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대원(大願)스님(신계사) - 편집 역사
2026-04-27T08:56:43Z
이 문서의 편집 역사
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2024년 9월 12일 (목) 12:33에 이병두님의 편집
2024-09-12T12:33:46Z
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</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >1번째 줄:</td>
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<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* '''인물명 : 신계사(神溪寺) 대원스님(大願)'''</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>대원스님(大願)은 [https://www.singyesa.org/ 금강산 신계사] 법기암에서 주석했으며, 비구니 법기문중의 초조이다. 대원(大願)스님의 생몰연대를 정확히 알지 못하지만 스님의 법을 이은 2대 충휴 스님, 3대 처금스님과 창섬스님 등 후계 법손들이 분단 전까지 금강산 법기암을 중심으로 활동했다고 한다. </br></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>대원스님(大願)은 [https://www.singyesa.org/ 금강산 신계사] 법기암에서 주석했으며, 비구니 법기문중의 초조이다. 대원(大願)스님의 생몰연대를 정확히 알지 못하지만 스님의 법을 이은 2대 충휴 스님, 3대 처금스님과 창섬스님 등 후계 법손들이 분단 전까지 금강산 법기암을 중심으로 활동했다고 한다. </br></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>대원스님의 법제자인 혜해(慧海)스님은 경주 흥륜사 폐사지를 복원하여 천경림 선원을 개원하였다. 이때 향곡스님과 비구니 원만스님의 원력이 큰 힘이 되었다. </br></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>대원스님의 법제자인 혜해(慧海)스님은 경주 흥륜사 폐사지를 복원하여 천경림 선원을 개원하였다. 이때 향곡스님과 비구니 원만스님의 원력이 큰 힘이 되었다. </br></div></td></tr>
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이병두
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2024년 5월 19일 (일) 02:18에 이병두님의 편집
2024-05-19T02:18:01Z
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<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>대원스님(大願)은 [https://www.singyesa.org/ 금강산 신계사] 법기암에서 주석했으며, 비구니 법기문중의 초조이다. 대원(大願)스님의 생몰연대를 정확히 알지 못하지만 스님의 법을 이은 2대 충휴 스님, 3대 처금스님과 창섬스님 등 후계 법손들이 분단 전까지 금강산 법기암을 중심으로 활동했다고 한다. </br></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>대원스님(大願)은 [https://www.singyesa.org/ 금강산 신계사] 법기암에서 주석했으며, 비구니 법기문중의 초조이다. 대원(大願)스님의 생몰연대를 정확히 알지 못하지만 스님의 법을 이은 2대 충휴 스님, 3대 처금스님과 창섬스님 등 후계 법손들이 분단 전까지 금강산 법기암을 중심으로 활동했다고 한다. </br></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>대원스님의 법제자인 혜해(慧海)스님은 경주 흥륜사 폐사지를 복원하여 천경림 선원을 개원하였다. 이때 향곡스님과 비구니 원만스님의 원력이 큰 힘이 되었다. </br></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>대원스님의 법제자인 혜해(慧海)스님은 경주 흥륜사 폐사지를 복원하여 천경림 선원을 개원하였다. 이때 향곡스님과 비구니 원만스님의 원력이 큰 힘이 되었다. </br></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[법기(法起)문중|법기문중(法起門中)]]의 대원스님(大願)은 처금(處金,3)→의첨(義沾,4)→지환(智幻,5)→부영(扶榮,6)→'''대원(大願,7)'''→원명(圓明,8), 응민(應旼,8), 혜해(慧海,8)스님으로 계승된 세계를 이었다. </br></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[법기(法起)문중|법기문중(法起門中)]]의 대원스님(大願)은 처금(處金,3)→의첨(義沾,4)→지환(智幻,5)→부영(扶榮,6)→'''대원(大願,7)'''→원명(圓明,8), <ins class="diffchange diffchange-inline">[[응민스님(應旼,_1923生,_비구니)|</ins>응민(應旼,8)<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>, 혜해(慧海,8)스님으로 계승된 세계를 이었다. </br></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[출처]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[출처]</div></td></tr>
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이병두
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2024년 4월 11일 (목) 10:58에 이병두님의 편집
2024-04-11T10:58:16Z
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">2024년 4월 11일 (목) 10:58 판</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6" >6번째 줄:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">6번째 줄:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [불교학연구(Korea Journal of Buddhist Studies) 제70호(2022.3)] 《조선후기 금강산 일대의 비구니 암자와 비구니의 활동》, 탁효정(순천대학교 남도문화연구소 연구교수). p. 39. 주석.  </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [불교학연구(Korea Journal of Buddhist Studies) 제70호(2022.3)] 《조선후기 금강산 일대의 비구니 암자와 비구니의 활동》, 탁효정(순천대학교 남도문화연구소 연구교수). p. 39. 주석.  </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* 하춘생, 『한국의 비구니 문중』, 해조음, 2013, <del class="diffchange diffchange-inline">p</del>. <del class="diffchange diffchange-inline">366</del>.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* 하춘생, 『한국의 비구니 문중』, 해조음, 2013, <ins class="diffchange diffchange-inline">pp</ins>. <ins class="diffchange diffchange-inline">365. 368</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[분류 : 비구니스님]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[분류 : 비구니스님]]</div></td></tr>
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이병두
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2024년 3월 27일 (수) 10:41에 이병두님의 편집
2024-03-27T10:41:34Z
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">2024년 3월 27일 (수) 10:41 판</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >1번째 줄:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">1번째 줄:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">대원</del>(大願)<del class="diffchange diffchange-inline">스님은 </del>[https://www.singyesa.org/ 금강산 신계사] 법기암에서 주석했으며, 비구니 법기문중의 초조이다. 대원(大願)스님의 생몰연대를 정확히 알지 못하지만 스님의 법을 이은 2대 충휴 스님, 3대 처금스님과 창섬스님 등 후계 법손들이 분단 전까지 금강산 법기암을 중심으로 활동했다고 한다. </br></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">대원스님</ins>(大願)<ins class="diffchange diffchange-inline">은 </ins>[https://www.singyesa.org/ 금강산 신계사] 법기암에서 주석했으며, 비구니 법기문중의 초조이다. 대원(大願)스님의 생몰연대를 정확히 알지 못하지만 스님의 법을 이은 2대 충휴 스님, 3대 처금스님과 창섬스님 등 후계 법손들이 분단 전까지 금강산 법기암을 중심으로 활동했다고 한다. </br></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>대원스님의 법제자인 혜해(慧海)스님은 경주 흥륜사 폐사지를 복원하여 천경림 선원을 개원하였다. 이때 향곡스님과 비구니 원만스님의 원력이 큰 힘이 되었다. </br></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>대원스님의 법제자인 혜해(慧海)스님은 경주 흥륜사 폐사지를 복원하여 천경림 선원을 개원하였다. 이때 향곡스님과 비구니 원만스님의 원력이 큰 힘이 되었다. </br></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[법기(法起)문중|법기문중(法起門中)]]의 대원스님(大願)은 처금(處金,3)→의첨(義沾,4)→지환(智幻,5)→부영(扶榮,6)→'''대원(大願,7)'''→원명(圓明,8), 응민(應旼,8), 혜해(慧海,8)스님으로 계승된 세계를 이었다. </br></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[법기(法起)문중|법기문중(法起門中)]]의 대원스님(大願)은 처금(處金,3)→의첨(義沾,4)→지환(智幻,5)→부영(扶榮,6)→'''대원(大願,7)'''→원명(圓明,8), 응민(應旼,8), 혜해(慧海,8)스님으로 계승된 세계를 이었다. </br></div></td></tr>
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이병두
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2024년 3월 24일 (일) 06:05에 이병두님의 편집
2024-03-24T06:05:46Z
<p></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">2024년 3월 24일 (일) 06:05 판</td>
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<td colspan="2" class="diff-lineno">1번째 줄:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>대원(大願)스님은 [https://www.singyesa.org/ 금강산 신계사] 법기암에서 주석했으며, 비구니 법기문중의 초조이다. 대원(大願)스님의 생몰연대를 정확히 알지 못하지만 스님의 법을 이은 2대 충휴 스님, 3대 처금스님과 창섬스님 등 후계 법손들이 분단 전까지 금강산 법기암을 중심으로 활동했다고 한다. </br></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>대원(大願)스님은 [https://www.singyesa.org/ 금강산 신계사] 법기암에서 주석했으며, 비구니 법기문중의 초조이다. 대원(大願)스님의 생몰연대를 정확히 알지 못하지만 스님의 법을 이은 2대 충휴 스님, 3대 처금스님과 창섬스님 등 후계 법손들이 분단 전까지 금강산 법기암을 중심으로 활동했다고 한다. </br></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>대원스님의 법제자인 혜해(慧海)스님은 경주 흥륜사 폐사지를 복원하여 천경림 선원을 개원하였다. 이때 향곡스님과 비구니 원만스님의 원력이 큰 힘이 되었다. </br></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>대원스님의 법제자인 혜해(慧海)스님은 경주 흥륜사 폐사지를 복원하여 천경림 선원을 개원하였다. 이때 향곡스님과 비구니 원만스님의 원력이 큰 힘이 되었다. </br></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[법기(法起)문중|법기문중(法起門中)]]의 대원스님(大願)은 처금(處金,3)→의첨(義沾,4)→지환(智幻,5)→부영(扶榮,6)<del class="diffchange diffchange-inline">→대원</del>(大願,7)→원명(圓明,8), 응민(應旼,8), 혜해(慧海,8)스님으로 계승된 세계를 이었다. </br></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[법기(法起)문중|법기문중(法起門中)]]의 대원스님(大願)은 처금(處金,3)→의첨(義沾,4)→지환(智幻,5)→부영(扶榮,6)<ins class="diffchange diffchange-inline">→'''대원</ins>(大願,7)<ins class="diffchange diffchange-inline">'''</ins>→원명(圓明,8), 응민(應旼,8), 혜해(慧海,8)스님으로 계승된 세계를 이었다. </br></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[출처]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[출처]</div></td></tr>
</table>
이병두
http://dh.aks.ac.kr/~biguni/wiki/index.php?title=%EB%8C%80%EC%9B%90(%E5%A4%A7%E9%A1%98)%EC%8A%A4%EB%8B%98(%EC%8B%A0%EA%B3%84%EC%82%AC)&diff=24716&oldid=prev
2024년 3월 24일 (일) 04:53에 이병두님의 편집
2024-03-24T04:53:16Z
<p></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← 이전 판</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">2024년 3월 24일 (일) 04:53 판</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >1번째 줄:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">1번째 줄:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>대원(大願)스님은 [https://www.singyesa.org/ 금강산 신계사] 법기암에서 주석했으며, 비구니 법기문중의 초조이다. 대원(大願)스님의 생몰연대를 정확히 알지 못하지만 스님의 법을 이은 2대 충휴 스님, 3대 처금스님과 창섬스님 등 후계 법손들이 분단 전까지 금강산 법기암을 중심으로 활동했다고 한다. </br></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>대원(大願)스님은 [https://www.singyesa.org/ 금강산 신계사] 법기암에서 주석했으며, 비구니 법기문중의 초조이다. 대원(大願)스님의 생몰연대를 정확히 알지 못하지만 스님의 법을 이은 2대 충휴 스님, 3대 처금스님과 창섬스님 등 후계 법손들이 분단 전까지 금강산 법기암을 중심으로 활동했다고 한다. </br></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>대원스님의 법제자인 혜해(慧海)스님은 경주 흥륜사 폐사지를 복원하여 천경림 선원을 개원하였다. 이때 향곡스님과 비구니 원만스님의 원력이 큰 힘이 되었다.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>대원스님의 법제자인 혜해(慧海)스님은 경주 흥륜사 폐사지를 복원하여 천경림 선원을 개원하였다. 이때 향곡스님과 비구니 원만스님의 원력이 큰 힘이 되었다. <ins class="diffchange diffchange-inline"></br></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">'''</del>출처<del class="diffchange diffchange-inline">''': </del>[불교학연구(Korea Journal of Buddhist Studies) 제70호(2022.3)] 《조선후기 금강산 일대의 비구니 암자와 비구니의 활동》, 탁효정(순천대학교 남도문화연구소 연구교수). p. 39. 주석.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">[[법기(法起)문중|법기문중(法起門中)]]의 대원스님(大願)은 처금(處金,3)→의첨(義沾,4)→지환(智幻,5)→부영(扶榮,6)→대원(大願,7)→원명(圓明,8), 응민(應旼,8), 혜해(慧海,8)스님으로 계승된 세계를 이었다. </br></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">[</ins>출처<ins class="diffchange diffchange-inline">]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">* </ins>[불교학연구(Korea Journal of Buddhist Studies) 제70호(2022.3)] 《조선후기 금강산 일대의 비구니 암자와 비구니의 활동》, 탁효정(순천대학교 남도문화연구소 연구교수). p. 39. 주석<ins class="diffchange diffchange-inline">. </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">* 하춘생, 『한국의 비구니 문중』, 해조음, 2013, p. 366</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[분류 : 비구니스님]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[분류 : 비구니스님]]</div></td></tr>
</table>
이병두
http://dh.aks.ac.kr/~biguni/wiki/index.php?title=%EB%8C%80%EC%9B%90(%E5%A4%A7%E9%A1%98)%EC%8A%A4%EB%8B%98(%EC%8B%A0%EA%B3%84%EC%82%AC)&diff=23406&oldid=prev
2024년 3월 13일 (수) 11:37에 이병두님의 편집
2024-03-13T11:37:26Z
<p></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← 이전 판</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">2024년 3월 13일 (수) 11:37 판</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >1번째 줄:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">1번째 줄:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>대원(大願)스님은 금강산 신계사 법기암에서 주석했으며, 비구니 법기문중의 초조이다. 대원(大願)스님의 생몰연대를 정확히 알지 못하지만 스님의 법을 이은 2대 충휴 스님, 3대 처금스님과 창섬스님 등 후계 법손들이 분단 전까지 금강산 법기암을 중심으로 활동했다고 한다. </br></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>대원(大願)스님은 <ins class="diffchange diffchange-inline">[https://www.singyesa.org/ </ins>금강산 신계사<ins class="diffchange diffchange-inline">] </ins>법기암에서 주석했으며, 비구니 법기문중의 초조이다. 대원(大願)스님의 생몰연대를 정확히 알지 못하지만 스님의 법을 이은 2대 충휴 스님, 3대 처금스님과 창섬스님 등 후계 법손들이 분단 전까지 금강산 법기암을 중심으로 활동했다고 한다. </br></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>대원스님의 법제자인 혜해(慧海)스님은 경주 흥륜사 폐사지를 복원하여 천경림 선원을 개원하였다. 이때 향곡스님과 비구니 원만스님의 원력이 큰 힘이 되었다.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>대원스님의 법제자인 혜해(慧海)스님은 경주 흥륜사 폐사지를 복원하여 천경림 선원을 개원하였다. 이때 향곡스님과 비구니 원만스님의 원력이 큰 힘이 되었다.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''출처''': [불교학연구(Korea Journal of Buddhist Studies) 제70호(2022.3)] 《조선후기 금강산 일대의 비구니 암자와 비구니의 활동》, 탁효정(순천대학교 남도문화연구소 연구교수). p. 39. 주석.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''출처''': [불교학연구(Korea Journal of Buddhist Studies) 제70호(2022.3)] 《조선후기 금강산 일대의 비구니 암자와 비구니의 활동》, 탁효정(순천대학교 남도문화연구소 연구교수). p. 39. 주석.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[분류 : 비구니스님]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[분류 : 비구니스님]]</div></td></tr>
</table>
이병두
http://dh.aks.ac.kr/~biguni/wiki/index.php?title=%EB%8C%80%EC%9B%90(%E5%A4%A7%E9%A1%98)%EC%8A%A4%EB%8B%98(%EC%8B%A0%EA%B3%84%EC%82%AC)&diff=23266&oldid=prev
이병두: 새 문서: 대원(大願)스님은 금강산 신계사 법기암에서 주석했으며, 비구니 법기문중의 초조이다. 대원(大願)스님의 생몰연대를 정확히 알지 못하지...
2024-03-10T00:46:30Z
<p>새 문서: 대원(大願)스님은 금강산 신계사 법기암에서 주석했으며, 비구니 법기문중의 초조이다. 대원(大願)스님의 생몰연대를 정확히 알지 못하지...</p>
<p><b>새 문서</b></p><div>대원(大願)스님은 금강산 신계사 법기암에서 주석했으며, 비구니 법기문중의 초조이다. 대원(大願)스님의 생몰연대를 정확히 알지 못하지만 스님의 법을 이은 2대 충휴 스님, 3대 처금스님과 창섬스님 등 후계 법손들이 분단 전까지 금강산 법기암을 중심으로 활동했다고 한다. </br><br />
대원스님의 법제자인 혜해(慧海)스님은 경주 흥륜사 폐사지를 복원하여 천경림 선원을 개원하였다. 이때 향곡스님과 비구니 원만스님의 원력이 큰 힘이 되었다.<br />
'''출처''': [불교학연구(Korea Journal of Buddhist Studies) 제70호(2022.3)] 《조선후기 금강산 일대의 비구니 암자와 비구니의 활동》, 탁효정(순천대학교 남도문화연구소 연구교수). p. 39. 주석.<br />
<br />
[[분류 : 비구니스님]]</div>
이병두