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| − | * ''' 법호·법명 : 석전정호(石顚鼎鎬, 1870~1948, 박한영) '''
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| − | * ''' 생애·업적 '''
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| − | 해방 이후 조선불교중앙총무원 제1대 교정을 역임한 승려. </br>
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| − | 성은 박씨(朴氏). 자는 한영(漢永), 호는 영호(映湖) 또는 석전(石顚). 전라북도 전주 출신. 어머니가 위봉사(威鳳寺)에서 듣고 온 생사법문(生死法門)에 감동을 받아 출가를 결심하였다. 19세에 전주태조암(太祖庵)으로 출가하여 금산(錦山)의 제자가 되었고, 21세에 장성 백양사(白羊寺)의 환응(幻應)에게 4교(四敎)를 배우고, 선암사(仙巖寺)의 경운(敬雲)에게 대교(大敎)를 배운 뒤, 구암사(龜巖寺)에서 처명(處明)의 법을 이어받았다. </br>
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| − | 1896년 구암사에서 개강한 뒤 해인사·법주사·백양사·화엄사·범어사 등지에서 불경을 강의하였다. 1908년 쇠퇴한 불교를 혁신하려는 뜻을 품고 교단(敎團)의 유신에 힘을 기울였으며, 1911년 해인사 주지 이회광(李晦光)이 일본 조동종(曹洞宗)과 우리나라 불교와의 연합을 꾀했을 때 한용운(韓龍雲)·성월(惺月)·진응(震應)·금봉(錦峯) 등과 함께 임제종(臨濟宗)의 전통론을 내세워 연합조약을 무효화시켰다. </br>
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| − | 1913년에는 『해동불교(海東佛敎)』를 창간하여 불교 유신을 주장하고 불교인의 자각을 촉구하였다. 1914년에는 고등불교강숙(高等佛敎講塾), 1916년에는 불교중앙학림(佛敎中央學林)의 강사가 되었다. 1918년 1월에 호은율사가 양산 통도사에서 입적하자 「호은선백(虎隱禪伯) 입적 후 서상(瑞祥)에 대하여」라는 글을 『매일신보』에 연재하였다. 1926년서울 안암동개운사(開運寺)에 강원을 개설하여 불교계의 영재들을 배출하였다. 1929년 조선불교 교정(敎正)에 취임하여 불교계를 지도하였고, 1931년불교전문학교(동국대학교의 전신) 교장으로 선임되었다. </br>
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| − | 1945년의 광복 이후 조선불교중앙총무원회의 제1대 교정으로 선출되어 불교계를 이끌다가 정읍 내장사(內藏寺)에서 입적하였다. 금봉·진응과 함께 근대 불교사의 3대 강백(講伯)으로 추앙받았으며, 경사자집(經史子集)과 노장학설을 두루 섭렵하고 서법(書法)까지도 겸통한 대고승으로 평가받았다. </br>
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| − | 저서로는 『석전시초(石顚詩鈔)』·『석림수필(石林隨筆)』·『석림초(石林抄)』 등이 있다. </br>
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| − | ※ 출처 : 한국민족문화대백과사전 [https://100.daum.net/encyclopedia/view/14XXE0051156 정호(鼎鎬), 한영(漢永), 영호(映湖), 석전(石顚)]
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| − | [[분류 : 비구스님]]
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