를 의미한다.<br />
====내용====<br />
문장파(文章派)는 서구 문화 지향을 비평하는 편집 방향을 고수했던 『인문평론(人文評論)』과는 대비되는 성격이 전제되어 있다. <br />
<br />
<span style="background:yellow">이태준</span>은 단편소설「가마귀」, 「달밤」, 「복덕방」 등에서 알 수 있듯이, <span style="background:yellow">토착 인물들의 애수어린 삶을 차분하여 묘사</span>함으로써 완성도가 높은 작품들을 발표하려 노력하였다. <span style="background:yellow">정지용</span>은 <span style="background:yellow">조선어에 대한 세련된 감각</span>을 동양 고전의 정신과 접목하여 시집 『백록담(白鹿潭)』(1941)을 문장사(文章社)에서 발행하였다. 특히 세속과 대비되는 산(山) 속을 배경으로 하여 극기와 금욕의 자세를 노래한 「장수산(長壽山)」, 「인동차(忍冬茶)」나 「백록담」의 세계는 문장파의 문학적 성취를 대표한다.<br />
<br />
====주요 작품의 흐름====<br />
<html><br />
<iframe src='https://cdn.knightlab.com/libs/timeline3/latest/embed/index.html?source=v2%3A2PACX-1vRdmGcpYfLvZWECmLDjO5sUgNP4av-rAd3eKfmQJKcCdWx09PqgmUiEuOCaw9rT13LS433Gol-vHjwx&font=Default&lang=ko&initial_zoom=2&width=100%25&height=650' width='100%' height='650' webkitallowfullscreen mozallowfullscreen allowfullscreen frameborder='0'></iframe><br />
</html><br />
<br />
===의의===<br />
『문장』은 식민지 후반기의 대표적 문학 잡지로서 <span style="background:yellow">'조선적인 것'과 '조선적 전통'을 발견하는 것을 지향</span>하였다. 같은 시기 지식인의 친서구적 경향을 드러낸 『인문평론』과는 달리 <span style="background:yellow">전통적 미학주의</span>를 드러내기 위한 노력은 기존의 문학사에 있어서도 유의미한 것이다. <br />
또한,『문장』의 편집진들은 <span style="color:skyblue">우리 전통 문화나 동양 고전에 대한 애정</span>을 바탕으로 하여 <span style="color:skyblue">우리말에 대한 깊은 조예</span>를 가지고, 이러한 관심을 실제 창작에 반영하여 <span style="color:skyblue">고아(古雅)한 문학 작품</span>들을 많이 남김으로써〈문장파〉라는 특유의 분위기를 형성하는 데 결정적 역할을 했다.<br />
<br />
==참고문헌==<br />
한국민족대백과사전, 「문장」, https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0019646. <br />
<br />
한국민족대백과사전, 「문장파」, https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0070734.<br />
<br />
==분류==<br />
[[Category: 해짐]]</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EC%9D%B4%ED%83%9C%EC%A4%80%EB%AC%B8%EC%9E%A5&diff=59382이태준문장2025-06-18T15:02:31Z<p>백해진: /* 문장파(文章派) */</p>
<hr />
<div>==문장(文章)==<br />
[[파일:문장.jpg|500픽셀]]<br />
===정의===<br />
1939년에 이병기, 이태준, 정지용이 편집을 맡아 창간된 문예 잡지이다.<br />
===내용===<br />
『문장』은 1939년 2월에 창간되었고, 1941년 4월 통권 25호로 폐간되었다. 편집 겸 발행인에 김연만, 주간은 이태준이 맡았고, 제자(題字)는 김정희(金正喜) 필적의 집자(集字), 권두화(卷頭畫), 표지화(表紙畫)는 김용준과 길진섭이 담당하였다.<br />
<br />
『문장』은 학술적 탐구, 창작적 실천 등을 통해 <span style="background:yellow">조선의 문학적, 문화적 전통을 확립하고 재생하려 시도</span>했다. 잡지에는 고전 관련 글들이 다수 게재되었지만, 전체에서 가장 큰 비중을 차지한 것은 문예에 관한 글들이었다. 『문장』은 개방성을 원칙으로 삼았지만, 작품성을 최우선으로 하여 문학 작품을 선별 게재했다. 또, 심사자였던 이병기, 정지용, 이태준의 대중적, 문화적 권위를 활용하여 추천제를 두어 신인을 발굴하였다.<br />
===문장파(文章派)===<br />
====정의====<br />
『문장』을 중심으로 등단하거나, 작품 발표의 주요 무대로 삼은 문학인들을 아우르는 문학유파를 의미한다.<br />
====내용====<br />
문장파(文章派)는 서구 문화 지향을 비평하는 편집 방향을 고수했던 『인문평론(人文評論)』과는 대비되는 성격이 전제되어 있다. <br />
<br />
<span style="background:yellow">이태준</span>은 단편소설「가마귀」, 「달밤」, 「복덕방」 등에서 알 수 있듯이, <span style="background:yellow">토착 인물들의 애수어린 삶을 차분하여 묘사</span>함으로써 완성도가 높은 작품들을 발표하려 노력하였다. <span style="background:yellow">정지용</span>은 <span style="background:yellow">조선어에 대한 세련된 감각</span>을 동양 고전의 정신과 접목하여 시집 『백록담(白鹿潭)』(1941)을 문장사(文章社)에서 발행하였다. 특히 세속과 대비되는 산(山) 속을 배경으로 하여 극기와 금욕의 자세를 노래한 「장수산(長壽山)」, 「인동차(忍冬茶)」나 「백록담」의 세계는 문장파의 문학적 성취를 대표한다.<br />
<br />
====주요 작품의 흐름====<br />
<html></html> <br />
<iframe src='https://cdn.knightlab.com/libs/timeline3/latest/embed/index.html?source=v2%3A2PACX-1vRdmGcpYfLvZWECmLDjO5sUgNP4av-rAd3eKfmQJKcCdWx09PqgmUiEuOCaw9rT13LS433Gol-vHjwx&font=Default&lang=ko&initial_zoom=2&width=100%25&height=650' width='100%' height='650' webkitallowfullscreen mozallowfullscreen allowfullscreen frameborder='0'></iframe><br />
</html><br />
<br />
===의의===<br />
『문장』은 식민지 후반기의 대표적 문학 잡지로서 <span style="background:yellow">'조선적인 것'과 '조선적 전통'을 발견하는 것을 지향</span>하였다. 같은 시기 지식인의 친서구적 경향을 드러낸 『인문평론』과는 달리 <span style="background:yellow">전통적 미학주의</span>를 드러내기 위한 노력은 기존의 문학사에 있어서도 유의미한 것이다. <br />
또한,『문장』의 편집진들은 <span style="color:skyblue">우리 전통 문화나 동양 고전에 대한 애정</span>을 바탕으로 하여 <span style="color:skyblue">우리말에 대한 깊은 조예</span>를 가지고, 이러한 관심을 실제 창작에 반영하여 <span style="color:skyblue">고아(古雅)한 문학 작품</span>들을 많이 남김으로써〈문장파〉라는 특유의 분위기를 형성하는 데 결정적 역할을 했다.<br />
<br />
==참고문헌==<br />
한국민족대백과사전, 「문장」, https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0019646. <br />
<br />
한국민족대백과사전, 「문장파」, https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0070734.<br />
<br />
==분류==<br />
[[Category: 해짐]]</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EC%9D%B4%ED%83%9C%EC%A4%80%EB%AC%B8%EC%9E%A5&diff=59381이태준문장2025-06-18T13:31:51Z<p>백해진: /* 참고문헌 */</p>
<hr />
<div>==문장(文章)==<br />
[[파일:문장.jpg|500픽셀]]<br />
===정의===<br />
1939년에 이병기, 이태준, 정지용이 편집을 맡아 창간된 문예 잡지이다.<br />
===내용===<br />
『문장』은 1939년 2월에 창간되었고, 1941년 4월 통권 25호로 폐간되었다. 편집 겸 발행인에 김연만, 주간은 이태준이 맡았고, 제자(題字)는 김정희(金正喜) 필적의 집자(集字), 권두화(卷頭畫), 표지화(表紙畫)는 김용준과 길진섭이 담당하였다.<br />
<br />
『문장』은 학술적 탐구, 창작적 실천 등을 통해 <span style="background:yellow">조선의 문학적, 문화적 전통을 확립하고 재생하려 시도</span>했다. 잡지에는 고전 관련 글들이 다수 게재되었지만, 전체에서 가장 큰 비중을 차지한 것은 문예에 관한 글들이었다. 『문장』은 개방성을 원칙으로 삼았지만, 작품성을 최우선으로 하여 문학 작품을 선별 게재했다. 또, 심사자였던 이병기, 정지용, 이태준의 대중적, 문화적 권위를 활용하여 추천제를 두어 신인을 발굴하였다.<br />
===문장파(文章派)===<br />
====정의====<br />
『문장』을 중심으로 등단하거나, 작품 발표의 주요 무대로 삼은 문학인들을 아우르는 문학유파를 의미한다.<br />
====내용====<br />
문장파(文章派)는 서구 문화 지향을 비평하는 편집 방향을 고수했던 『인문평론(人文評論)』과는 대비되는 성격이 전제되어 있다. <br />
<br />
<span style="background:yellow">이태준</span>은 단편소설「가마귀」, 「달밤」, 「복덕방」 등에서 알 수 있듯이, <span style="background:yellow">토착 인물들의 애수어린 삶을 차분하여 묘사</span>함으로써 완성도가 높은 작품들을 발표하려 노력하였다. <span style="background:yellow">정지용</span>은 <span style="background:yellow">조선어에 대한 세련된 감각</span>을 동양 고전의 정신과 접목하여 시집 『백록담(白鹿潭)』(1941)을 문장사(文章社)에서 발행하였다. 특히 세속과 대비되는 산(山) 속을 배경으로 하여 극기와 금욕의 자세를 노래한 「장수산(長壽山)」, 「인동차(忍冬茶)」나 「백록담」의 세계는 문장파의 문학적 성취를 대표한다. <br />
===의의===<br />
『문장』은 식민지 후반기의 대표적 문학 잡지로서 <span style="background:yellow">'조선적인 것'과 '조선적 전통'을 발견하는 것을 지향</span>하였다. 같은 시기 지식인의 친서구적 경향을 드러낸 『인문평론』과는 달리 <span style="background:yellow">전통적 미학주의</span>를 드러내기 위한 노력은 기존의 문학사에 있어서도 유의미한 것이다. <br />
또한,『문장』의 편집진들은 <span style="color:skyblue">우리 전통 문화나 동양 고전에 대한 애정</span>을 바탕으로 하여 <span style="color:skyblue">우리말에 대한 깊은 조예</span>를 가지고, 이러한 관심을 실제 창작에 반영하여 <span style="color:skyblue">고아(古雅)한 문학 작품</span>들을 많이 남김으로써〈문장파〉라는 특유의 분위기를 형성하는 데 결정적 역할을 했다.<br />
<br />
==참고문헌==<br />
한국민족대백과사전, 「문장」, https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0019646. <br />
<br />
한국민족대백과사전, 「문장파」, https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0070734.<br />
<br />
==분류==<br />
[[Category: 해짐]]</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EC%9D%B4%ED%83%9C%EC%A4%80%EB%AC%B8%EC%9E%A5&diff=59380이태준문장2025-06-18T13:31:39Z<p>백해진: </p>
<hr />
<div>==문장(文章)==<br />
[[파일:문장.jpg|500픽셀]]<br />
===정의===<br />
1939년에 이병기, 이태준, 정지용이 편집을 맡아 창간된 문예 잡지이다.<br />
===내용===<br />
『문장』은 1939년 2월에 창간되었고, 1941년 4월 통권 25호로 폐간되었다. 편집 겸 발행인에 김연만, 주간은 이태준이 맡았고, 제자(題字)는 김정희(金正喜) 필적의 집자(集字), 권두화(卷頭畫), 표지화(表紙畫)는 김용준과 길진섭이 담당하였다.<br />
<br />
『문장』은 학술적 탐구, 창작적 실천 등을 통해 <span style="background:yellow">조선의 문학적, 문화적 전통을 확립하고 재생하려 시도</span>했다. 잡지에는 고전 관련 글들이 다수 게재되었지만, 전체에서 가장 큰 비중을 차지한 것은 문예에 관한 글들이었다. 『문장』은 개방성을 원칙으로 삼았지만, 작품성을 최우선으로 하여 문학 작품을 선별 게재했다. 또, 심사자였던 이병기, 정지용, 이태준의 대중적, 문화적 권위를 활용하여 추천제를 두어 신인을 발굴하였다.<br />
===문장파(文章派)===<br />
====정의====<br />
『문장』을 중심으로 등단하거나, 작품 발표의 주요 무대로 삼은 문학인들을 아우르는 문학유파를 의미한다.<br />
====내용====<br />
문장파(文章派)는 서구 문화 지향을 비평하는 편집 방향을 고수했던 『인문평론(人文評論)』과는 대비되는 성격이 전제되어 있다. <br />
<br />
<span style="background:yellow">이태준</span>은 단편소설「가마귀」, 「달밤」, 「복덕방」 등에서 알 수 있듯이, <span style="background:yellow">토착 인물들의 애수어린 삶을 차분하여 묘사</span>함으로써 완성도가 높은 작품들을 발표하려 노력하였다. <span style="background:yellow">정지용</span>은 <span style="background:yellow">조선어에 대한 세련된 감각</span>을 동양 고전의 정신과 접목하여 시집 『백록담(白鹿潭)』(1941)을 문장사(文章社)에서 발행하였다. 특히 세속과 대비되는 산(山) 속을 배경으로 하여 극기와 금욕의 자세를 노래한 「장수산(長壽山)」, 「인동차(忍冬茶)」나 「백록담」의 세계는 문장파의 문학적 성취를 대표한다. <br />
===의의===<br />
『문장』은 식민지 후반기의 대표적 문학 잡지로서 <span style="background:yellow">'조선적인 것'과 '조선적 전통'을 발견하는 것을 지향</span>하였다. 같은 시기 지식인의 친서구적 경향을 드러낸 『인문평론』과는 달리 <span style="background:yellow">전통적 미학주의</span>를 드러내기 위한 노력은 기존의 문학사에 있어서도 유의미한 것이다. <br />
또한,『문장』의 편집진들은 <span style="color:skyblue">우리 전통 문화나 동양 고전에 대한 애정</span>을 바탕으로 하여 <span style="color:skyblue">우리말에 대한 깊은 조예</span>를 가지고, 이러한 관심을 실제 창작에 반영하여 <span style="color:skyblue">고아(古雅)한 문학 작품</span>들을 많이 남김으로써〈문장파〉라는 특유의 분위기를 형성하는 데 결정적 역할을 했다.<br />
<br />
==참고문헌==<br />
한국민족대백과사전, 「문장」, https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0019646. <br />
한국민족대백과사전, 「문장파」, https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0070734. <br />
<br />
<br />
==분류==<br />
[[Category: 해짐]]</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EC%9D%B4%ED%83%9C%EC%A4%80%EB%AC%B8%EC%9E%A5&diff=59379이태준문장2025-06-18T13:25:26Z<p>백해진: </p>
<hr />
<div>==문장(文章)==<br />
[[파일:문장.jpg|500픽셀]]<br />
===정의===<br />
1939년에 이병기, 이태준, 정지용이 편집을 맡아 창간된 문예 잡지이다.<br />
===내용===<br />
『문장』은 1939년 2월에 창간되었고, 1941년 4월 통권 25호로 폐간되었다. 편집 겸 발행인에 김연만, 주간은 이태준이 맡았고, 제자(題字)는 김정희(金正喜) 필적의 집자(集字), 권두화(卷頭畫), 표지화(表紙畫)는 김용준과 길진섭이 담당하였다.<br />
<br />
『문장』은 학술적 탐구, 창작적 실천 등을 통해 <span style="background:yellow">조선의 문학적, 문화적 전통을 확립하고 재생하려 시도</span>했다. 잡지에는 고전 관련 글들이 다수 게재되었지만, 전체에서 가장 큰 비중을 차지한 것은 문예에 관한 글들이었다. 『문장』은 개방성을 원칙으로 삼았지만, 작품성을 최우선으로 하여 문학 작품을 선별 게재했다. 또, 심사자였던 이병기, 정지용, 이태준의 대중적, 문화적 권위를 활용하여 추천제를 두어 신인을 발굴하였다.<br />
===문장파(文章派)===<br />
====정의====<br />
『문장』을 중심으로 등단하거나, 작품 발표의 주요 무대로 삼은 문학인들을 아우르는 문학유파를 의미한다.<br />
====내용====<br />
문장파(文章派)는 서구 문화 지향을 비평하는 편집 방향을 고수했던 『인문평론(人文評論)』과는 대비되는 성격이 전제되어 있다. <br />
<br />
<span style="background:yellow">이태준</span>은 단편소설「가마귀」, 「달밤」, 「복덕방」 등에서 알 수 있듯이, <span style="background:yellow">토착 인물들의 애수어린 삶을 차분하여 묘사</span>함으로써 완성도가 높은 작품들을 발표하려 노력하였다. <span style="background:yellow">정지용</span>은 <span style="background:yellow">조선어에 대한 세련된 감각</span>을 동양 고전의 정신과 접목하여 시집 『백록담(白鹿潭)』(1941)을 문장사(文章社)에서 발행하였다. 특히 세속과 대비되는 산(山) 속을 배경으로 하여 극기와 금욕의 자세를 노래한 「장수산(長壽山)」, 「인동차(忍冬茶)」나 「백록담」의 세계는 문장파의 문학적 성취를 대표한다. <br />
===의의===<br />
『문장』은 식민지 후반기의 대표적 문학 잡지로서 <span style="background:yellow">'조선적인 것'과 '조선적 전통'을 발견하는 것을 지향</span>하였다. 같은 시기 지식인의 친서구적 경향을 드러낸 『인문평론』과는 달리 <span style="background:yellow">전통적 미학주의</span>를 드러내기 위한 노력은 기존의 문학사에 있어서도 유의미한 것이다. <br />
또한,『문장』의 편집진들은 <span style="color:skyblue">우리 전통 문화나 동양 고전에 대한 애정</span>을 바탕으로 하여 <span style="color:skyblue">우리말에 대한 깊은 조예</span>를 가지고, 이러한 관심을 실제 창작에 반영하여 <span style="color:skyblue">고아(古雅)한 문학 작품</span>들을 많이 남김으로써〈문장파〉라는 특유의 분위기를 형성하는 데 결정적 역할을 했다.<br />
<br />
===분류===<br />
[[Category: 해짐]]</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EC%8B%9C%EC%99%80%EC%86%8C%EC%84%A4&diff=59378시와소설2025-06-18T13:16:24Z<p>백해진: /* 내용 */</p>
<hr />
<div>==시와 소설==<br />
[[파일:시와소설.jpg|500픽셀]]<br />
===정의===<br />
1936년 창문사에서 이상, 김기림, 이태준, 박태원, 정지용, 김유 등이 순수 문학을 지향한 <span style="color:skyblue">구인회 활동의 일환</span>으로 창간한 잡지이다.<br />
===내용===<br />
『시와 소설』은 발간 초기인 1933년 8월에는 경향문학을 부정하고 <span style="background:yellow">순수문학의 옹호</span>를 취지로 하였다가 이후에는 <span style="background:yellow">문명사회 비판</span>이라는 모더니즘적 지향을 보였다. 이는 구인회가 초기에는 카프(조선 프롤레타리아 예술가 동맹) 중심의 계급문학을 비판하고 순수문학을 옹호하는 강연회나 합평회를 중심으로 활동했던 것에서 영향을 받은 것이다. 구인회 결성을 주도하였던 이종명,김유영이 탈퇴하고 박태원, 이상, 김유정, 김환태가 새로 가입하면서 <span style="background:yellow">자본주의 문명에 대한 비판</span>을 중심으로 하는 문학적 실천을 시작하였는데 이를 위해 만든 것이『시와 소설』이다.<br />
<br />
이 잡지에는 구인회의 동인지인 만큼 1936년 당시 구인회 회원들의 작품들이 주로 수록되어 있다. <span style="color:skyblue">이태준</span>의 「설중방란기(雪中訪蘭記)」, <span style="color:skyblue">정지용</span>의 「유선형(流線型) 애상(哀傷)」, <span style="color:skyblue">백석</span>의 「탕약」, 이상의 「가외가전(街外街傳)」, 박태원의 「방란장주인」, <span style="color:skyblue">김유정</span>의 「두꺼비」등의 작품 실려 있다.<br />
<br />
===의의===<br />
『시와 소설』은 창간호만 간행되었으며, 동인들의 통일된 문학적 이념이 아닌 구인회 회원들의 글들을 모아놓은 것에 그친다. 그럼에도 불구하고 <span style="color:skyblue">카프의 ‘운동, 선전과 선동, 집단적 언어로서의 문학'을 비판</span>하고 <span style="background:yellow">‘무목적의 목적성으로서의 문학’과 ‘개인의 고유한 진리를 구현하는 문학’을 향하는 동인들의 의지</span>가 잡지 곳곳에 스며있다. 또한 1930년 초중반부터 진행된 <span style="color:skyblue">급격한 대도시화와 문명화, 이에 따른 인간의 도구화 문제</span>를 본격적으로 다룬 작품들이 집중적으로 배치되어 있다는 점에서 중대한 문학사적 의미를 지닌다.<br />
<br />
==참고문헌==<br />
한국민족대백과사전, 「시와 소설」, https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0066561. <br />
<br />
==분류==<br />
[[Category: 해짐]]</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EC%8B%9C%EC%99%80%EC%86%8C%EC%84%A4&diff=59377시와소설2025-06-18T13:16:10Z<p>백해진: /* 내용 */</p>
<hr />
<div>==시와 소설==<br />
[[파일:시와소설.jpg|500픽셀]]<br />
===정의===<br />
1936년 창문사에서 이상, 김기림, 이태준, 박태원, 정지용, 김유 등이 순수 문학을 지향한 <span style="color:skyblue">구인회 활동의 일환</span>으로 창간한 잡지이다.<br />
===내용===<br />
『시와 소설』은 발간 초기인 1933년 8월에는 경향문학을 부정하고 <span style="background:yellow">순수문학의 옹호</span>를 취지로 하였다가 이후에는 <span style="background:yellow">문명사회 비판</span>이라는 모더니즘적 지향을 보였다. 이는 구인회가 초기에는 카프(조선 프롤레타리아 예술가 동맹) 중심의 계급문학을 비판하고 순수문학을 옹호하는 강연회나 합평회를 중심으로 활동했던 것에서 영향을 받은 것이다. 구인회 결성을 주도하였던 이종명,김유영이 탈퇴하고 박태원, 이상, 김유정, 김환태가 새로 가입하면서 <span style="background:yellow">자본주의 문명에 대한 비판</span>을 중심으로 하는 문학적 실천을 시작하였는데 이를 위해 만든 것이『시와 소설』이다.<br />
<br />
이 잡지에는 구인회의 동인지인 만큼 1936년 당시 구인회 회원들의 작품들이 주로 수록되어 있다. <span style="color:skyblue">이태준</span><br />
의 「설중방란기(雪中訪蘭記)」, <span style="color:skyblue">정지용</span>의 「유선형(流線型) 애상(哀傷)」, <span style="color:skyblue">백석</span>의 「탕약」, 이상의 「가외가전(街外街傳)」, 박태원의 「방란장주인」, <span style="color:skyblue">김유정</span>의 「두꺼비」등의 작품 실려 있다.<br />
<br />
===의의===<br />
『시와 소설』은 창간호만 간행되었으며, 동인들의 통일된 문학적 이념이 아닌 구인회 회원들의 글들을 모아놓은 것에 그친다. 그럼에도 불구하고 <span style="color:skyblue">카프의 ‘운동, 선전과 선동, 집단적 언어로서의 문학'을 비판</span>하고 <span style="background:yellow">‘무목적의 목적성으로서의 문학’과 ‘개인의 고유한 진리를 구현하는 문학’을 향하는 동인들의 의지</span>가 잡지 곳곳에 스며있다. 또한 1930년 초중반부터 진행된 <span style="color:skyblue">급격한 대도시화와 문명화, 이에 따른 인간의 도구화 문제</span>를 본격적으로 다룬 작품들이 집중적으로 배치되어 있다는 점에서 중대한 문학사적 의미를 지닌다.<br />
<br />
==참고문헌==<br />
한국민족대백과사전, 「시와 소설」, https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0066561. <br />
<br />
==분류==<br />
[[Category: 해짐]]</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EC%8B%9C%EC%99%80%EC%86%8C%EC%84%A4&diff=59376시와소설2025-06-18T13:15:31Z<p>백해진: </p>
<hr />
<div>==시와 소설==<br />
[[파일:시와소설.jpg|500픽셀]]<br />
===정의===<br />
1936년 창문사에서 이상, 김기림, 이태준, 박태원, 정지용, 김유 등이 순수 문학을 지향한 <span style="color:skyblue">구인회 활동의 일환</span>으로 창간한 잡지이다.<br />
===내용===<br />
『시와 소설』은 발간 초기인 1933년 8월에는 경향문학을 부정하고 <span style="background:yellow">순수문학의 옹호</span>를 취지로 하였다가 이후에는 <span style="background:yellow">문명사회 비판</span>이라는 모더니즘적 지향을 보였다. 이는 구인회가 초기에는 카프(조선 프롤레타리아 예술가 동맹) 중심의 계급문학을 비판하고 순수문학을 옹호하는 강연회나 합평회를 중심으로 활동했던 것에서 영향을 받은 것이다. 구인회 결성을 주도하였던 이종명,김유영이 탈퇴하고 박태원, 이상, 김유정, 김환태가 새로 가입하면서 자본주의 문명에 대한 비판을 중심으로 하는 문학적 실천을 시작하였는데 이를 위해 만든 것이『시와 소설』이다.<br />
<br />
이 잡지에는 구인회의 동인지인 만큼 1936년 당시 구인회 회원들의 작품들이 주로 수록되어 있다. <span style="color:skyblue">이태준</span><br />
의 「설중방란기(雪中訪蘭記)」, <span style="color:skyblue">정지용</span>의 「유선형(流線型) 애상(哀傷)」, <span style="color:skyblue">백석</span>의 「탕약」, 이상의 「가외가전(街外街傳)」, 박태원의 「방란장주인」, <span style="color:skyblue">김유정</span>의 「두꺼비」등의 작품 실려 있다. <br />
===의의===<br />
『시와 소설』은 창간호만 간행되었으며, 동인들의 통일된 문학적 이념이 아닌 구인회 회원들의 글들을 모아놓은 것에 그친다. 그럼에도 불구하고 <span style="color:skyblue">카프의 ‘운동, 선전과 선동, 집단적 언어로서의 문학'을 비판</span>하고 <span style="background:yellow">‘무목적의 목적성으로서의 문학’과 ‘개인의 고유한 진리를 구현하는 문학’을 향하는 동인들의 의지</span>가 잡지 곳곳에 스며있다. 또한 1930년 초중반부터 진행된 <span style="color:skyblue">급격한 대도시화와 문명화, 이에 따른 인간의 도구화 문제</span>를 본격적으로 다룬 작품들이 집중적으로 배치되어 있다는 점에서 중대한 문학사적 의미를 지닌다.<br />
<br />
==참고문헌==<br />
한국민족대백과사전, 「시와 소설」, https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0066561. <br />
<br />
==분류==<br />
[[Category: 해짐]]</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EC%88%98%EC%97%B0%EC%82%B0%EB%B0%A9&diff=59375수연산방2025-06-18T12:22:11Z<p>백해진: </p>
<hr />
<div>==수연산방(상허 이태준 가옥)==<br />
[[파일:수연산방.jpg|500픽셀]]<br />
<br />
<html><iframe width="704" height="397" src="https://www.youtube.com/embed/WzWHT7anF5Y" title="2021 여름방학 청소년 봉사활동-영상으로 읽는 성북구 : 수연산방" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe><br />
</html> <br />
<br />
===소재지===<br />
서울 서북구 성북로26길 8(성북동)<br />
===정의===<br />
서울특별시 성북구에 있는 일제강점기 소설가 <span style="background:yellow">이태준</span>이 1933년부터 1946년까지 많은 문학작품을 집필한 곳이다.<br />
===내용===<br />
1933년 8월 구인회 결성 후 <span style="color:skyblue">구인회의 주요 활동무대</span>가 되었다. 김기림, 정지용, 이상, 김유정 등 문인들은 이곳에서 시와 문학과 삶을 논하며 밤을 지새웠다고 한다. 이곳에서 이태준은 <span style="background:yellow">단편 「달밤」, 「돌다리」,「가마귀」, 「복덕방(福德房)」, 중편 「코스포스 피는 정원」, 장편 『왕자 호동(王子好童))』, 『황진이(黃眞伊)』 등</span> 수많은 작품을 발표하였다.<br />
<br />
수연 산방(壽硯山房)은 1933년에 지은 개량한옥으로, 앞에 개천이 있고, 뒤에 동산을 둔 공터에 서남향으로 자리하고 있다. 건물 중앙의 대청을 중심으로 하여 왼쪽에 건넌방이 있고, 전체적으로 '공(工)자'형의 모양을 이루고 있다. 정면 4칸, 측면 4칸으로 구성되어 있다는 점에서 'ㄱ자'형의 집과 유사하지만, 부엌이 뒤쪽으로 붙어 있어 앞쪽에 누마루를 설치한 것이 특징이다. 1977년 서울특별시 민속문화재(현, 민속문화유산)로 지정된 중요한 민속자료다.<br />
<br />
현재 상허 이태준 가옥은 이태준의 외종 손녀가 <span style="color:skyblue">'수연산방'</span>이라는 상호로 전통 찻집을 운영하고 있다. 전통 차와 함께 옛사람들의 정취를 느낄 수 있는 성북구의 분위기 좋은 찻집으로 유명하다. 인근에는 이종석 별장과 한용운 시인의 심우장이 있어 성북구의 대표적인 한옥촌으로 불린다.<br />
<br />
[[파일:수연산방 차.jpg|500픽셀]]<br />
<br />
==참고문헌==<br />
성북마을아카이브, 「수연산방」, https://archive.sb.go.kr/isbcc/home/u/story/view/775.do. <br />
<br />
한국민족대백과사전, 「상허 이태준 가옥」, https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0029340. <br />
<br />
<br />
==분류==<br />
[[Category: 해짐]]</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EC%84%B1%EB%B6%81%EB%8F%99%EB%AC%B8%ED%99%94%EC%9E%AC%EC%95%BC%ED%96%89&diff=59374성북동문화재야행2025-06-18T12:21:48Z<p>백해진: /* 진행 코스 */</p>
<hr />
<div>==성북동문화재야행(성북동밤마실)==<br />
[[파일:성북동문화재야행2024.png|500픽셀]]<br />
<br />
<html><iframe width="696" height="392" src="https://www.youtube.com/embed/SWoV-dglEoE" title="2023 성북동 문화재야행 현장스케치" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe><br />
</html> <br />
===정의===<br />
조선시대부터 근현대까지 다양한 문화재가 어우러진 성북동의 문화재와 문화시설의 정취를 느낄 수 있는 축제이다. <br />
===내용===<br />
문화재가 집적된 지역을 거점으로 <span style="color:skyblue">문화재와 주변의 문화시설들을 야간에 개방</span>하고, 다양한 공연과 체험행사를 함께 운영하여 관람객들에게 색다른 문화 경험을 제공한다. 성북동은 <span style="background:yellow">한양도성, 이종석 별장, 심우장 등</span>의 많은 문화재가 있는 장소일 뿐만 아니라 <span style="background:yellow">조지훈, 이태준, 김환기, 김광섭 등</span> 우리나라를 대표하는 <span style="color:skyblue">문화예술인들이 창작 활동을 펼친 곳</span>으로 다양한 역사문화자원을 가지고 있다. 축제기간에는 문화재와 문화시설을 야간 개방하고, AR 문화재 해설, 무형문화재 명인 공연, 거리 공연, 전통체험 등 다양한 프로그램을 운영한다. 성북동 문화재 야행은 2017년부터 진행하였는데, 해마다 다채로운 공연과 체험행사를 진행하여 많은 관람객을 유치시키고 있다.<br />
<br />
2017년부터 성북동문화재야행이 시작되었다가, 중간에 명칭이 바뀌어 2022년까지 성북동밤마실로 진행되었고, 이후 2023년부터 다시 성북동문화재야행이라는 명칭으로 진행되고 있다. 해마다 '성북동문화재야행' 또는 '성북동밤마실' 두 명칭을 혼용하여 사용하고 있는 것으로 보인다.<br />
<br />
===진행 코스===<br />
2023년 성북동 문화재 야행은 2023.9.22~9.23 18시-22시에 진행되었고, 2024년에는 2024.9.27~9.28 18시-22시에 진행되었다. 올해의 경우 성북동 밤마실이라는 명칭으로 10/17~10/18 동안 진행되며, 광복 80주년을 맞아 <span style="color:skyblue">성북동과 관련된 독립운동가들의 이야기</span>를 중심으로 다채로운 프로그램[https://culture.seoul.go.kr/culture/festival/borough/view.do?festivalId=329&menuNo=200029&pageIndex=1]이 진행될 예정이다. <br />
<br />
진행 코스는 주로 <span style="background:yellow">심우장, 최순우옛집, 이종석별장, 한국순교복자성직수도원 구본원, 한양도성, 선잠단지</span>로 이루어진다.<br />
<br />
<br />
[[파일:성북동심우장.png|400픽셀|섬네일|왼쪽|심우장]]<br />
[[파일:최순우옛집.png|400픽셀|섬네일|가운데|최순우옛집]]<br />
[[파일:이종석별장.png|400픽셀|섬네일|오른쪽|이종석별장]]<br />
[[파일:구본원.png|400픽셀|섬네일|왼쪽|한국순교복자성직수도원 구본원]]<br />
[[파일:한양도성.png|400픽셀|섬네일|가운데|한양도성]]<br />
[[파일:선잠단지.png|400픽셀|섬네일|왼쪽|선잠단지]]<br />
<br />
=='''성북동 문화재 야행 코스'''==<br />
<html><iframe src="https://www.google.com/maps/d/embed?mid=1FgSZFtT4pFOUU8KOJ5gUSoClC4T1WCs&ehbc=2E312F" width="640" height="480"></iframe></html><br />
<br />
==참고문헌==<br />
<br />
성북마을아카이브, 「성북동밤마실」, https://archive.sb.go.kr/isbcc/home/u/story/view/1987.do. <br />
<br />
성북마을아카이브, 「성북동문화재야행」, https://archive.sb.go.kr/isbcc/home/u/story/view/1465.do.<br />
<br />
==분류==<br />
[[Category: 해짐]]</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EC%84%B1%EB%B6%81%EB%8F%99%EB%AC%B8%ED%99%94%EC%9E%AC%EC%95%BC%ED%96%89&diff=59373성북동문화재야행2025-06-18T12:21:36Z<p>백해진: /* 내용 */</p>
<hr />
<div>==성북동문화재야행(성북동밤마실)==<br />
[[파일:성북동문화재야행2024.png|500픽셀]]<br />
<br />
<html><iframe width="696" height="392" src="https://www.youtube.com/embed/SWoV-dglEoE" title="2023 성북동 문화재야행 현장스케치" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe><br />
</html> <br />
===정의===<br />
조선시대부터 근현대까지 다양한 문화재가 어우러진 성북동의 문화재와 문화시설의 정취를 느낄 수 있는 축제이다. <br />
===내용===<br />
문화재가 집적된 지역을 거점으로 <span style="color:skyblue">문화재와 주변의 문화시설들을 야간에 개방</span>하고, 다양한 공연과 체험행사를 함께 운영하여 관람객들에게 색다른 문화 경험을 제공한다. 성북동은 <span style="background:yellow">한양도성, 이종석 별장, 심우장 등</span>의 많은 문화재가 있는 장소일 뿐만 아니라 <span style="background:yellow">조지훈, 이태준, 김환기, 김광섭 등</span> 우리나라를 대표하는 <span style="color:skyblue">문화예술인들이 창작 활동을 펼친 곳</span>으로 다양한 역사문화자원을 가지고 있다. 축제기간에는 문화재와 문화시설을 야간 개방하고, AR 문화재 해설, 무형문화재 명인 공연, 거리 공연, 전통체험 등 다양한 프로그램을 운영한다. 성북동 문화재 야행은 2017년부터 진행하였는데, 해마다 다채로운 공연과 체험행사를 진행하여 많은 관람객을 유치시키고 있다.<br />
<br />
2017년부터 성북동문화재야행이 시작되었다가, 중간에 명칭이 바뀌어 2022년까지 성북동밤마실로 진행되었고, 이후 2023년부터 다시 성북동문화재야행이라는 명칭으로 진행되고 있다. 해마다 '성북동문화재야행' 또는 '성북동밤마실' 두 명칭을 혼용하여 사용하고 있는 것으로 보인다.<br />
<br />
===진행 코스===<br />
2023년 성북동 문화재 야행은 2023.9.22~9.23 18시-22시에 진행되었고, 2024년에는 2024.9.27~9.28 18시-22시에 진행되었다. 올해의 경우 성북동 밤마실이라는 명칭으로 10/17~10/18 동안 진행되며, 광복 80주년을 맞아 <span style="color:skyblue">성북동과 관련된 독립운동가들의 이야기</span>를 중심으로 다채로운 프로그램[https://culture.seoul.go.kr/culture/festival/borough/view.do?festivalId=329&menuNo=200029&pageIndex=1]이 진행될 예정이다. <br />
<br />
진행 코스는 주로 <span style="background:yellow">심우장, 최순우옛집, 이종석별장, 한국순교복자성직수도원 구본원, 한양도성, 선잠단지</span><br />
로 이루어진다.<br />
<br />
<br />
[[파일:성북동심우장.png|400픽셀|섬네일|왼쪽|심우장]]<br />
[[파일:최순우옛집.png|400픽셀|섬네일|가운데|최순우옛집]]<br />
[[파일:이종석별장.png|400픽셀|섬네일|오른쪽|이종석별장]]<br />
[[파일:구본원.png|400픽셀|섬네일|왼쪽|한국순교복자성직수도원 구본원]]<br />
[[파일:한양도성.png|400픽셀|섬네일|가운데|한양도성]]<br />
[[파일:선잠단지.png|400픽셀|섬네일|왼쪽|선잠단지]]<br />
<br />
=='''성북동 문화재 야행 코스'''==<br />
<html><iframe src="https://www.google.com/maps/d/embed?mid=1FgSZFtT4pFOUU8KOJ5gUSoClC4T1WCs&ehbc=2E312F" width="640" height="480"></iframe></html><br />
<br />
==참고문헌==<br />
<br />
성북마을아카이브, 「성북동밤마실」, https://archive.sb.go.kr/isbcc/home/u/story/view/1987.do. <br />
<br />
성북마을아카이브, 「성북동문화재야행」, https://archive.sb.go.kr/isbcc/home/u/story/view/1465.do.<br />
<br />
==분류==<br />
[[Category: 해짐]]</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EC%84%B1%EB%B6%81%EB%8F%99%EB%AC%B8%ED%99%94%EC%9E%AC%EC%95%BC%ED%96%89&diff=59372성북동문화재야행2025-06-18T12:21:25Z<p>백해진: </p>
<hr />
<div>==성북동문화재야행(성북동밤마실)==<br />
[[파일:성북동문화재야행2024.png|500픽셀]]<br />
<br />
<html><iframe width="696" height="392" src="https://www.youtube.com/embed/SWoV-dglEoE" title="2023 성북동 문화재야행 현장스케치" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe><br />
</html> <br />
===정의===<br />
조선시대부터 근현대까지 다양한 문화재가 어우러진 성북동의 문화재와 문화시설의 정취를 느낄 수 있는 축제이다. <br />
===내용===<br />
문화재가 집적된 지역을 거점으로 <span style="color:skyblue">문화재와 주변의 문화시설들을 야간에 개방</span>하고, 다양한 공연과 체험행사를 함께 운영하여 관람객들에게 색다른 문화 경험을 제공한다. 성북동은 <span style="background:yellow">한양도성, 이종석 별장, 심우장 등</span>의 많은 문화재가 있는 장소일 뿐만 아니라 <span style="background:yellow">조지훈, 이태준, 김환기, 김광섭 등</span> 우리나라를 대표하는 <span style="color:skyblue">문화예술인들이 창작 활동을 펼친 곳</span>으로 다양한 역사문화자원을 가지고 있다. 축제기간에는 문화재와 문화시설을 야간 개방하고, AR 문화재 해설, 무형문화재 명인 공연, 거리 공연, 전통체험 등 다양한 프로그램을 운영한다. 성북동 문화재 야행은 2017년부터 진행하였는데, 해마다 다채로운 공연과 체험행사를 진행하여 많은 관람객을 유치시키고 있다.<br />
<br />
2017년부터 성북동문화재야행이 시작되었다가, 중간에 명칭이 바뀌어 2022년까지 성북동밤마실로 진행되었고, 이후 2023년부터 다시 성북동문화재야행이라는 명칭으로 진행되고 있다. 해마다 '성북동문화재야행' 또는 '성북동밤마실' 두 명칭을 혼용하여 사용하고 있는 것으로 보인다.<br />
<br />
===진행 코스===<br />
2023년 성북동 문화재 야행은 2023.9.22~9.23 18시-22시에 진행되었고, 2024년에는 2024.9.27~9.28 18시-22시에 진행되었다. 올해의 경우 성북동 밤마실이라는 명칭으로 10/17~10/18 동안 진행되며, 광복 80주년을 맞아 <span style="color:skyblue">성북동과 관련된 독립운동가들의 이야기</span>를 중심으로 다채로운 프로그램[https://culture.seoul.go.kr/culture/festival/borough/view.do?festivalId=329&menuNo=200029&pageIndex=1]이 진행될 예정이다. <br />
<br />
진행 코스는 주로 <span style="background:yellow">심우장, 최순우옛집, 이종석별장, 한국순교복자성직수도원 구본원, 한양도성, 선잠단지</span><br />
로 이루어진다.<br />
<br />
<br />
[[파일:성북동심우장.png|400픽셀|섬네일|왼쪽|심우장]]<br />
[[파일:최순우옛집.png|400픽셀|섬네일|가운데|최순우옛집]]<br />
[[파일:이종석별장.png|400픽셀|섬네일|오른쪽|이종석별장]]<br />
[[파일:구본원.png|400픽셀|섬네일|왼쪽|한국순교복자성직수도원 구본원]]<br />
[[파일:한양도성.png|400픽셀|섬네일|가운데|한양도성]]<br />
[[파일:선잠단지.png|400픽셀|섬네일|왼쪽|선잠단지]]<br />
<br />
=='''성북동 문화재 야행 코스'''==<br />
<html><iframe src="https://www.google.com/maps/d/embed?mid=1FgSZFtT4pFOUU8KOJ5gUSoClC4T1WCs&ehbc=2E312F" width="640" height="480"></iframe></html><br />
<br />
==참고문헌==<br />
<br />
성북마을아카이브, 「성북동밤마실」, https://archive.sb.go.kr/isbcc/home/u/story/view/1987.do. <br />
<br />
성북마을아카이브, 「성북동문화재야행」, https://archive.sb.go.kr/isbcc/home/u/story/view/1465.do.<br />
<br />
==분류==<br />
[[Category: 해짐]]</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EA%B5%AC%EC%9D%B8%ED%9A%8C&diff=59371구인회2025-06-18T12:20:41Z<p>백해진: </p>
<hr />
<div>==구인회(九人會)==<br />
[[파일:구인회설명.png|500픽셀]]<br />
<br />
<br />
<html><br />
<iframe width="600" height="400" src="https://www.youtube.com/embed/2ziAVD8C3yQ" title="일제강점기 시대의 순수 문학단체 &#39;구인회&#39;를 아시나요 - 제작 박민규(국립목포대 사학과, 역사콘텐츠)" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe><br />
</html> <br />
===정의===<br />
1933년 서울에서 조직되었던 <span style="background:yellow">문학단체</span><br />
이다.<br />
<br />
===내용===<br />
1933년 8월이종명, 김유영의 주도로 이효석, 이무영, 유치진, <span style="color:skyblue"><br />
이태준</span>, 조용만, 김기림, <span style="color:skyblue">정지용</span> 등 9인이 결성하였다. 그러나 얼마 안 되어 이종명·김유영과 이효석이 탈퇴하고 그 대신 박태원, 이상, 박팔양이 가입하였으며, 그 뒤 또 유치진·조용만 대신에 김유정, 김환태가 보충되어 언제나 인원수는 9명이었다.<br />
<br />
특별히 주장한 목표는 없었지만, 경향주의 문학에 대항하여 <span style="background:yellow">‘순수예술추구’</span>를 취지로 하면서 약 3∼4년 동안 월 2∼3회의 모임과 서너 번의 문학강연회, 그리고 <span style="background:yellow">『시와 소설』</span>이라는 기관지를 한 번 발행하였다. 활동이 활발한 편은 아니었지만, 당시 신인 및 중견작가로서 이들이 차지하는 문단에서의 역량 등으로 인해 <span style="background:yellow">‘순수예술옹호’</span>라는 문단의 분위기를 형성하기도 하였다.<br />
<br />
특히, <span style="color:skyblue">이태준</span>은 <span style="color:skyblue">서정성</span>이 높은 문장과 미의식에 있어서 거의 독보적인 경지를 펼쳤다고 평가받는다. <span style="color:skyblue">정지용</span>의 시에 있어서도 상실감에 관한 정서의 표현은 독보적이었고, 감각의 예리성과 섬세함에 기반하여 <span style="color:skyblue">사상파(寫像派)의 효시</span>가 되었다.<br />
<br />
===의의===<br />
조연현에 따르면, ‘구인회’는 시문학파에서 유도된 <span style="background:yellow">순수문학의 흐름을 계승하고 발전</span>시켜 1930년대 이후의 <span style="background:yellow">민족문학의 주류를 형성하는 데 이바지</span>했다는 점에서 의의를 지닌다. 또한 근대문학의 성격을 <span style="background:yellow">현대문학의 성격으로 전환, 발전</span>시킨 점에서 그 문학사적 가치를 보유한다고 평가받는다.<br />
<br />
==참고문헌==<br />
한국민족대백과사전,「구인회」, https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005990.<br />
==분류==<br />
[[Category: 해짐]]</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EC%84%B1%EB%B6%81%EB%8F%99%EB%AC%B8%ED%99%94%EC%9E%AC%EC%95%BC%ED%96%89&diff=59370성북동문화재야행2025-06-18T12:17:47Z<p>백해진: /* 진행 코스 */</p>
<hr />
<div>==성북동문화재야행(성북동밤마실)==<br />
[[파일:성북동문화재야행2024.png|500픽셀]]<br />
<br />
<html><iframe width="696" height="392" src="https://www.youtube.com/embed/SWoV-dglEoE" title="2023 성북동 문화재야행 현장스케치" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe><br />
</html> <br />
===정의===<br />
조선시대부터 근현대까지 다양한 문화재가 어우러진 성북동의 문화재와 문화시설의 정취를 느낄 수 있는 축제이다. <br />
===내용===<br />
문화재가 집적된 지역을 거점으로 <span style="color:skyblue">문화재와 주변의 문화시설들을 야간에 개방</span>하고, 다양한 공연과 체험행사를 함께 운영하여 관람객들에게 색다른 문화 경험을 제공한다. 성북동은 <span style="background:yellow">한양도성, 이종석 별장, 심우장 등</span>의 많은 문화재가 있는 장소일 뿐만 아니라 <span style="background:yellow">조지훈, 이태준, 김환기, 김광섭 등</span> 우리나라를 대표하는 <span style="color:skyblue">문화예술인들이 창작 활동을 펼친 곳</span>으로 다양한 역사문화자원을 가지고 있다. 축제기간에는 문화재와 문화시설을 야간 개방하고, AR 문화재 해설, 무형문화재 명인 공연, 거리 공연, 전통체험 등 다양한 프로그램을 운영한다. 성북동 문화재 야행은 2017년부터 진행하였는데, 해마다 다채로운 공연과 체험행사를 진행하여 많은 관람객을 유치시키고 있다.<br />
<br />
2017년부터 성북동문화재야행이 시작되었다가, 중간에 명칭이 바뀌어 2022년까지 성북동밤마실로 진행되었고, 이후 2023년부터 다시 성북동문화재야행이라는 명칭으로 진행되고 있다. 해마다 '성북동문화재야행' 또는 '성북동밤마실' 두 명칭을 혼용하여 사용하고 있는 것으로 보인다.<br />
<br />
===진행 코스===<br />
2023년 성북동 문화재 야행은 2023.9.22~9.23 18시-22시에 진행되었고, 2024년에는 2024.9.27~9.28 18시-22시에 진행되었다. 올해의 경우 성북동 밤마실이라는 명칭으로 10/17~10/18 동안 진행되며, 광복 80주년을 맞아 <span style="color:skyblue">성북동과 관련된 독립운동가들의 이야기</span>를 중심으로 다채로운 프로그램[https://culture.seoul.go.kr/culture/festival/borough/view.do?festivalId=329&menuNo=200029&pageIndex=1]이 진행될 예정이다. <br />
<br />
진행 코스는 주로 <span style="background:yellow">심우장, 최순우옛집, 이종석별장, 한국순교복자성직수도원 구본원, 한양도성, 선잠단지</span><br />
로 이루어진다.<br />
<br />
<br />
[[파일:성북동심우장.png|400픽셀|섬네일|왼쪽|심우장]]<br />
[[파일:최순우옛집.png|400픽셀|섬네일|가운데|최순우옛집]]<br />
[[파일:이종석별장.png|400픽셀|섬네일|오른쪽|이종석별장]]<br />
[[파일:구본원.png|400픽셀|섬네일|왼쪽|한국순교복자성직수도원 구본원]]<br />
[[파일:한양도성.png|400픽셀|섬네일|가운데|한양도성]]<br />
[[파일:선잠단지.png|400픽셀|섬네일|왼쪽|선잠단지]]<br />
<br />
=='''성북동 문화재 야행 코스'''==<br />
<html><iframe src="https://www.google.com/maps/d/embed?mid=1FgSZFtT4pFOUU8KOJ5gUSoClC4T1WCs&ehbc=2E312F" width="640" height="480"></iframe></html><br />
<br />
==참고문헌==<br />
<br />
성북마을아카이브, 「성북동밤마실」, https://archive.sb.go.kr/isbcc/home/u/story/view/1987.do. <br />
<br />
성북마을아카이브, 「성북동문화재야행」, https://archive.sb.go.kr/isbcc/home/u/story/view/1465.do.<br />
<br />
==분류==<br />
[[Category: 해짐]]</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EC%84%B1%EB%B6%81%EB%8F%99%EB%AC%B8%ED%99%94%EC%9E%AC%EC%95%BC%ED%96%89&diff=59369성북동문화재야행2025-06-18T12:17:37Z<p>백해진: /* 진행 코스 */</p>
<hr />
<div>==성북동문화재야행(성북동밤마실)==<br />
[[파일:성북동문화재야행2024.png|500픽셀]]<br />
<br />
<html><iframe width="696" height="392" src="https://www.youtube.com/embed/SWoV-dglEoE" title="2023 성북동 문화재야행 현장스케치" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe><br />
</html> <br />
===정의===<br />
조선시대부터 근현대까지 다양한 문화재가 어우러진 성북동의 문화재와 문화시설의 정취를 느낄 수 있는 축제이다. <br />
===내용===<br />
문화재가 집적된 지역을 거점으로 <span style="color:skyblue">문화재와 주변의 문화시설들을 야간에 개방</span>하고, 다양한 공연과 체험행사를 함께 운영하여 관람객들에게 색다른 문화 경험을 제공한다. 성북동은 <span style="background:yellow">한양도성, 이종석 별장, 심우장 등</span>의 많은 문화재가 있는 장소일 뿐만 아니라 <span style="background:yellow">조지훈, 이태준, 김환기, 김광섭 등</span> 우리나라를 대표하는 <span style="color:skyblue">문화예술인들이 창작 활동을 펼친 곳</span>으로 다양한 역사문화자원을 가지고 있다. 축제기간에는 문화재와 문화시설을 야간 개방하고, AR 문화재 해설, 무형문화재 명인 공연, 거리 공연, 전통체험 등 다양한 프로그램을 운영한다. 성북동 문화재 야행은 2017년부터 진행하였는데, 해마다 다채로운 공연과 체험행사를 진행하여 많은 관람객을 유치시키고 있다.<br />
<br />
2017년부터 성북동문화재야행이 시작되었다가, 중간에 명칭이 바뀌어 2022년까지 성북동밤마실로 진행되었고, 이후 2023년부터 다시 성북동문화재야행이라는 명칭으로 진행되고 있다. 해마다 '성북동문화재야행' 또는 '성북동밤마실' 두 명칭을 혼용하여 사용하고 있는 것으로 보인다.<br />
<br />
===진행 코스===<br />
2023년 성북동 문화재 야행은 2023.9.22~9.23 18시-22시에 진행되었고, 2024년에는 2024.9.27~9.28 18시-22시에 진행되었다. 올해의 경우 성북동 밤마실이라는 명칭으로 10/17~10/18 동안 진행되며, 광복 80주년을 맞아 <span style="color:skyblue">성북동과 관련된 독립운동가들의 이야기</span>를 중심으로 다채로운 프로그램[https://culture.seoul.go.kr/culture/festival/borough/view.do?festivalId=329&menuNo=200029&pageIndex=1]이 진행될 예정이다. <br />
<br />
진행 코스는 주로 <span style="background:yellow">심우장, 최순우옛집, 이종석별장, 한국순교복자성직수도원 구본원, 한양도성, 선잠단지</span><br />
로 이루어 진다.<br />
<br />
<br />
[[파일:성북동심우장.png|400픽셀|섬네일|왼쪽|심우장]]<br />
[[파일:최순우옛집.png|400픽셀|섬네일|가운데|최순우옛집]]<br />
[[파일:이종석별장.png|400픽셀|섬네일|오른쪽|이종석별장]]<br />
[[파일:구본원.png|400픽셀|섬네일|왼쪽|한국순교복자성직수도원 구본원]]<br />
[[파일:한양도성.png|400픽셀|섬네일|가운데|한양도성]]<br />
[[파일:선잠단지.png|400픽셀|섬네일|왼쪽|선잠단지]]<br />
<br />
=='''성북동 문화재 야행 코스'''==<br />
<html><iframe src="https://www.google.com/maps/d/embed?mid=1FgSZFtT4pFOUU8KOJ5gUSoClC4T1WCs&ehbc=2E312F" width="640" height="480"></iframe></html><br />
<br />
==참고문헌==<br />
<br />
성북마을아카이브, 「성북동밤마실」, https://archive.sb.go.kr/isbcc/home/u/story/view/1987.do. <br />
<br />
성북마을아카이브, 「성북동문화재야행」, https://archive.sb.go.kr/isbcc/home/u/story/view/1465.do.<br />
<br />
==분류==<br />
[[Category: 해짐]]</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EC%84%B1%EB%B6%81%EB%8F%99%EB%AC%B8%ED%99%94%EC%9E%AC%EC%95%BC%ED%96%89&diff=59368성북동문화재야행2025-06-18T12:17:04Z<p>백해진: /* 진행 코스 */</p>
<hr />
<div>==성북동문화재야행(성북동밤마실)==<br />
[[파일:성북동문화재야행2024.png|500픽셀]]<br />
<br />
<html><iframe width="696" height="392" src="https://www.youtube.com/embed/SWoV-dglEoE" title="2023 성북동 문화재야행 현장스케치" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe><br />
</html> <br />
===정의===<br />
조선시대부터 근현대까지 다양한 문화재가 어우러진 성북동의 문화재와 문화시설의 정취를 느낄 수 있는 축제이다. <br />
===내용===<br />
문화재가 집적된 지역을 거점으로 <span style="color:skyblue">문화재와 주변의 문화시설들을 야간에 개방</span>하고, 다양한 공연과 체험행사를 함께 운영하여 관람객들에게 색다른 문화 경험을 제공한다. 성북동은 <span style="background:yellow">한양도성, 이종석 별장, 심우장 등</span>의 많은 문화재가 있는 장소일 뿐만 아니라 <span style="background:yellow">조지훈, 이태준, 김환기, 김광섭 등</span> 우리나라를 대표하는 <span style="color:skyblue">문화예술인들이 창작 활동을 펼친 곳</span>으로 다양한 역사문화자원을 가지고 있다. 축제기간에는 문화재와 문화시설을 야간 개방하고, AR 문화재 해설, 무형문화재 명인 공연, 거리 공연, 전통체험 등 다양한 프로그램을 운영한다. 성북동 문화재 야행은 2017년부터 진행하였는데, 해마다 다채로운 공연과 체험행사를 진행하여 많은 관람객을 유치시키고 있다.<br />
<br />
2017년부터 성북동문화재야행이 시작되었다가, 중간에 명칭이 바뀌어 2022년까지 성북동밤마실로 진행되었고, 이후 2023년부터 다시 성북동문화재야행이라는 명칭으로 진행되고 있다. 해마다 '성북동문화재야행' 또는 '성북동밤마실' 두 명칭을 혼용하여 사용하고 있는 것으로 보인다.<br />
<br />
===진행 코스===<br />
2023년 성북동 문화재 야행은 2023.9.22~9.23 18시-22시에 진행되었고, 2024년에는 2024.9.27~9.28 18시-22시에 진행되었다. 올해의 경우 성북동 밤마실이라는 명칭으로 10/17~10/18 동안 진행되며, 광복 80주년을 맞아 <span style="color:skyblue">성북동과 관련된 독립운동가들의 이야기</span>를 중심으로 다채로운 프로그램[https://culture.seoul.go.kr/culture/festival/borough/view.do?festivalId=329&menuNo=200029&pageIndex=1]이 진행될 예정이다. <br />
<br />
진행 코스는 <span style="background:yellow">심우장, 최순우옛집, 이종석별장, 한국순교복자성직수도원 구본원, 한양도성, 선잠단지</span><br />
로 동일하다.<br />
<br />
<br />
[[파일:성북동심우장.png|400픽셀|섬네일|왼쪽|심우장]]<br />
[[파일:최순우옛집.png|400픽셀|섬네일|가운데|최순우옛집]]<br />
[[파일:이종석별장.png|400픽셀|섬네일|오른쪽|이종석별장]]<br />
[[파일:구본원.png|400픽셀|섬네일|왼쪽|한국순교복자성직수도원 구본원]]<br />
[[파일:한양도성.png|400픽셀|섬네일|가운데|한양도성]]<br />
[[파일:선잠단지.png|400픽셀|섬네일|왼쪽|선잠단지]]<br />
<br />
=='''성북동 문화재 야행 코스'''==<br />
<html><iframe src="https://www.google.com/maps/d/embed?mid=1FgSZFtT4pFOUU8KOJ5gUSoClC4T1WCs&ehbc=2E312F" width="640" height="480"></iframe></html><br />
<br />
==참고문헌==<br />
<br />
성북마을아카이브, 「성북동밤마실」, https://archive.sb.go.kr/isbcc/home/u/story/view/1987.do. <br />
<br />
성북마을아카이브, 「성북동문화재야행」, https://archive.sb.go.kr/isbcc/home/u/story/view/1465.do.<br />
<br />
==분류==<br />
[[Category: 해짐]]</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EC%84%B1%EB%B6%81%EB%8F%99%EB%AC%B8%ED%99%94%EC%9E%AC%EC%95%BC%ED%96%89&diff=59367성북동문화재야행2025-06-18T12:16:31Z<p>백해진: </p>
<hr />
<div>==성북동문화재야행(성북동밤마실)==<br />
[[파일:성북동문화재야행2024.png|500픽셀]]<br />
<br />
<html><iframe width="696" height="392" src="https://www.youtube.com/embed/SWoV-dglEoE" title="2023 성북동 문화재야행 현장스케치" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe><br />
</html> <br />
===정의===<br />
조선시대부터 근현대까지 다양한 문화재가 어우러진 성북동의 문화재와 문화시설의 정취를 느낄 수 있는 축제이다. <br />
===내용===<br />
문화재가 집적된 지역을 거점으로 <span style="color:skyblue">문화재와 주변의 문화시설들을 야간에 개방</span>하고, 다양한 공연과 체험행사를 함께 운영하여 관람객들에게 색다른 문화 경험을 제공한다. 성북동은 <span style="background:yellow">한양도성, 이종석 별장, 심우장 등</span>의 많은 문화재가 있는 장소일 뿐만 아니라 <span style="background:yellow">조지훈, 이태준, 김환기, 김광섭 등</span> 우리나라를 대표하는 <span style="color:skyblue">문화예술인들이 창작 활동을 펼친 곳</span>으로 다양한 역사문화자원을 가지고 있다. 축제기간에는 문화재와 문화시설을 야간 개방하고, AR 문화재 해설, 무형문화재 명인 공연, 거리 공연, 전통체험 등 다양한 프로그램을 운영한다. 성북동 문화재 야행은 2017년부터 진행하였는데, 해마다 다채로운 공연과 체험행사를 진행하여 많은 관람객을 유치시키고 있다.<br />
<br />
2017년부터 성북동문화재야행이 시작되었다가, 중간에 명칭이 바뀌어 2022년까지 성북동밤마실로 진행되었고, 이후 2023년부터 다시 성북동문화재야행이라는 명칭으로 진행되고 있다. 해마다 '성북동문화재야행' 또는 '성북동밤마실' 두 명칭을 혼용하여 사용하고 있는 것으로 보인다.<br />
<br />
===진행 코스===<br />
2023년 성북동 문화재 야행은 2023.9.22~9.23 18시-22시에 진행되었고, 2024년에는 2024.9.27~9.28 18시-22시에 진행되었다. 올해의 경우 성북동 밤마실이라는 명칭으로 10/17~10/18 동안 진행되며, 광복 80주년을 맞아 성북동과 관련된 독립운동가들의 이야기를 중심으로 다채로운 프로그램[https://culture.seoul.go.kr/culture/festival/borough/view.do?festivalId=329&menuNo=200029&pageIndex=1]이 진행될 예정이다. <br />
<br />
진행 코스는 <span style="background:yellow">심우장, 최순우옛집, 이종석별장, 한국순교복자성직수도원 구본원, 한양도성, 선잠단지</span><br />
로 동일하다.<br />
<br />
<br />
[[파일:성북동심우장.png|400픽셀|섬네일|왼쪽|심우장]]<br />
[[파일:최순우옛집.png|400픽셀|섬네일|가운데|최순우옛집]]<br />
[[파일:이종석별장.png|400픽셀|섬네일|오른쪽|이종석별장]]<br />
[[파일:구본원.png|400픽셀|섬네일|왼쪽|한국순교복자성직수도원 구본원]]<br />
[[파일:한양도성.png|400픽셀|섬네일|가운데|한양도성]]<br />
[[파일:선잠단지.png|400픽셀|섬네일|왼쪽|선잠단지]]<br />
<br />
=='''성북동 문화재 야행 코스'''==<br />
<html><iframe src="https://www.google.com/maps/d/embed?mid=1FgSZFtT4pFOUU8KOJ5gUSoClC4T1WCs&ehbc=2E312F" width="640" height="480"></iframe></html><br />
<br />
==참고문헌==<br />
<br />
성북마을아카이브, 「성북동밤마실」, https://archive.sb.go.kr/isbcc/home/u/story/view/1987.do. <br />
<br />
성북마을아카이브, 「성북동문화재야행」, https://archive.sb.go.kr/isbcc/home/u/story/view/1465.do.<br />
<br />
==분류==<br />
[[Category: 해짐]]</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EC%84%B1%EB%B6%81%EB%8F%99%EB%AC%B8%ED%99%94%EC%9E%AC%EC%95%BC%ED%96%89&diff=59366성북동문화재야행2025-06-18T12:15:08Z<p>백해진: /* 진행 코스 */</p>
<hr />
<div>==성북동문화재야행(성북동밤마실)==<br />
[[파일:성북동문화재야행2024.png|500픽셀]]<br />
<br />
<html><iframe width="696" height="392" src="https://www.youtube.com/embed/SWoV-dglEoE" title="2023 성북동 문화재야행 현장스케치" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe><br />
</html> <br />
===정의===<br />
조선시대부터 근현대까지 다양한 문화재가 어우러진 성북동의 문화재와 문화시설의 정취를 느낄 수 있는 축제이다. <br />
===내용===<br />
문화재가 집적된 지역을 거점으로 <span style="color:skyblue">문화재와 주변의 문화시설들을 야간에 개방</span>하고, 다양한 공연과 체험행사를 함께 운영하여 관람객들에게 색다른 문화 경험을 제공한다. 성북동은 <span style="background:yellow">한양도성, 이종석 별장, 심우장 등</span>의 많은 문화재가 있는 장소일 뿐만 아니라 <span style="background:yellow">조지훈, 이태준, 김환기, 김광섭 등</span> 우리나라를 대표하는 <span style="color:skyblue">문화예술인들이 창작 활동을 펼친 곳</span>으로 다양한 역사문화자원을 가지고 있다. 축제기간에는 문화재와 문화시설을 야간 개방하고, AR 문화재 해설, 무형문화재 명인 공연, 거리 공연, 전통체험 등 다양한 프로그램을 운영한다. 성북동 문화재 야행은 2017년부터 진행하였는데, 해마다 다채로운 공연과 체험행사를 진행하여 많은 관람객을 유치시키고 있다.<br />
<br />
2017년부터 성북동문화재야행이 시작되었다가, 중간에 명칭이 바뀌어 2022년까지 성북동밤마실로 진행되었고, 이후 2023년부터 다시 성북동문화재야행이라는 명칭으로 진행되고 있다. 해마다 '성북동문화재야행' 또는 '성북동밤마실' 두 명칭을 혼용하여 사용하고 있는 것으로 보인다.<br />
<br />
===진행 코스===<br />
2023년 성북동 문화재 야행은 2023.9.22~9.23 18시-22시에 진행되었고, 2024년에는 2024.9.27~9.28 18시-22시에 진행되었다.<br />
<br />
진행 코스는 <span style="background:yellow">심우장, 최순우옛집, 이종석별장, 한국순교복자성직수도원 구본원, 한양도성, 선잠단지</span><br />
로 동일하다.<br />
<br />
<br />
[[파일:성북동심우장.png|400픽셀|섬네일|왼쪽|심우장]]<br />
[[파일:최순우옛집.png|400픽셀|섬네일|가운데|최순우옛집]]<br />
[[파일:이종석별장.png|400픽셀|섬네일|오른쪽|이종석별장]]<br />
[[파일:구본원.png|400픽셀|섬네일|왼쪽|한국순교복자성직수도원 구본원]]<br />
[[파일:한양도성.png|400픽셀|섬네일|가운데|한양도성]]<br />
[[파일:선잠단지.png|400픽셀|섬네일|왼쪽|선잠단지]]<br />
<br />
<br />
=='''성북동 문화재 야행 코스'''==<br />
<html><iframe src="https://www.google.com/maps/d/embed?mid=1FgSZFtT4pFOUU8KOJ5gUSoClC4T1WCs&ehbc=2E312F" width="640" height="480"></iframe></html><br />
<br />
==참고문헌==<br />
<br />
성북마을아카이브, 「성북동밤마실」, https://archive.sb.go.kr/isbcc/home/u/story/view/1987.do. <br />
<br />
성북마을아카이브, 「성북동문화재야행」, https://archive.sb.go.kr/isbcc/home/u/story/view/1465.do.<br />
<br />
==분류==<br />
[[Category: 해짐]]</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EC%84%B1%EB%B6%81%EB%8F%99%EB%AC%B8%ED%99%94%EC%9E%AC%EC%95%BC%ED%96%89&diff=59365성북동문화재야행2025-06-18T12:15:03Z<p>백해진: /* 진행 코스 */</p>
<hr />
<div>==성북동문화재야행(성북동밤마실)==<br />
[[파일:성북동문화재야행2024.png|500픽셀]]<br />
<br />
<html><iframe width="696" height="392" src="https://www.youtube.com/embed/SWoV-dglEoE" title="2023 성북동 문화재야행 현장스케치" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe><br />
</html> <br />
===정의===<br />
조선시대부터 근현대까지 다양한 문화재가 어우러진 성북동의 문화재와 문화시설의 정취를 느낄 수 있는 축제이다. <br />
===내용===<br />
문화재가 집적된 지역을 거점으로 <span style="color:skyblue">문화재와 주변의 문화시설들을 야간에 개방</span>하고, 다양한 공연과 체험행사를 함께 운영하여 관람객들에게 색다른 문화 경험을 제공한다. 성북동은 <span style="background:yellow">한양도성, 이종석 별장, 심우장 등</span>의 많은 문화재가 있는 장소일 뿐만 아니라 <span style="background:yellow">조지훈, 이태준, 김환기, 김광섭 등</span> 우리나라를 대표하는 <span style="color:skyblue">문화예술인들이 창작 활동을 펼친 곳</span>으로 다양한 역사문화자원을 가지고 있다. 축제기간에는 문화재와 문화시설을 야간 개방하고, AR 문화재 해설, 무형문화재 명인 공연, 거리 공연, 전통체험 등 다양한 프로그램을 운영한다. 성북동 문화재 야행은 2017년부터 진행하였는데, 해마다 다채로운 공연과 체험행사를 진행하여 많은 관람객을 유치시키고 있다.<br />
<br />
2017년부터 성북동문화재야행이 시작되었다가, 중간에 명칭이 바뀌어 2022년까지 성북동밤마실로 진행되었고, 이후 2023년부터 다시 성북동문화재야행이라는 명칭으로 진행되고 있다. 해마다 '성북동문화재야행' 또는 '성북동밤마실' 두 명칭을 혼용하여 사용하고 있는 것으로 보인다.<br />
<br />
===진행 코스===<br />
2023년 성북동 문화재 야행은 2023.9.22~9.23 18시-22시에 진행되었고, 2024년에는 2024.9.27~9.28 18시-22시에 진행되었다. 올해의 경우 성북동 밤마실이라는 명칭으로 10/17~10/18 동안 진행되며, 광복 80주년을 맞아 성북동과 관련된 독립운동가들의 이야기를 중심으로 다채로운 프로그램[https://culture.seoul.go.kr/culture/festival/borough/view.do?festivalId=329&menuNo=200029&pageIndex=1]이 진행될 예정이다. <br />
<br />
진행 코스는 <span style="background:yellow">심우장, 최순우옛집, 이종석별장, 한국순교복자성직수도원 구본원, 한양도성, 선잠단지</span><br />
로 동일하다.<br />
<br />
<br />
[[파일:성북동심우장.png|400픽셀|섬네일|왼쪽|심우장]]<br />
[[파일:최순우옛집.png|400픽셀|섬네일|가운데|최순우옛집]]<br />
[[파일:이종석별장.png|400픽셀|섬네일|오른쪽|이종석별장]]<br />
[[파일:구본원.png|400픽셀|섬네일|왼쪽|한국순교복자성직수도원 구본원]]<br />
[[파일:한양도성.png|400픽셀|섬네일|가운데|한양도성]]<br />
[[파일:선잠단지.png|400픽셀|섬네일|왼쪽|선잠단지]]<br />
<br />
=='''성북동 문화재 야행 코스'''==<br />
<html><iframe src="https://www.google.com/maps/d/embed?mid=1FgSZFtT4pFOUU8KOJ5gUSoClC4T1WCs&ehbc=2E312F" width="640" height="480"></iframe></html><br />
<br />
==참고문헌==<br />
<br />
성북마을아카이브, 「성북동밤마실」, https://archive.sb.go.kr/isbcc/home/u/story/view/1987.do. <br />
<br />
성북마을아카이브, 「성북동문화재야행」, https://archive.sb.go.kr/isbcc/home/u/story/view/1465.do.<br />
<br />
==분류==<br />
[[Category: 해짐]]</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EC%84%B1%EB%B6%81%EB%8F%99%EB%AC%B8%ED%99%94%EC%9E%AC%EC%95%BC%ED%96%89&diff=59364성북동문화재야행2025-06-18T12:12:10Z<p>백해진: /* 내용 */</p>
<hr />
<div>==성북동문화재야행(성북동밤마실)==<br />
[[파일:성북동문화재야행2024.png|500픽셀]]<br />
<br />
<html><iframe width="696" height="392" src="https://www.youtube.com/embed/SWoV-dglEoE" title="2023 성북동 문화재야행 현장스케치" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe><br />
</html> <br />
===정의===<br />
조선시대부터 근현대까지 다양한 문화재가 어우러진 성북동의 문화재와 문화시설의 정취를 느낄 수 있는 축제이다. <br />
===내용===<br />
문화재가 집적된 지역을 거점으로 <span style="color:skyblue">문화재와 주변의 문화시설들을 야간에 개방</span>하고, 다양한 공연과 체험행사를 함께 운영하여 관람객들에게 색다른 문화 경험을 제공한다. 성북동은 <span style="background:yellow">한양도성, 이종석 별장, 심우장 등</span>의 많은 문화재가 있는 장소일 뿐만 아니라 <span style="background:yellow">조지훈, 이태준, 김환기, 김광섭 등</span> 우리나라를 대표하는 <span style="color:skyblue">문화예술인들이 창작 활동을 펼친 곳</span>으로 다양한 역사문화자원을 가지고 있다. 축제기간에는 문화재와 문화시설을 야간 개방하고, AR 문화재 해설, 무형문화재 명인 공연, 거리 공연, 전통체험 등 다양한 프로그램을 운영한다. 성북동 문화재 야행은 2017년부터 진행하였는데, 해마다 다채로운 공연과 체험행사를 진행하여 많은 관람객을 유치시키고 있다.<br />
<br />
2017년부터 성북동문화재야행이 시작되었다가, 중간에 명칭이 바뀌어 2022년까지 성북동밤마실로 진행되었고, 이후 2023년부터 다시 성북동문화재야행이라는 명칭으로 진행되고 있다. 해마다 '성북동문화재야행' 또는 '성북동밤마실' 두 명칭을 혼용하여 사용하고 있는 것으로 보인다.<br />
<br />
===진행 코스===<br />
2023년 성북동 문화재 야행은 2023.9.22~9.23 18시-22시에 진행되었고, 2024년에는 2024.9.27~9.28 18시-22시에 진행되었다.<br />
<br />
진행 코스는 <span style="background:yellow">심우장, 최순우옛집, 이종석별장, 한국순교복자성직수도원 구본원, 한양도성, 선잠단지</span><br />
로 동일하다.<br />
<br />
<br />
[[파일:성북동심우장.png|400픽셀|섬네일|왼쪽|심우장]]<br />
[[파일:최순우옛집.png|400픽셀|섬네일|가운데|최순우옛집]]<br />
[[파일:이종석별장.png|400픽셀|섬네일|오른쪽|이종석별장]]<br />
[[파일:구본원.png|400픽셀|섬네일|왼쪽|한국순교복자성직수도원 구본원]]<br />
[[파일:한양도성.png|400픽셀|섬네일|가운데|한양도성]]<br />
[[파일:선잠단지.png|400픽셀|섬네일|왼쪽|선잠단지]]<br />
<br />
<br />
=='''성북동 문화재 야행 코스'''==<br />
<html><iframe src="https://www.google.com/maps/d/embed?mid=1FgSZFtT4pFOUU8KOJ5gUSoClC4T1WCs&ehbc=2E312F" width="640" height="480"></iframe></html><br />
<br />
==참고문헌==<br />
<br />
성북마을아카이브, 「성북동밤마실」, https://archive.sb.go.kr/isbcc/home/u/story/view/1987.do. <br />
<br />
성북마을아카이브, 「성북동문화재야행」, https://archive.sb.go.kr/isbcc/home/u/story/view/1465.do.<br />
<br />
==분류==<br />
[[Category: 해짐]]</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EC%8B%9C%EC%99%80%EC%86%8C%EC%84%A4&diff=59363시와소설2025-06-18T08:27:44Z<p>백해진: </p>
<hr />
<div>==시와 소설==<br />
[[파일:시와소설.jpg|500픽셀]]<br />
===정의===<br />
1936년 창문사에서 이상, 김기림, 이태준, 박태원, 정지용, 김유 등이 순수 문학을 지향한 구인회 활동의 일환으로 창간한 잡지이다.<br />
===내용===<br />
『시와 소설』은 발간 초기인 1933년 8월에는 경향문학을 부정하고 순수문학의 옹호를 취지로 하였다가 이후에는 문명사회 비판이라는 모더니즘적 지향을 보였다. 이는 구인회가 초기에는 카프(조선 프롤레타리아 예술가 동맹) 중심의 계급문학을 비판하고 순수문학을 옹호하는 강연회나 합평회를 중심으로 활동했던 것에서 영향을 받은 것이다. 구인회 결성을 주도하였던 이종명,김유영이 탈퇴하고 박태원, 이상, 김유정, 김환태가 새로 가입하면서 자본주의 문명에 대한 비판을 중심으로 하는 문학적 실천을 시작하였는데 이를 위해 만든 것이『시와 소설』이다.<br />
<br />
이 잡지에는 구인회의 동인지인 만큼 1936년 당시 구인회 회원들의 작품들이 주로 수록되어 있다. 이태준의 「설중방란기(雪中訪蘭記)」, 정지용의 「유선형(流線型) 애상(哀傷)」, 백석의 「탕약」, 이상의 「가외가전(街外街傳)」, 박태원의 「방란장주인」, 김유정의 「두꺼비」등의 작품 실려 있다. <br />
===의의===<br />
『시와 소설』은 창간호만 간행되었으며, 동인들의 통일된 문학적 이념이 아닌 구인회 회원들의 글들을 모아놓은 것에 그친다. 그럼에도 불구하고 카프의 ‘운동, 선전과 선동, 집단적 언어로서의 문학'을 비판하고 ‘무목적의 목적성으로서의 문학’과 ‘개인의 고유한 진리를 구현하는 문학’을 향하는 동인들의 의지가 잡지 곳곳에 스며있다. 또한 1930년 초중반부터 진행된 급격한 대도시화와 문명화, 이에 따른 인간의 도구화 문제를 본격적으로 다룬 작품들이 집중적으로 배치되어 있다는 점에서 중대한 문학사적 의미를 지닌다.<br />
<br />
==참고문헌==<br />
한국민족대백과사전, 「시와 소설」, https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0066561. <br />
<br />
==분류==<br />
[[Category: 해짐]]</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EC%88%98%EC%97%B0%EC%82%B0%EB%B0%A9&diff=59362수연산방2025-06-18T08:24:46Z<p>백해진: </p>
<hr />
<div>==수연산방(상허 이태준 가옥)==<br />
[[파일:수연산방.jpg|500픽셀]]<br />
<br />
<html><iframe width="704" height="397" src="https://www.youtube.com/embed/WzWHT7anF5Y" title="2021 여름방학 청소년 봉사활동-영상으로 읽는 성북구 : 수연산방" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe><br />
</html> <br />
<br />
===소재지===<br />
서울 서북구 성북로26길 8(성북동)<br />
===정의===<br />
서울특별시 성북구에 있는 일제강점기 소설가 <span style="background:yellow">이태준</span>이 1933년부터 1946년까지 많은 문학작품을 집필한 곳이다.<br />
===내용===<br />
1933년 8월 구인회 결성 후 <span style="color:skyblue">구인회의 주요 활동무대</span>가 되었다. 김기림, 정지용, 이상, 김유정 등 문인들은 이곳에서 시와 문학과 삶을 논하며 밤을 지새웠다고 한다. 이곳에서 이태준은 <span style="background:yellow">단편 「달밤」, 「돌다리」,「가마귀」, 「복덕방(福德房)」, 중편 「코스포스 피는 정원」, 장편 『왕자 호동(王子好童))』, 『황진이(黃眞伊)』 등</span> 수많은 작품을 발표하였다.<br />
<br />
수연 산방(壽硯山房)은 1933년에 지은 개량한옥으로, 앞에 개천이 있고, 뒤에 동산을 둔 공터에 서남향으로 자리하고 있다. 건물 중앙의 대청을 중심으로 하여 왼쪽에 건넌방이 있고, 전체적으로 '공(工)자'형의 모양을 이루고 있다. 정면 4칸, 측면 4칸으로 구성되어 있다는 점에서 'ㄱ자'형의 집과 유사하지만, 부엌이 뒤쪽으로 붙어 있어 앞쪽에 누마루를 설치한 것이 특징이다. 1977년 서울특별시 민속문화재(현, 민속문화유산)로 지정된 중요한 민속자료다.<br />
<br />
현재 상허 이태준 가옥은 이태준의 외종 손녀가 <span style="color:skyblue">'수연산방'</span>이라는 상호로 전통 찻집을 운영하고 있다. 전통 차와 함께 옛사람들의 정취를 느낄 수 있는 성북구의 분위기 좋은 찻집으로 유명하다. 인근에는 이종석 별장과 한용운 시인의 심우장이 있어 성북구의 대표적인 한옥촌으로 불린다.<br />
<br />
[[파일:수연산방 차.jpg|500픽셀]]<br />
<br />
==참고문헌==<br />
성북마을아카이브, 「수연산방」, https://archive.sb.go.kr/isbcc/home/u/story/view/775.do. <br />
<br />
한국민족대백과사전, 「상허 이태준 가옥」, https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0029340. <br />
<br />
<br />
==분류==<br />
[[Category: 해짐]]</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EC%88%98%EC%97%B0%EC%82%B0%EB%B0%A9&diff=59361수연산방2025-06-18T08:22:28Z<p>백해진: </p>
<hr />
<div>==수연산방(상허 이태준 가옥)==<br />
[[파일:수연산방.jpg|500픽셀]]<br />
<br />
<html><iframe width="704" height="397" src="https://www.youtube.com/embed/WzWHT7anF5Y" title="2021 여름방학 청소년 봉사활동-영상으로 읽는 성북구 : 수연산방" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe><br />
</html> <br />
<br />
===소재지===<br />
서울 서북구 성북로26길 8(성북동)<br />
===정의===<br />
서울특별시 성북구에 있는 일제강점기 소설가 이태준이 1933년부터 1946년까지 많은 문학작품을 집필한 곳이다.<br />
===내용===<br />
1933년 8월 구인회 결성 후 구인회의 주요 활동무대가 되었다. 김기림, 정지용, 이상, 김유정 등 문인들은 이곳에서 시와 문학과 삶을 논하며 밤을 지새웠다고 한다. 이곳에서 이태준은 단편 「달밤」, 「돌다리」,「가마귀」, 「복덕방(福德房)」, 중편 「코스포스 피는 정원」, 장편 『왕자 호동(王子好童))』, 『황진이(黃眞伊)』 등 수많은 작품을 발표하였다.<br />
<br />
수연 산방(壽硯山房)은 1933년에 지은 개량한옥으로, 앞에 개천이 있고, 뒤에 동산을 둔 공터에 서남향으로 자리하고 있다. 건물 중앙의 대청을 중심으로 하여 왼쪽에 건넌방이 있고, 전체적으로 '공(工)자'형의 모양을 이루고 있다. 정면 4칸, 측면 4칸으로 구성되어 있다는 점에서 'ㄱ자'형의 집과 유사하지만, 부엌이 뒤쪽으로 붙어 있어 앞쪽에 누마루를 설치한 것이 특징이다. 1977년 서울특별시 민속문화재(현, 민속문화유산)로 지정된 중요한 민속자료다.<br />
<br />
현재 상허 이태준 가옥은 이태준의 외종 손녀가 '수연산방'이라는 상호로 전통 찻집을 운영하고 있다. 전통 차와 함께 옛사람들의 정취를 느낄 수 있는 성북구의 분위기 좋은 찻집으로 유명하다. 인근에는 이종석 별장과 한용운 시인의 심우장이 있어 성북구의 대표적인 한옥촌으로 불린다.<br />
<br />
[[파일:수연산방 차.jpg|500픽셀]]<br />
<br />
==참고문헌==<br />
성북마을아카이브, 「수연산방」, https://archive.sb.go.kr/isbcc/home/u/story/view/775.do. <br />
<br />
한국민족대백과사전, 「상허 이태준 가옥」, https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0029340. <br />
<br />
<br />
==분류==<br />
[[Category: 해짐]]</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EA%B5%AC%EC%9D%B8%ED%9A%8C&diff=59360구인회2025-06-18T08:18:09Z<p>백해진: </p>
<hr />
<div>==구인회(九人會)==<br />
[[파일:구인회설명.png|500픽셀]]<br />
<br />
<br />
<html><br />
<iframe width="600" height="400" src="https://www.youtube.com/embed/2ziAVD8C3yQ" title="일제강점기 시대의 순수 문학단체 &#39;구인회&#39;를 아시나요 - 제작 박민규(국립목포대 사학과, 역사콘텐츠)" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe><br />
</html> <br />
===정의===<br />
1933년 서울에서 조직되었던 <span style="background:yellow">문학단체</span><br />
이다.<br />
<br />
===내용===<br />
1933년 8월이종명, 김유영의 주도로 이효석, 이무영, 유치진, <span style="color:skyblue"><br />
이태준</span>, 조용만, 김기림, <span style="color:skyblue">정지용</span> 등 9인이 결성하였다. 그러나 얼마 안 되어 이종명·김유영과 이효석이 탈퇴하고 그 대신 박태원, 이상, 박팔양이 가입하였으며, 그 뒤 또 유치진·조용만 대신에 김유정, 김환태가 보충되어 언제나 인원수는 9명이었다.<br />
<br />
특별히 주장한 목표는 없었지만, 경향주의 문학에 대항하여 <span style="background:yellow">‘순수예술추구’</span>를 취지로 하면서 약 3∼4년 동안 월 2∼3회의 모임과 서너 번의 문학강연회, 그리고 <span style="background:yellow">『시와 소설』</span>이라는 기관지를 한 번 발행하였다. 활동이 활발한 편은 아니었지만, 당시 신인 및 중견작가로서 이들이 차지하는 문단에서의 역량 등으로 인해 <span style="background:yellow">‘순수예술옹호’</span>라는 문단의 분위기를 형성하기도 하였다.<br />
<br />
특히, <span style="color:skyblue">이태준</span>은 <span style="color:skyblue">서정성</span>이 높은 문장과 미의식에 있어서 거의 독보적인 경지를 펼쳤다고 평가받는다. <span style="color:skyblue">정지용</span>의 시에 있어서도 상실감에 관한 정서의 표현은 독보적이었고, 감각의 예리성과 섬세함에 기반하여 <span style="color:skyblue">사상파(寫像派)의 효시</span>가 되었다.<br />
<br />
===의의===<br />
조연현에 따르면, ‘구인회’는 시문학파에서 유도된 <span style="background:yellow">순수문학의 흐름을 계승하고 발전</span>시켜 1930년대 이후의 <span style="background:yellow">민족문학의 주류를 형성하는 데 이바지</span>했다는 점에서 의의를 지닌다. 또한 근대문학의 성격을 <span style="background:yellow">현대문학의 성격으로 전환, 발전</span>시킨 점에서 그 문학사적 가치를 보유한다고 평가받는다.<br />
<br />
==참고문헌==<br />
한국민족대백과사전,「구인회」, https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005990.<br />
==분류==<br />
[[Category: 해짐]]</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EC%84%B1%EB%B6%81%EB%8F%99%EB%AC%B8%ED%99%94%EC%9E%AC%EC%95%BC%ED%96%89&diff=59359성북동문화재야행2025-06-18T08:17:45Z<p>백해진: </p>
<hr />
<div>==성북동문화재야행(성북동밤마실)==<br />
[[파일:성북동문화재야행2024.png|500픽셀]]<br />
<br />
<html><iframe width="696" height="392" src="https://www.youtube.com/embed/SWoV-dglEoE" title="2023 성북동 문화재야행 현장스케치" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe><br />
</html> <br />
===정의===<br />
조선시대부터 근현대까지 다양한 문화재가 어우러진 성북동의 문화재와 문화시설의 정취를 느낄 수 있는 축제이다. <br />
===내용===<br />
문화재가 집적된 지역을 거점으로 <span style="color:skyblue">문화재와 주변의 문화시설들을 야간에 개방</span>하고, 다양한 공연과 체험행사를 함께 운영하여 관람객들에게 색다른 문화 경험을 제공한다. 성북동은 <span style="background:yellow">한양도성, 이종석 별장, 심우장 등</span>의 많은 문화재가 있는 장소일 뿐만 아니라 <span style="background:yellow">조지훈, 이태준, 김환기, 김광섭 등</span> 우리나라를 대표하는 <span style="color:skyblue">문화예술인들이 창작 활동을 펼친 곳</span>으로 다양한 역사문화자원을 가지고 있다. 축제기간에는 문화재와 문화시설을 야간 개방하고, AR 문화재 해설, 무형문화재 명인 공연, 거리 공연, 전통체험 등 다양한 프로그램을 운영한다. 성북동 문화재 야행은 2017년부터 진행하였는데, 해마다 다채로운 공연과 체험행사를 진행하여 많은 관람객을 유치시키고 있다.<br />
<br />
2017년부터 성북동문화재야행이 시작되었다가, 중간에 명칭이 바뀌어 2022년까지 성북동밤마실로 진행되었고, 이후 2023년부터 다시 성북동문화재야행이라는 명칭으로 진행되고 있다.<br />
<br />
===진행 코스===<br />
2023년 성북동 문화재 야행은 2023.9.22~9.23 18시-22시에 진행되었고, 2024년에는 2024.9.27~9.28 18시-22시에 진행되었다.<br />
<br />
진행 코스는 <span style="background:yellow">심우장, 최순우옛집, 이종석별장, 한국순교복자성직수도원 구본원, 한양도성, 선잠단지</span><br />
로 동일하다.<br />
<br />
<br />
[[파일:성북동심우장.png|400픽셀|섬네일|왼쪽|심우장]]<br />
[[파일:최순우옛집.png|400픽셀|섬네일|가운데|최순우옛집]]<br />
[[파일:이종석별장.png|400픽셀|섬네일|오른쪽|이종석별장]]<br />
[[파일:구본원.png|400픽셀|섬네일|왼쪽|한국순교복자성직수도원 구본원]]<br />
[[파일:한양도성.png|400픽셀|섬네일|가운데|한양도성]]<br />
[[파일:선잠단지.png|400픽셀|섬네일|왼쪽|선잠단지]]<br />
<br />
<br />
=='''성북동 문화재 야행 코스'''==<br />
<html><iframe src="https://www.google.com/maps/d/embed?mid=1FgSZFtT4pFOUU8KOJ5gUSoClC4T1WCs&ehbc=2E312F" width="640" height="480"></iframe></html><br />
<br />
==참고문헌==<br />
<br />
성북마을아카이브, 「성북동밤마실」, https://archive.sb.go.kr/isbcc/home/u/story/view/1987.do. <br />
<br />
성북마을아카이브, 「성북동문화재야행」, https://archive.sb.go.kr/isbcc/home/u/story/view/1465.do.<br />
<br />
==분류==<br />
[[Category: 해짐]]</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EC%84%B1%EB%B6%81%EB%8F%99%EB%AC%B8%ED%99%94%EC%9E%AC%EC%95%BC%ED%96%89&diff=59358성북동문화재야행2025-06-18T08:17:30Z<p>백해진: </p>
<hr />
<div>==성북동문화재야행(성북동밤마실)==<br />
[[파일:성북동문화재야행2024.png|500픽셀]]<br />
<br />
<html><iframe width="696" height="392" src="https://www.youtube.com/embed/SWoV-dglEoE" title="2023 성북동 문화재야행 현장스케치" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe><br />
</html> <br />
===정의===<br />
조선시대부터 근현대까지 다양한 문화재가 어우러진 성북동의 문화재와 문화시설의 정취를 느낄 수 있는 축제이다. <br />
===내용===<br />
문화재가 집적된 지역을 거점으로 <span style="color:skyblue">문화재와 주변의 문화시설들을 야간에 개방</span>하고, 다양한 공연과 체험행사를 함께 운영하여 관람객들에게 색다른 문화 경험을 제공한다. 성북동은 <span style="background:yellow">한양도성, 이종석 별장, 심우장 등</span>의 많은 문화재가 있는 장소일 뿐만 아니라 <span style="background:yellow">조지훈, 이태준, 김환기, 김광섭 등</span> 우리나라를 대표하는 <span style="color:skyblue">문화예술인들이 창작 활동을 펼친 곳</span>으로 다양한 역사문화자원을 가지고 있다. 축제기간에는 문화재와 문화시설을 야간 개방하고, AR 문화재 해설, 무형문화재 명인 공연, 거리 공연, 전통체험 등 다양한 프로그램을 운영한다. 성북동 문화재 야행은 2017년부터 진행하였는데, 해마다 다채로운 공연과 체험행사를 진행하여 많은 관람객을 유치시키고 있다.<br />
<br />
2017년부터 성북동문화재야행이 시작되었다가, 중간에 명칭이 바뀌어 2022년까지 성북동밤마실로 진행되었고, 이후 2023년부터 다시 성북동문화재야행이라는 명칭으로 진행되고 있다.<br />
<br />
===진행 코스===<br />
2023년 성북동 문화재 야행은 2023.9.22~9.23 18시-22시에 진행되었고, 2024년에는 2024.9.27~9.28 18시-22시에 진행되었다.<br />
<br />
진행 코스는 <span style="background:yellow">심우장, 최순우옛집, 이종석별장, 한국순교복자성직수도원 구본원, 한양도성, 선잠단지</span><br />
로 동일하다.<br />
<br />
<br />
[[파일:성북동심우장.png|400픽셀|섬네일|왼쪽|심우장]]<br />
[[파일:최순우옛집.png|400픽셀|섬네일|가운데|최순우옛집]]<br />
[[파일:이종석별장.png|400픽셀|섬네일|오른쪽|이종석별장]]<br />
[[파일:구본원.png|400픽셀|섬네일|왼쪽|한국순교복자성직수도원 구본원]]<br />
[[파일:한양도성.png|400픽셀|섬네일|가운데|한양도성]]<br />
[[파일:선잠단지.png|400픽셀|섬네일|왼쪽|선잠단지]]<br />
<br />
<br />
==='''성북동 문화재 야행 코스'''===<br />
<html><iframe src="https://www.google.com/maps/d/embed?mid=1FgSZFtT4pFOUU8KOJ5gUSoClC4T1WCs&ehbc=2E312F" width="640" height="480"></iframe></html><br />
<br />
==참고문헌==<br />
<br />
성북마을아카이브, 「성북동밤마실」, https://archive.sb.go.kr/isbcc/home/u/story/view/1987.do. <br />
<br />
성북마을아카이브, 「성북동문화재야행」, https://archive.sb.go.kr/isbcc/home/u/story/view/1465.do.<br />
<br />
==분류==<br />
[[Category: 해짐]]</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EC%84%B1%EB%B6%81%EB%8F%99%EB%AC%B8%ED%99%94%EC%9E%AC%EC%95%BC%ED%96%89&diff=59357성북동문화재야행2025-06-18T08:16:50Z<p>백해진: </p>
<hr />
<div>==성북동문화재야행(성북동밤마실)==<br />
[[파일:성북동문화재야행2024.png|500픽셀]]<br />
<br />
<html><iframe width="696" height="392" src="https://www.youtube.com/embed/SWoV-dglEoE" title="2023 성북동 문화재야행 현장스케치" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe><br />
</html> <br />
===정의===<br />
조선시대부터 근현대까지 다양한 문화재가 어우러진 성북동의 문화재와 문화시설의 정취를 느낄 수 있는 축제이다. <br />
===내용===<br />
문화재가 집적된 지역을 거점으로 <span style="color:skyblue">문화재와 주변의 문화시설들을 야간에 개방</span>하고, 다양한 공연과 체험행사를 함께 운영하여 관람객들에게 색다른 문화 경험을 제공한다. 성북동은 <span style="background:yellow">한양도성, 이종석 별장, 심우장 등</span>의 많은 문화재가 있는 장소일 뿐만 아니라 <span style="background:yellow">조지훈, 이태준, 김환기, 김광섭 등</span> 우리나라를 대표하는 <span style="color:skyblue">문화예술인들이 창작 활동을 펼친 곳</span>으로 다양한 역사문화자원을 가지고 있다. 축제기간에는 문화재와 문화시설을 야간 개방하고, AR 문화재 해설, 무형문화재 명인 공연, 거리 공연, 전통체험 등 다양한 프로그램을 운영한다. 성북동 문화재 야행은 2017년부터 진행하였는데, 해마다 다채로운 공연과 체험행사를 진행하여 많은 관람객을 유치시키고 있다.<br />
<br />
2017년부터 성북동문화재야행이 시작되었다가, 중간에 명칭이 바뀌어 2022년까지 성북동밤마실로 진행되었고, 이후 2023년부터 다시 성북동문화재야행이라는 명칭으로 진행되고 있다.<br />
<br />
===진행 코스===<br />
2023년 성북동 문화재 야행은 2023.9.22~9.23 18시-22시에 진행되었고, 2024년에는 2024.9.27~9.28 18시-22시에 진행되었다.<br />
<br />
진행 코스는 <span style="background:yellow">심우장, 최순우옛집, 이종석별장, 한국순교복자성직수도원 구본원, 한양도성, 선잠단지</span><br />
로 동일하다.<br />
<br />
<br />
[[파일:성북동심우장.png|400픽셀|섬네일|왼쪽|심우장]]<br />
[[파일:최순우옛집.png|400픽셀|섬네일|가운데|최순우옛집]]<br />
[[파일:이종석별장.png|400픽셀|섬네일|오른쪽|이종석별장]]<br />
[[파일:구본원.png|400픽셀|섬네일|왼쪽|한국순교복자성직수도원 구본원]]<br />
[[파일:한양도성.png|400픽셀|섬네일|가운데|한양도성]]<br />
[[파일:선잠단지.png|400픽셀|섬네일|왼쪽|선잠단지]]<br />
<br />
<br />
==='''성북동 문화재 야행 코스'''===<br />
<html><iframe src="https://www.google.com/maps/d/embed?mid=1FgSZFtT4pFOUU8KOJ5gUSoClC4T1WCs&ehbc=2E312F" width="640" height="480"></iframe></html><br />
<br />
===참고문헌===<br />
<br />
성북마을아카이브, 「성북동밤마실」, https://archive.sb.go.kr/isbcc/home/u/story/view/1987.do. <br />
<br />
성북마을아카이브, 「성북동문화재야행」, https://archive.sb.go.kr/isbcc/home/u/story/view/1465.do.<br />
<br />
===분류===<br />
[[Category: 해짐]]</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EA%B5%AC%EC%9D%B8%ED%9A%8C&diff=59356구인회2025-06-18T08:12:53Z<p>백해진: </p>
<hr />
<div>==구인회(九人會)==<br />
[[파일:구인회설명.png|500픽셀]]<br />
<br />
<br />
<html><br />
<iframe width="600" height="400" src="https://www.youtube.com/embed/2ziAVD8C3yQ" title="일제강점기 시대의 순수 문학단체 &#39;구인회&#39;를 아시나요 - 제작 박민규(국립목포대 사학과, 역사콘텐츠)" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe><br />
</html> <br />
===정의===<br />
1933년 서울에서 조직되었던 <span style="background:yellow">문학단체</span><br />
이다.<br />
<br />
===내용===<br />
1933년 8월이종명, 김유영의 주도로 이효석, 이무영, 유치진, <span style="color:skyblue"><br />
이태준</span>, 조용만, 김기림, <span style="color:skyblue">정지용</span> 등 9인이 결성하였다. 그러나 얼마 안 되어 이종명·김유영과 이효석이 탈퇴하고 그 대신 박태원, 이상, 박팔양이 가입하였으며, 그 뒤 또 유치진·조용만 대신에 김유정, 김환태가 보충되어 언제나 인원수는 9명이었다.<br />
<br />
특별히 주장한 목표는 없었지만, 경향주의 문학에 대항하여 <span style="background:yellow">‘순수예술추구’</span>를 취지로 하면서 약 3∼4년 동안 월 2∼3회의 모임과 서너 번의 문학강연회, 그리고 <span style="background:yellow">『시와 소설』</span>이라는 기관지를 한 번 발행하였다. 활동이 활발한 편은 아니었지만, 당시 신인 및 중견작가로서 이들이 차지하는 문단에서의 역량 등으로 인해 <span style="background:yellow">‘순수예술옹호’</span>라는 문단의 분위기를 형성하기도 하였다.<br />
<br />
특히, <span style="color:skyblue">이태준</span>은 <span style="color:skyblue">서정성</span>이 높은 문장과 미의식에 있어서 거의 독보적인 경지를 펼쳤다고 평가받는다. <span style="color:skyblue">정지용</span>의 시에 있어서도 상실감에 관한 정서의 표현은 독보적이었고, 감각의 예리성과 섬세함에 기반하여 <span style="color:skyblue">사상파(寫像派)의 효시</span>가 되었다.<br />
<br />
===의의===<br />
조연현에 따르면, ‘구인회’는 시문학파에서 유도된 <span style="background:yellow">순수문학의 흐름을 계승하고 발전</span>시켜 1930년대 이후의 <span style="background:yellow">민족문학의 주류를 형성하는 데 이바지</span>했다는 점에서 의의를 지닌다. 또한 근대문학의 성격을 <span style="background:yellow">현대문학의 성격으로 전환, 발전</span>시킨 점에서 그 문학사적 가치를 보유한다고 평가받는다.<br />
<br />
===참고문헌===<br />
한국민족대백과사전,「구인회」, https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005990.<br />
===분류===<br />
[[Category: 해짐]]</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EC%84%B1%EB%B6%81%EB%8F%99%EB%AC%B8%ED%99%94%EC%9E%AC%EC%95%BC%ED%96%89&diff=59355성북동문화재야행2025-06-18T08:12:37Z<p>백해진: </p>
<hr />
<div>==성북동문화재야행(성북동밤마실)==<br />
[[파일:성북동문화재야행2024.png|500픽셀]]<br />
<br />
<html><iframe width="696" height="392" src="https://www.youtube.com/embed/SWoV-dglEoE" title="2023 성북동 문화재야행 현장스케치" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe><br />
</html> <br />
===정의===<br />
조선시대부터 근현대까지 다양한 문화재가 어우러진 성북동의 문화재와 문화시설의 정취를 느낄 수 있는 축제이다. <br />
===내용===<br />
문화재가 집적된 지역을 거점으로 <span style="color:skyblue">문화재와 주변의 문화시설들을 야간에 개방</span>하고, 다양한 공연과 체험행사를 함께 운영하여 관람객들에게 색다른 문화 경험을 제공한다. 성북동은 <span style="background:yellow">한양도성, 이종석 별장, 심우장 등</span>의 많은 문화재가 있는 장소일 뿐만 아니라 <span style="background:yellow">조지훈, 이태준, 김환기, 김광섭 등</span> 우리나라를 대표하는 <span style="color:skyblue">문화예술인들이 창작 활동을 펼친 곳</span>으로 다양한 역사문화자원을 가지고 있다. 축제기간에는 문화재와 문화시설을 야간 개방하고, AR 문화재 해설, 무형문화재 명인 공연, 거리 공연, 전통체험 등 다양한 프로그램을 운영한다. 성북동 문화재 야행은 2017년부터 진행하였는데, 해마다 다채로운 공연과 체험행사를 진행하여 많은 관람객을 유치시키고 있다.<br />
<br />
2017년부터 성북동문화재야행이 시작되었다가, 중간에 명칭이 바뀌어 2022년까지 성북동밤마실로 진행되었고, 이후 2023년부터 다시 성북동문화재야행이라는 명칭으로 진행되고 있다.<br />
<br />
===진행 코스===<br />
2023년 성북동 문화재 야행은 2023.9.22~9.23 18시-22시에 진행되었고, 2024년에는 2024.9.27~9.28 18시-22시에 진행되었다.<br />
<br />
진행 코스는 <span style="background:yellow">심우장, 최순우옛집, 이종석별장, 한국순교복자성직수도원 구본원, 한양도성, 선잠단지</span><br />
로 동일하다.<br />
<br />
<br />
[[파일:성북동심우장.png|400픽셀|섬네일|왼쪽|심우장]]<br />
[[파일:최순우옛집.png|400픽셀|섬네일|가운데|최순우옛집]]<br />
[[파일:이종석별장.png|400픽셀|섬네일|오른쪽|이종석별장]]<br />
[[파일:구본원.png|400픽셀|섬네일|왼쪽|한국순교복자성직수도원 구본원]]<br />
[[파일:한양도성.png|400픽셀|섬네일|가운데|한양도성]]<br />
[[파일:선잠단지.png|400픽셀|섬네일|왼쪽|선잠단지]]<br />
<br />
<br />
=='''성북동 문화재 야행 코스'''==<br />
<html><iframe src="https://www.google.com/maps/d/embed?mid=1FgSZFtT4pFOUU8KOJ5gUSoClC4T1WCs&ehbc=2E312F" width="640" height="480"></iframe></html><br />
<br />
===분류===<br />
[[Category: 해짐]]</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EC%84%B1%EB%B6%81%EB%8F%99%EB%AC%B8%ED%99%94%EC%9E%AC%EC%95%BC%ED%96%89&diff=59354성북동문화재야행2025-06-18T08:12:14Z<p>백해진: </p>
<hr />
<div>==성북동문화재야행(성북동밤마실)==<br />
[[파일:성북동문화재야행2024.png|500픽셀]]<br />
<br />
<html><iframe width="696" height="392" src="https://www.youtube.com/embed/SWoV-dglEoE" title="2023 성북동 문화재야행 현장스케치" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe><br />
</html> <br />
===정의===<br />
조선시대부터 근현대까지 다양한 문화재가 어우러진 성북동의 문화재와 문화시설의 정취를 느낄 수 있는 축제이다. <br />
===내용===<br />
문화재가 집적된 지역을 거점으로 <span style="color:skyblue">문화재와 주변의 문화시설들을 야간에 개방</span>하고, 다양한 공연과 체험행사를 함께 운영하여 관람객들에게 색다른 문화 경험을 제공한다. 성북동은 <span style="background:yellow">한양도성, 이종석 별장, 심우장 등</span>의 많은 문화재가 있는 장소일 뿐만 아니라 <span style="background:yellow">조지훈, 이태준, 김환기, 김광섭 등</span> 우리나라를 대표하는 <span style="color:skyblue">문화예술인들이 창작 활동을 펼친 곳</span>으로 다양한 역사문화자원을 가지고 있다. 축제기간에는 문화재와 문화시설을 야간 개방하고, AR 문화재 해설, 무형문화재 명인 공연, 거리 공연, 전통체험 등 다양한 프로그램을 운영한다. 성북동 문화재 야행은 2017년부터 진행하였는데, 해마다 다채로운 공연과 체험행사를 진행하여 많은 관람객을 유치시키고 있다.<br />
<br />
2017년부터 성북동문화재야행이 시작되었다가, 중간에 명칭이 바뀌어 2022년까지 성북동밤마실로 진행되었고, 이후 2023년부터 다시 성북동문화재야행이라는 명칭으로 진행되고 있다.<br />
<br />
===진행 코스===<br />
2023년 성북동 문화재 야행은 2023.9.22~9.23 18시-22시에 진행되었고, 2024년에는 2024.9.27~9.28 18시-22시에 진행되었다.<br />
<br />
진행 코스는 <span style="background:yellow">심우장, 최순우옛집, 이종석별장, 한국순교복자성직수도원 구본원, 한양도성, 선잠단지</span><br />
로 동일하다.<br />
<br />
<br />
[[파일:성북동심우장.png|400픽셀|섬네일|왼쪽|심우장]]<br />
[[파일:최순우옛집.png|400픽셀|섬네일|가운데|최순우옛집]]<br />
[[파일:이종석별장.png|400픽셀|섬네일|오른쪽|이종석별장]]<br />
[[파일:구본원.png|400픽셀|섬네일|왼쪽|한국순교복자성직수도원 구본원]]<br />
[[파일:한양도성.png|400픽셀|섬네일|가운데|한양도성]]<br />
[[파일:선잠단지.png|400픽셀|섬네일|왼쪽|선잠단지]]<br />
<br />
=='''성북동 문화재 야행 코스'''==<br />
<html><iframe src="https://www.google.com/maps/d/embed?mid=1FgSZFtT4pFOUU8KOJ5gUSoClC4T1WCs&ehbc=2E312F" width="640" height="480"></iframe></html><br />
<br />
===분류===<br />
[[Category: 해짐]]</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EA%B5%AC%EC%9D%B8%ED%9A%8C&diff=59353구인회2025-06-18T07:59:13Z<p>백해진: </p>
<hr />
<div>==구인회(九人會)==<br />
[[파일:구인회설명.png|500픽셀]]<br />
<html><br />
<iframe width="600" height="400" src="https://www.youtube.com/embed/2ziAVD8C3yQ" title="일제강점기 시대의 순수 문학단체 &#39;구인회&#39;를 아시나요 - 제작 박민규(국립목포대 사학과, 역사콘텐츠)" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe><br />
</html> <br />
===정의===<br />
1933년 서울에서 조직되었던 <span style="background:yellow">문학단체</span><br />
이다.<br />
<br />
===내용===<br />
1933년 8월이종명, 김유영의 주도로 이효석, 이무영, 유치진, <span style="color:skyblue"><br />
이태준</span>, 조용만, 김기림, <span style="color:skyblue">정지용</span> 등 9인이 결성하였다. 그러나 얼마 안 되어 이종명·김유영과 이효석이 탈퇴하고 그 대신 박태원, 이상, 박팔양이 가입하였으며, 그 뒤 또 유치진·조용만 대신에 김유정, 김환태가 보충되어 언제나 인원수는 9명이었다.<br />
<br />
특별히 주장한 목표는 없었지만, 경향주의 문학에 대항하여 <span style="background:yellow">‘순수예술추구’</span>를 취지로 하면서 약 3∼4년 동안 월 2∼3회의 모임과 서너 번의 문학강연회, 그리고 <span style="background:yellow">『시와 소설』</span>이라는 기관지를 한 번 발행하였다. 활동이 활발한 편은 아니었지만, 당시 신인 및 중견작가로서 이들이 차지하는 문단에서의 역량 등으로 인해 <span style="background:yellow">‘순수예술옹호’</span>라는 문단의 분위기를 형성하기도 하였다.<br />
<br />
특히, <span style="color:skyblue">이태준</span>은 <span style="color:skyblue">서정성</span>이 높은 문장과 미의식에 있어서 거의 독보적인 경지를 펼쳤다고 평가받는다. <span style="color:skyblue">정지용</span>의 시에 있어서도 상실감에 관한 정서의 표현은 독보적이었고, 감각의 예리성과 섬세함에 기반하여 <span style="color:skyblue">사상파(寫像派)의 효시</span>가 되었다.<br />
<br />
===의의===<br />
조연현에 따르면, ‘구인회’는 시문학파에서 유도된 <span style="background:yellow">순수문학의 흐름을 계승하고 발전</span>시켜 1930년대 이후의 <span style="background:yellow">민족문학의 주류를 형성하는 데 이바지</span>했다는 점에서 의의를 지닌다. 또한 근대문학의 성격을 <span style="background:yellow">현대문학의 성격으로 전환, 발전</span>시킨 점에서 그 문학사적 가치를 보유한다고 평가받는다.<br />
<br />
===참고문헌===<br />
한국민족대백과사전,「구인회」, https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005990.<br />
===분류===<br />
[[Category: 해짐]]</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EA%B5%AC%EC%9D%B8%ED%9A%8C&diff=59352구인회2025-06-18T07:57:56Z<p>백해진: /* 내용 */</p>
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<div>==구인회(九人會)==<br />
[[파일:구인회설명.png|500픽셀]]<br />
<html><br />
<iframe width="600" height="400" src="https://www.youtube.com/embed/2ziAVD8C3yQ" title="일제강점기 시대의 순수 문학단체 &#39;구인회&#39;를 아시나요 - 제작 박민규(국립목포대 사학과, 역사콘텐츠)" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe><br />
</html> <br />
===정의===<br />
1933년 서울에서 조직되었던 <span style="background:yellow">문학단체</span><br />
이다.<br />
<br />
===내용===<br />
1933년 8월이종명, 김유영의 주도로 이효석, 이무영, 유치진, <span style="color:skyblue"><br />
이태준</span>, 조용만, 김기림, <span style="color:skyblue">정지용</span> 등 9인이 결성하였다. 그러나 얼마 안 되어 이종명·김유영과 이효석이 탈퇴하고 그 대신 박태원, 이상, 박팔양이 가입하였으며, 그 뒤 또 유치진·조용만 대신에 김유정, 김환태가 보충되어 언제나 인원수는 9명이었다.<br />
<br />
특별히 주장한 목표는 없었지만, 경향주의 문학에 대항하여 <span style="background:yellow">‘순수예술추구’</span>를 취지로 하면서 약 3∼4년 동안 월 2∼3회의 모임과 서너 번의 문학강연회, 그리고 <span style="background:yellow">『시와 소설』</span>이라는 기관지를 한 번 발행하였다. 활동이 활발한 편은 아니었지만, 당시 신인 및 중견작가로서 이들이 차지하는 문단에서의 역량 등으로 인해 <span style="background:yellow">‘순수예술옹호’</span>라는 문단의 분위기를 형성하기도 하였다.<br />
<br />
특히, <span style="color:skyblue">이태준</span>은 <span style="color:skyblue">서정성</span>이 높은 문장과 미의식에 있어서 거의 독보적인 경지를 펼쳤다고 평가받는다. <span style="color:skyblue">정지용</span>의 시에 있어서도 상실감에 관한 정서의 표현은 독보적이었고, 감각의 예리성과 섬세함에 기반하여 <span style="color:skyblue">사상파(寫像派)의 효시</span>가 되었다.<br />
<br />
===의의===<br />
조연현에 따르면, ‘구인회’는 시문학파에서 유도된 순수문학의 흐름을 계승하고 발전시켜 1930년대 이후의 민족문학의 주류를 형성하는 데 이바지했다는 점에서 의의를 지닌다. 또한 근대문학의 성격을 현대문학의 성격으로 전환, 발전시킨 점에서 그 문학사적 가치를 보유한다고 평가받는다.<br />
<br />
===참고문헌===<br />
한국민족대백과사전,「구인회」, https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005990.<br />
===분류===<br />
[[Category: 해짐]]</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EA%B5%AC%EC%9D%B8%ED%9A%8C&diff=59351구인회2025-06-18T07:54:08Z<p>백해진: /* 정의 */</p>
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<div>==구인회(九人會)==<br />
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<iframe width="600" height="400" src="https://www.youtube.com/embed/2ziAVD8C3yQ" title="일제강점기 시대의 순수 문학단체 &#39;구인회&#39;를 아시나요 - 제작 박민규(국립목포대 사학과, 역사콘텐츠)" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe><br />
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===정의===<br />
1933년 서울에서 조직되었던 <span style="background:yellow">문학단체</span><br />
이다.<br />
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===내용===<br />
1933년 8월이종명, 김유영의 주도로 이효석, 이무영, 유치진, 이태준, 조용만, 김기림, 정지용 등 9인이 결성하였다. 그러나 얼마 안 되어 이종명·김유영과 이효석이 탈퇴하고 그 대신 박태원, 이상, 박팔양이 가입하였으며, 그 뒤 또 유치진·조용만 대신에 김유정, 김환태가 보충되어 언제나 인원수는 9명이었다.<br />
<br />
특별히 주장한 목표는 없었지만, 경향주의 문학에 대항하여 ‘순수예술추구’를 취지로 하면서 약 3∼4년 동안 월 2∼3회의 모임과 서너 번의 문학강연회, 그리고 『시와 소설』이라는 기관지를 한 번 발행하였다. 활동이 활발한 편은 아니었지만, 당시 신인 및 중견작가로서 이들이 차지하는 문단에서의 역량 등으로 인해 ‘순수예술옹호’라는 문단의 분위기를 형성하기도 하였다.<br />
<br />
특히, 이태준은 서정성이 높은 문장과 미의식에 있어서 거의 독보적인 경지를 펼쳤다고 평가받는다. 정지용의 시에 있어서도 상실감에 관한 정서의 표현은 독보적이었고, 감각의 예리성과 섬세함에 기반하여 사상파(寫像派)의 효시가 되었다. <br />
===의의===<br />
조연현에 따르면, ‘구인회’는 시문학파에서 유도된 순수문학의 흐름을 계승하고 발전시켜 1930년대 이후의 민족문학의 주류를 형성하는 데 이바지했다는 점에서 의의를 지닌다. 또한 근대문학의 성격을 현대문학의 성격으로 전환, 발전시킨 점에서 그 문학사적 가치를 보유한다고 평가받는다.<br />
<br />
===참고문헌===<br />
한국민족대백과사전,「구인회」, https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005990.<br />
===분류===<br />
[[Category: 해짐]]</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EA%B5%AC%EC%9D%B8%ED%9A%8C&diff=59350구인회2025-06-18T07:53:40Z<p>백해진: </p>
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<iframe width="600" height="400" src="https://www.youtube.com/embed/2ziAVD8C3yQ" title="일제강점기 시대의 순수 문학단체 &#39;구인회&#39;를 아시나요 - 제작 박민규(국립목포대 사학과, 역사콘텐츠)" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe><br />
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===정의===<br />
1933년 서울에서 조직되었던 <span style="background:yellow">문학단체"</span><br />
이다.<br />
===내용===<br />
1933년 8월이종명, 김유영의 주도로 이효석, 이무영, 유치진, 이태준, 조용만, 김기림, 정지용 등 9인이 결성하였다. 그러나 얼마 안 되어 이종명·김유영과 이효석이 탈퇴하고 그 대신 박태원, 이상, 박팔양이 가입하였으며, 그 뒤 또 유치진·조용만 대신에 김유정, 김환태가 보충되어 언제나 인원수는 9명이었다.<br />
<br />
특별히 주장한 목표는 없었지만, 경향주의 문학에 대항하여 ‘순수예술추구’를 취지로 하면서 약 3∼4년 동안 월 2∼3회의 모임과 서너 번의 문학강연회, 그리고 『시와 소설』이라는 기관지를 한 번 발행하였다. 활동이 활발한 편은 아니었지만, 당시 신인 및 중견작가로서 이들이 차지하는 문단에서의 역량 등으로 인해 ‘순수예술옹호’라는 문단의 분위기를 형성하기도 하였다.<br />
<br />
특히, 이태준은 서정성이 높은 문장과 미의식에 있어서 거의 독보적인 경지를 펼쳤다고 평가받는다. 정지용의 시에 있어서도 상실감에 관한 정서의 표현은 독보적이었고, 감각의 예리성과 섬세함에 기반하여 사상파(寫像派)의 효시가 되었다. <br />
===의의===<br />
조연현에 따르면, ‘구인회’는 시문학파에서 유도된 순수문학의 흐름을 계승하고 발전시켜 1930년대 이후의 민족문학의 주류를 형성하는 데 이바지했다는 점에서 의의를 지닌다. 또한 근대문학의 성격을 현대문학의 성격으로 전환, 발전시킨 점에서 그 문학사적 가치를 보유한다고 평가받는다.<br />
<br />
===참고문헌===<br />
한국민족대백과사전,「구인회」, https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005990.<br />
===분류===<br />
[[Category: 해짐]]</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EA%B5%AC%EC%9D%B8%ED%9A%8C&diff=59349구인회2025-06-18T07:48:22Z<p>백해진: </p>
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<iframe width="600" height="400" src="https://www.youtube.com/embed/2ziAVD8C3yQ" title="일제강점기 시대의 순수 문학단체 &#39;구인회&#39;를 아시나요 - 제작 박민규(국립목포대 사학과, 역사콘텐츠)" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe><br />
</html> <br />
===정의===<br />
1933년 서울에서 조직되었던 문학단체이다.<br />
===내용===<br />
1933년 8월이종명, 김유영의 주도로 이효석, 이무영, 유치진, 이태준, 조용만, 김기림, 정지용 등 9인이 결성하였다. 그러나 얼마 안 되어 이종명·김유영과 이효석이 탈퇴하고 그 대신 박태원, 이상, 박팔양이 가입하였으며, 그 뒤 또 유치진·조용만 대신에 김유정, 김환태가 보충되어 언제나 인원수는 9명이었다.<br />
<br />
특별히 주장한 목표는 없었지만, 경향주의 문학에 대항하여 ‘순수예술추구’를 취지로 하면서 약 3∼4년 동안 월 2∼3회의 모임과 서너 번의 문학강연회, 그리고 『시와 소설』이라는 기관지를 한 번 발행하였다. 활동이 활발한 편은 아니었지만, 당시 신인 및 중견작가로서 이들이 차지하는 문단에서의 역량 등으로 인해 ‘순수예술옹호’라는 문단의 분위기를 형성하기도 하였다.<br />
<br />
특히, 이태준은 서정성이 높은 문장과 미의식에 있어서 거의 독보적인 경지를 펼쳤다고 평가받는다. 정지용의 시에 있어서도 상실감에 관한 정서의 표현은 독보적이었고, 감각의 예리성과 섬세함에 기반하여 사상파(寫像派)의 효시가 되었다. <br />
===의의===<br />
조연현에 따르면, ‘구인회’는 시문학파에서 유도된 순수문학의 흐름을 계승하고 발전시켜 1930년대 이후의 민족문학의 주류를 형성하는 데 이바지했다는 점에서 의의를 지닌다. 또한 근대문학의 성격을 현대문학의 성격으로 전환, 발전시킨 점에서 그 문학사적 가치를 보유한다고 평가받는다.<br />
<br />
===참고문헌===<br />
한국민족대백과사전,「구인회」, https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005990.<br />
===분류===<br />
[[Category: 해짐]]</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EA%B5%AC%EC%9D%B8%ED%9A%8C&diff=59348구인회2025-06-18T07:46:04Z<p>백해진: </p>
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<div>==구인회(九人會)==<br />
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<iframe width="693" height="462" src="https://www.youtube.com/embed/2ziAVD8C3yQ" title="일제강점기 시대의 순수 문학단체 &#39;구인회&#39;를 아시나요 - 제작 박민규(국립목포대 사학과, 역사콘텐츠)" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe><br />
</html> <br />
===정의===<br />
1933년 서울에서 조직되었던 문학단체이다.<br />
===내용===<br />
1933년 8월이종명, 김유영의 주도로 이효석, 이무영, 유치진, 이태준, 조용만, 김기림, 정지용 등 9인이 결성하였다. 그러나 얼마 안 되어 이종명·김유영과 이효석이 탈퇴하고 그 대신 박태원, 이상, 박팔양이 가입하였으며, 그 뒤 또 유치진·조용만 대신에 김유정, 김환태가 보충되어 언제나 인원수는 9명이었다.<br />
<br />
특별히 주장한 목표는 없었지만, 경향주의 문학에 대항하여 ‘순수예술추구’를 취지로 하면서 약 3∼4년 동안 월 2∼3회의 모임과 서너 번의 문학강연회, 그리고 『시와 소설』이라는 기관지를 한 번 발행하였다. 활동이 활발한 편은 아니었지만, 당시 신인 및 중견작가로서 이들이 차지하는 문단에서의 역량 등으로 인해 ‘순수예술옹호’라는 문단의 분위기를 형성하기도 하였다.<br />
<br />
특히, 이태준은 서정성이 높은 문장과 미의식에 있어서 거의 독보적인 경지를 펼쳤다고 평가받는다. 정지용의 시에 있어서도 상실감에 관한 정서의 표현은 독보적이었고, 감각의 예리성과 섬세함에 기반하여 사상파(寫像派)의 효시가 되었다. <br />
===의의===<br />
조연현에 따르면, ‘구인회’는 시문학파에서 유도된 순수문학의 흐름을 계승하고 발전시켜 1930년대 이후의 민족문학의 주류를 형성하는 데 이바지했다는 점에서 의의를 지닌다. 또한 근대문학의 성격을 현대문학의 성격으로 전환, 발전시킨 점에서 그 문학사적 가치를 보유한다고 평가받는다.<br />
<br />
===참고문헌===<br />
한국민족대백과사전,「구인회」, https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005990.<br />
===분류===<br />
[[Category: 해짐]]</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EA%B5%AC%EC%9D%B8%ED%9A%8C&diff=59347구인회2025-06-18T07:45:42Z<p>백해진: /* 구인회(九人會) */</p>
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<div>==구인회(九人會)==<br />
[[파일:구인회설명.png|500픽셀]]<br />
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<iframe width="1029" height="579" src="<iframe width="693" height="462" src="https://www.youtube.com/embed/2ziAVD8C3yQ" title="일제강점기 시대의 순수 문학단체 &#39;구인회&#39;를 아시나요 - 제작 박민규(국립목포대 사학과, 역사콘텐츠)" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe>" allowfullscreen></iframe><br />
</html> <br />
===정의===<br />
1933년 서울에서 조직되었던 문학단체이다.<br />
===내용===<br />
1933년 8월이종명, 김유영의 주도로 이효석, 이무영, 유치진, 이태준, 조용만, 김기림, 정지용 등 9인이 결성하였다. 그러나 얼마 안 되어 이종명·김유영과 이효석이 탈퇴하고 그 대신 박태원, 이상, 박팔양이 가입하였으며, 그 뒤 또 유치진·조용만 대신에 김유정, 김환태가 보충되어 언제나 인원수는 9명이었다.<br />
<br />
특별히 주장한 목표는 없었지만, 경향주의 문학에 대항하여 ‘순수예술추구’를 취지로 하면서 약 3∼4년 동안 월 2∼3회의 모임과 서너 번의 문학강연회, 그리고 『시와 소설』이라는 기관지를 한 번 발행하였다. 활동이 활발한 편은 아니었지만, 당시 신인 및 중견작가로서 이들이 차지하는 문단에서의 역량 등으로 인해 ‘순수예술옹호’라는 문단의 분위기를 형성하기도 하였다.<br />
<br />
특히, 이태준은 서정성이 높은 문장과 미의식에 있어서 거의 독보적인 경지를 펼쳤다고 평가받는다. 정지용의 시에 있어서도 상실감에 관한 정서의 표현은 독보적이었고, 감각의 예리성과 섬세함에 기반하여 사상파(寫像派)의 효시가 되었다. <br />
===의의===<br />
조연현에 따르면, ‘구인회’는 시문학파에서 유도된 순수문학의 흐름을 계승하고 발전시켜 1930년대 이후의 민족문학의 주류를 형성하는 데 이바지했다는 점에서 의의를 지닌다. 또한 근대문학의 성격을 현대문학의 성격으로 전환, 발전시킨 점에서 그 문학사적 가치를 보유한다고 평가받는다.<br />
<br />
===참고문헌===<br />
한국민족대백과사전,「구인회」, https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005990.<br />
===분류===<br />
[[Category: 해짐]]</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EA%B5%AC%EC%9D%B8%ED%9A%8C&diff=59346구인회2025-06-18T07:45:07Z<p>백해진: /* 구인회(九人會) */</p>
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<div>==구인회(九人會)==<br />
[[파일:구인회설명.png|500픽셀]]<br />
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===정의===<br />
1933년 서울에서 조직되었던 문학단체이다.<br />
===내용===<br />
1933년 8월이종명, 김유영의 주도로 이효석, 이무영, 유치진, 이태준, 조용만, 김기림, 정지용 등 9인이 결성하였다. 그러나 얼마 안 되어 이종명·김유영과 이효석이 탈퇴하고 그 대신 박태원, 이상, 박팔양이 가입하였으며, 그 뒤 또 유치진·조용만 대신에 김유정, 김환태가 보충되어 언제나 인원수는 9명이었다.<br />
<br />
특별히 주장한 목표는 없었지만, 경향주의 문학에 대항하여 ‘순수예술추구’를 취지로 하면서 약 3∼4년 동안 월 2∼3회의 모임과 서너 번의 문학강연회, 그리고 『시와 소설』이라는 기관지를 한 번 발행하였다. 활동이 활발한 편은 아니었지만, 당시 신인 및 중견작가로서 이들이 차지하는 문단에서의 역량 등으로 인해 ‘순수예술옹호’라는 문단의 분위기를 형성하기도 하였다.<br />
<br />
특히, 이태준은 서정성이 높은 문장과 미의식에 있어서 거의 독보적인 경지를 펼쳤다고 평가받는다. 정지용의 시에 있어서도 상실감에 관한 정서의 표현은 독보적이었고, 감각의 예리성과 섬세함에 기반하여 사상파(寫像派)의 효시가 되었다. <br />
===의의===<br />
조연현에 따르면, ‘구인회’는 시문학파에서 유도된 순수문학의 흐름을 계승하고 발전시켜 1930년대 이후의 민족문학의 주류를 형성하는 데 이바지했다는 점에서 의의를 지닌다. 또한 근대문학의 성격을 현대문학의 성격으로 전환, 발전시킨 점에서 그 문학사적 가치를 보유한다고 평가받는다.<br />
<br />
===참고문헌===<br />
한국민족대백과사전,「구인회」, https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005990.<br />
===분류===<br />
[[Category: 해짐]]</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EA%B5%AC%EC%9D%B8%ED%9A%8C&diff=59345구인회2025-06-18T07:44:25Z<p>백해진: /* 구인회(九人會) */</p>
<hr />
<div>==구인회(九人會)==<br />
[[파일:구인회설명.png|500픽셀]]<br />
<html><br />
<iframe width="1029" height="579" src="https://youtu.be/2ziAVD8C3yQ?si=nao0Au83fYZpQbQG" allowfullscreen></iframe><br />
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===정의===<br />
1933년 서울에서 조직되었던 문학단체이다.<br />
===내용===<br />
1933년 8월이종명, 김유영의 주도로 이효석, 이무영, 유치진, 이태준, 조용만, 김기림, 정지용 등 9인이 결성하였다. 그러나 얼마 안 되어 이종명·김유영과 이효석이 탈퇴하고 그 대신 박태원, 이상, 박팔양이 가입하였으며, 그 뒤 또 유치진·조용만 대신에 김유정, 김환태가 보충되어 언제나 인원수는 9명이었다.<br />
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특별히 주장한 목표는 없었지만, 경향주의 문학에 대항하여 ‘순수예술추구’를 취지로 하면서 약 3∼4년 동안 월 2∼3회의 모임과 서너 번의 문학강연회, 그리고 『시와 소설』이라는 기관지를 한 번 발행하였다. 활동이 활발한 편은 아니었지만, 당시 신인 및 중견작가로서 이들이 차지하는 문단에서의 역량 등으로 인해 ‘순수예술옹호’라는 문단의 분위기를 형성하기도 하였다.<br />
<br />
특히, 이태준은 서정성이 높은 문장과 미의식에 있어서 거의 독보적인 경지를 펼쳤다고 평가받는다. 정지용의 시에 있어서도 상실감에 관한 정서의 표현은 독보적이었고, 감각의 예리성과 섬세함에 기반하여 사상파(寫像派)의 효시가 되었다. <br />
===의의===<br />
조연현에 따르면, ‘구인회’는 시문학파에서 유도된 순수문학의 흐름을 계승하고 발전시켜 1930년대 이후의 민족문학의 주류를 형성하는 데 이바지했다는 점에서 의의를 지닌다. 또한 근대문학의 성격을 현대문학의 성격으로 전환, 발전시킨 점에서 그 문학사적 가치를 보유한다고 평가받는다.<br />
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===참고문헌===<br />
한국민족대백과사전,「구인회」, https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005990.<br />
===분류===<br />
[[Category: 해짐]]</div>백해진http://dh.aks.ac.kr/~dh_edu/wiki/index.php?title=%EA%B5%AC%EC%9D%B8%ED%9A%8C&diff=59344구인회2025-06-18T07:40:14Z<p>백해진: </p>
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<div>==구인회(九人會)==<br />
[[파일:구인회설명.png|500픽셀]]<br />
===정의===<br />
1933년 서울에서 조직되었던 문학단체이다.<br />
===내용===<br />
1933년 8월이종명, 김유영의 주도로 이효석, 이무영, 유치진, 이태준, 조용만, 김기림, 정지용 등 9인이 결성하였다. 그러나 얼마 안 되어 이종명·김유영과 이효석이 탈퇴하고 그 대신 박태원, 이상, 박팔양이 가입하였으며, 그 뒤 또 유치진·조용만 대신에 김유정, 김환태가 보충되어 언제나 인원수는 9명이었다.<br />
<br />
특별히 주장한 목표는 없었지만, 경향주의 문학에 대항하여 ‘순수예술추구’를 취지로 하면서 약 3∼4년 동안 월 2∼3회의 모임과 서너 번의 문학강연회, 그리고 『시와 소설』이라는 기관지를 한 번 발행하였다. 활동이 활발한 편은 아니었지만, 당시 신인 및 중견작가로서 이들이 차지하는 문단에서의 역량 등으로 인해 ‘순수예술옹호’라는 문단의 분위기를 형성하기도 하였다.<br />
<br />
특히, 이태준은 서정성이 높은 문장과 미의식에 있어서 거의 독보적인 경지를 펼쳤다고 평가받는다. 정지용의 시에 있어서도 상실감에 관한 정서의 표현은 독보적이었고, 감각의 예리성과 섬세함에 기반하여 사상파(寫像派)의 효시가 되었다. <br />
===의의===<br />
조연현에 따르면, ‘구인회’는 시문학파에서 유도된 순수문학의 흐름을 계승하고 발전시켜 1930년대 이후의 민족문학의 주류를 형성하는 데 이바지했다는 점에서 의의를 지닌다. 또한 근대문학의 성격을 현대문학의 성격으로 전환, 발전시킨 점에서 그 문학사적 가치를 보유한다고 평가받는다.<br />
<br />
===참고문헌===<br />
한국민족대백과사전,「구인회」, https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005990.<br />
===분류===<br />
[[Category: 해짐]]</div>백해진