"미타사지장보살입상"의 두 판 사이의 차이
| (같은 사용자의 중간 판 4개는 보이지 않습니다) | |||
| 1번째 줄: | 1번째 줄: | ||
* '''명칭 : 미타사지장보살입상(彌陀寺地藏菩薩立像)''' | * '''명칭 : 미타사지장보살입상(彌陀寺地藏菩薩立像)''' | ||
* 주소 : 충청북도 음성군 소이면 비산리 874-2 | * 주소 : 충청북도 음성군 소이면 비산리 874-2 | ||
| − | 충청북도 음성군 소이면 비산리 가섭산(迦葉山)에 있는 절 음성 미타사는 고려말기 이전에 지어졌진 사찰이다. | + | 충청북도 음성군 소이면 비산리 가섭산(迦葉山)에 있는 절 음성 미타사는 고려말기 이전에 지어졌진 사찰이다. </br> |
| − | 임진왜란 때 폐사된 것으로 알려진 사찰을 1964년에 수덕사의 비구니 명안(明岸) | + | 임진왜란 때 폐사된 것으로 알려진 사찰을 1964년에 수덕사의 비구니 [[명안스님(明岸, 1941生, 비구니) | 명안(明岸)스님]]이 중창의 원력(願力)을 세워 1965년 4월 8칸의 당우를 건립하였으며, 승려 금오(金烏)와 혜암(惠庵)이 수도자가 도를 깨칠만한 도량이라고 하였다. 그 뒤 1979년 사역대확장 사업과 함께 흙벽 8칸의 기와집을 헐고 그 자리에 정면 3칸, 측면 2칸의 다포집 극락전과 삼성각(三聖閣)을, 그리고 이듬해 선방 등을 세워 오늘에 이르고 있다. </br> |
| − | 대표적인 유물로는 고려 말기 작품으로 추정되는 높이 90㎝의 석조 아미타여래좌상과 충청북도 유형문화재 제130호로 지정된 높이 230㎝의 마애불이 있고 | + | 대표적인 유물로는 고려 말기 작품으로 추정되는 높이 90㎝의 석조 아미타여래좌상과 충청북도 유형문화재 제130호로 지정된 높이 230㎝의 마애불이 있고 1992년에 조성된 미타사대광명사리탑과 1998년에 기공하여 2000년 10월에 조성완료된 지장보살입상이 있다. </br> |
| − | 미타사지장보상입상은 모든 중생이 백팔참회를 통해 성불하기를 바라는 뜻에서 108척(41m) 높이로 세운 동양최대의 지장보살입상이다. | + | 미타사지장보상입상은 비구니 [[명안스님(明岸, 1941生, 비구니) | 명안(明岸)스님]]과 [[희원스님(喜圓, 1951生, 비구니) | 희원스님(喜圓)스님]]이 모든 중생이 백팔참회를 통해 성불하기를 바라는 뜻에서 세웠으며, 108척(41m) 높이로 세운 동양최대의 지장보살입상이다. |
[[분류: 유물]] | [[분류: 유물]] | ||
2024년 3월 9일 (토) 19:30 기준 최신판
- 명칭 : 미타사지장보살입상(彌陀寺地藏菩薩立像)
- 주소 : 충청북도 음성군 소이면 비산리 874-2
충청북도 음성군 소이면 비산리 가섭산(迦葉山)에 있는 절 음성 미타사는 고려말기 이전에 지어졌진 사찰이다.
임진왜란 때 폐사된 것으로 알려진 사찰을 1964년에 수덕사의 비구니 명안(明岸)스님이 중창의 원력(願力)을 세워 1965년 4월 8칸의 당우를 건립하였으며, 승려 금오(金烏)와 혜암(惠庵)이 수도자가 도를 깨칠만한 도량이라고 하였다. 그 뒤 1979년 사역대확장 사업과 함께 흙벽 8칸의 기와집을 헐고 그 자리에 정면 3칸, 측면 2칸의 다포집 극락전과 삼성각(三聖閣)을, 그리고 이듬해 선방 등을 세워 오늘에 이르고 있다.
대표적인 유물로는 고려 말기 작품으로 추정되는 높이 90㎝의 석조 아미타여래좌상과 충청북도 유형문화재 제130호로 지정된 높이 230㎝의 마애불이 있고 1992년에 조성된 미타사대광명사리탑과 1998년에 기공하여 2000년 10월에 조성완료된 지장보살입상이 있다.
미타사지장보상입상은 비구니 명안(明岸)스님과 희원스님(喜圓)스님이 모든 중생이 백팔참회를 통해 성불하기를 바라는 뜻에서 세웠으며, 108척(41m) 높이로 세운 동양최대의 지장보살입상이다.
