"보성(寶成)스님"의 두 판 사이의 차이
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| + | 응명스님(應明)과 [[도준스님(道準, 1900生, 비구니)]]의 은사인 보성스님(寶成)은 [[법기(法起)문중|법기문중(法起門中)]]의 등확(登彉,4)→계흔(桂昕,5)→[[창수스님(昌守,_1842生,_비구니)|창수(昌守,6)]]→[[상근스님(祥根,_1872生,_비구니)|상근(祥根,7)]]→'''보성(寶成,8)'''→응명(應明,9), [[도준스님(道準,_1900生,_비구니)|도준(道準,9)]]스님으로 계승된 세계를 이었다. </br> </br> | ||
[출처 및 참고자료] </br> | [출처 및 참고자료] </br> | ||
- 한국비구니연구소. 『한국비구니수행담록』. 상권. 뜨란출판사, 2007, p.487. </br> | - 한국비구니연구소. 『한국비구니수행담록』. 상권. 뜨란출판사, 2007, p.487. </br> | ||
| − | - 하춘생, 『한국의 비구니 문중』, 해조음, 2013, p. | + | - 하춘생, 『한국의 비구니 문중』, 해조음, 2013, p. 363. </br> </br> |
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2024년 9월 13일 (금) 18:58 기준 최신판
- 인물명 : 보성스님(寶成)
응명스님(應明)과 도준스님(道準, 1900生, 비구니)의 은사인 보성스님(寶成)은 법기문중(法起門中)의 등확(登彉,4)→계흔(桂昕,5)→창수(昌守,6)→상근(祥根,7)→보성(寶成,8)→응명(應明,9), 도준(道準,9)스님으로 계승된 세계를 이었다.
[출처 및 참고자료]
- 한국비구니연구소. 『한국비구니수행담록』. 상권. 뜨란출판사, 2007, p.487.
- 하춘생, 『한국의 비구니 문중』, 해조음, 2013, p. 363.
