"보성(寶成)스님"의 두 판 사이의 차이

biguni
이동: 둘러보기, 검색
1번째 줄: 1번째 줄:
응명스님(應明)과 [[도준스님(道準, 1900生, 비구니)]]의 은사인  보성스님(寶成)은 [[법기(法起)문중|법기문중(法起門中)]]의 등확(登彉,4)→계흔(桂昕,5)→창수(昌守,6)→상근(祥根,7)→'''보성(寶成,8)'''→응명(應明,9), 도준(道準,9)스님으로 계승된 세계를 이었다. </br> </br>
+
응명스님(應明)과 [[도준스님(道準, 1900生, 비구니)]]의 은사인  보성스님(寶成)은 [[법기(法起)문중|법기문중(法起門中)]]의 등확(登彉,4)→계흔(桂昕,5)→[[창수스님(昌守,_1842生,_비구니)|창수(昌守,6)]]→상근(祥根,7)→'''보성(寶成,8)'''→응명(應明,9), 도준(道準,9)스님으로 계승된 세계를 이었다. </br> </br>
  
 
[출처 및 참고자료] </br>
 
[출처 및 참고자료] </br>

2024년 5월 19일 (일) 11:09 판

응명스님(應明)과 도준스님(道準, 1900生, 비구니)의 은사인 보성스님(寶成)은 법기문중(法起門中)의 등확(登彉,4)→계흔(桂昕,5)→창수(昌守,6)→상근(祥根,7)→보성(寶成,8)→응명(應明,9), 도준(道準,9)스님으로 계승된 세계를 이었다.

[출처 및 참고자료]
- 한국비구니연구소. 『한국비구니수행담록』. 상권. 뜨란출판사, 2007, p.487.
- 하춘생, 『한국의 비구니 문중』, 해조음, 2013, p. 363.