합천 용흥사 - 편집 역사

2024년 5월 10일 (금) 11:19에 이병두님의 편집

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2024년 5월 9일 (목) 21:46에 이병두님의 편집

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2024년 5월 9일 (목) 21:46에 이병두님의 편집

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2024년 3월 7일 (목) 13:35에 이병두님의 편집

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2024년 3월 2일 (토) 08:24에 이병두님의 편집

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2024년 2월 3일 (토) 11:22에 김계숙님의 편집

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[[분류:편집중]]

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 * 사찰명 : 합천 용흥사(龍興寺)
 * 주소 : 경남 합천군 합천읍 합천리 1162-1,2, 1163 </br>
-합천 연호사(烟湖寺) 신도였던 보살(여성 재가불자)들이 주축이 돼, 기도처로 건립된 용흥사는 보살들이 탁발로 불사금을 모으고 기왓장을 옮기며 세운 도량. </br>
+합천 연호사(烟湖寺) 신도였던 보살(여성 재가불자)들이 주축으로 되어서 기도처로 건립된 용흥사는 보살들이 탁발로 불사금을 모으고 기왓장을 옮기며 세운 도량. </br>
 이후 묘관 스님이 불사를 추진해 도량 면모를 일신한 용흥사는 합천제일의 기도 도량으로 손꼽히며 대를 이어 다니는 신도들이 많다. </br>
 년부터 용흥사와 인연이 닿았던 묘관스님은 15년째 불사를 진행해 지금의 용흥사를 있게 한 장본인이다. </br>

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 특히 합천 사암연 통장을 직접 관리하며 합천불교 발전에도 몸을 아끼지 않고 있어 후학들의 모범이 되고 있다. </br> </br>
-* 출처<br/>
+* 출처 : [https://www.hyunbulnews.com/news/articleView.html?idxno=201226 현대불교] 지역불교현장-거창 합천  2004년 </br></br>
 * ''' 지도 ''' : [https://map.kakao.com/?q=합천군_동서로_6-7 용흥사] </br></br>
 [[분류 : 사찰]]

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 작은 법당뿐이던 용흥사는 이제 극락전, 대웅전, 요사채, 칠성각을 갖추고 합천 시내의 대표적인 기도 도량으로 자리 잡았다. </br>
 ‘불사와 기도뿐인 스님’으로 통하는 스님은 약수암 안거를 빠뜨리지 않으며 젊은 스님들과 나란히 정진하는 것으로도 유명하다. </br>
-특히 합천 사암연 통장을 직접 관리하며 합천불교 발전에도 몸을 아끼지 않고 있어 후학들의 모범이 되고 있다. </br>
+특히 합천 사암연 통장을 직접 관리하며 합천불교 발전에도 몸을 아끼지 않고 있어 후학들의 모범이 되고 있다. </br> </br>
-주소 : 경상남도 합천군 동서로 6-7 (합천리 1162-1,2, 1163)
 * 출처<br/>
-- 현대불교  지역불교현장-거창 합천  2004년.   https://www.hyunbulnews.com/news/articleView.html?idxno=201226
+- [https://www.hyunbulnews.com/news/articleView.html?idxno=201226 현대불교] 지역불교현장-거창 합천  2004년 </br></br>

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-* 사찰명 : 합천 용흥사
+* 사찰명 : 합천 용흥사(龍興寺)
 * 주소 : 경남 합천군 합천읍 합천리 1162-1,2, 1163 </br>
 합천 연호사(烟湖寺) 신도였던 보살(여성 재가불자)들이 주축이 돼, 기도처로 건립된 용흥사는 보살들이 탁발로 불사금을 모으고 기왓장을 옮기며 세운 도량. </br>

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-합천읍 뿐 아니라 합천군에서도 기도객들이 찾아오는 용흥사도 주목된다.
+* 사찰명 : 합천 용흥사
+* 주소 : 경남 합천군 합천읍 합천리 1162-1,2, 1163 </br>
-연호사 신도였던 보살들이 주축이 돼, 기도처로 건립된 용흥사는 보살들이 탁발로 불사금을 모으고 기왓장을 옮기며 세운 도량.
+합천 연호사(烟湖寺) 신도였던 보살(여성 재가불자)들이 주축이 돼, 기도처로 건립된 용흥사는 보살들이 탁발로 불사금을 모으고 기왓장을 옮기며 세운 도량. </br>
+이후 묘관 스님이 불사를 추진해 도량 면모를 일신한 용흥사는 합천제일의 기도 도량으로 손꼽히며 대를 이어 다니는 신도들이 많다. </br>
-이후 묘관 스님이 불사를 추진해 도량 면모를 일신한 용흥사는 합천제일의 기도 도량으로 손꼽히며 대를 이어 다니는 신도들이 많다.
+년부터 용흥사와 인연이 닿았던 묘관스님은 15년째 불사를 진행해 지금의 용흥사를 있게 한 장본인이다. </br>
+작은 법당뿐이던 용흥사는 이제 극락전, 대웅전, 요사채, 칠성각을 갖추고 합천 시내의 대표적인 기도 도량으로 자리 잡았다. </br>
+‘불사와 기도뿐인 스님’으로 통하는 스님은 약수암 안거를 빠뜨리지 않으며 젊은 스님들과 나란히 정진하는 것으로도 유명하다. </br>
-년부터 용흥사와 인연이 닿았던 묘관스님은 15년째 불사를 진행해 지금의 용흥사를 있게 한 장본인.
+특히 합천 사암연 통장을 직접 관리하며 합천불교 발전에도 몸을 아끼지 않고 있어 후학들의 모범이 되고 있다. </br>
+주소 : 경상남도 합천군 동서로 6-7 (합천리 1162-1,2, 1163)
-작은 법당뿐이던 용흥사는 이제 극락전, 대웅전, 요사채, 칠성각을 갖추고 합천 시내의 대표적인 기도 도량으로 자리 잡았다.
+* 출처<br/>
+- 현대불교  지역불교현장-거창 합천  2004년.   https://www.hyunbulnews.com/news/articleView.html?idxno=201226

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−	~~[[분류~~:~~편집중]]~~	+	합천읍 뿐 아니라 합천군에서도 기도객들이 찾아오는 용흥사도 주목된다.
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		+	연호사 신도였던 보살들이 주축이 돼, 기도처로 건립된 용흥사는 보살들이 탁발로 불사금을 모으고 기왓장을 옮기며 세운 도량.
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		+	이후 묘관 스님이 불사를 추진해 도량 면모를 일신한 용흥사는 합천제일의 기도 도량으로 손꼽히며 대를 이어 다니는 신도들이 많다.
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		+	79년부터 용흥사와 인연이 닿았던 묘관스님은 15년째 불사를 진행해 지금의 용흥사를 있게 한 장본인.
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		+	작은 법당뿐이던 용흥사는 이제 극락전, 대웅전, 요사채, 칠성각을 갖추고 합천 시내의 대표적인 기도 도량으로 자리 잡았다.
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		+	‘불사와 기도뿐인 스님’으로 통하는 스님은 약수암 안거를 빠뜨리지 않으며 젊은 스님들과 나란히 정진하는 것으로도 유명하다.
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		+	특히 합천 사암연 통장을 직접 관리하며 합천불교 발전에도 몸을 아끼지 않고 있어 후학들의 모범이 되고 있다.
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		+	스님은 “미래불교의 발전을 위해 불교계 어린이집을 운영해야한다”며 상좌들의 분발을 은근히 독려하고 있었다.
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		+	주소 : 경상남도 합천군 동서로 6-7
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		+	♦출처<br/>
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		+	현대불교 지역불교현장-거창 합천 2004년. https://www.hyunbulnews.com/news/articleView.html?idxno=201226