IKCC T0016

테마 이야기

• 이미지 출처 url: https://archives.ikcc.or.kr/kstudies/22013_Z00001_001?tab=3&version=1

친정(親政)이란 인사 고과인 도목정사(都目政事)에 임금이 친림하는 것을 말하며, 국가 의례를 대대적으로 정비하기 시작했던 숙종대부터 친정 장면을 그림으로 남기기 시작했다. 영조대부터 친정도는 병풍 형태에서 이조와 병조의 관원들에게 분배하기 편한 '계첩' 형태로 제작되기 시작하는데, 이는 관원간의 유대와 명분을 강화하기 위한 역할로 해석된다. 1726년에 병조좌랑 이명봉은 친정후 선온(宣醞)에서 영조의 어제시(御製詩)에 화답하는 시를 지어 올려 칭찬을 받고 「군신제회도(君臣際會圖)」 족자를 하사받았다.

AI 스토리텔링

병오년영조친정후선온도록(군신제회도)
옛 조선의 역사 속, 병오년(1726년)의 중요한 순간들이 기록된 “병오년 영조 친정 후 선온도록(병오친정)”은 군신이 모여 국가를 위한 회의를 열었던 사건들을 생생히 담고 있습니다. 이 문서 속에는 영조와 그의 신하들이 펼친 네 가지 친정 행사가 핵심적인 내용으로 등장합니다.

첫 번째 사건은 병오년 친정후 선온입니다. 영조는 이 행사에서 군주로서의 책임을 다하기 위해 자신의 신하들과 함께 참여했습니다. 이 사건을 묘사한 문서인 “병오년영조친정후선온도록”은 후대에 중요한 사료로 남겨졌습니다. 이봉명은 또한 이 기록화의 수령자로 기록되며, 그의 문집 <구포유고>에 '군신제회도'라는 이름으로 명시되어 있습니다.

이후 영조대에는 무신년(1728년)과 갑인년(1734년), 을묘년(1735년)의 친정 행사가 차례대로 열리며, 각각 "무신친정", "갑인춘친정", "을묘친정후선온"이라는 이름으로 기록되었습니다. 영조는 매년 이러한 행사에 참여하며 국가의 안위를 논했고, 김재로, 한사득, 윤혜교 등 각기 다른 가문의 신하들이 함께 했습니다. 이들은 각기 청주한씨, 청풍김씨, 파평윤씨와 같은 충청도의 여러 가문과 밀접한 관련이 있습니다.

이 행사의 기록들은 각기 “무신친정계첩”, “갑인춘친정계첩”, “을묘친정후선온계병” 등의 기록화로 보존되었으며, 이들은 국립중앙박물관, 동아대학교박물관, 서울대학교박물관 등에서 그 가치가 이어지고 있습니다.

마지막으로, 이 모든 사건들은 조선 영조의 통치 철학과 군신의 조화로운 관계를 강조하며, 당시 국가의 중요한 의례와 신하들의 역할을 오늘날에도 생생하게 전달하고 있습니다.

지식 요소 간 관계

A	B	관계어
조선_영조	병오_1726_친정후선온	participatesIn
조선_영조	무신_1728_친정	participatesIn
조선_영조	갑인_1734_친정	participatesIn
조선_영조	을묘_1735_친정후선온	participatesIn
병오_1726_친정후선온	병오년영조친정후선온도록	depicts
무신_1728_친정	무신친정계첩	depicts
갑인_1734_친정	갑인춘친정계첩	depicts
을묘_1735_친정후선온	을묘친정후선온계병	depicts
이봉명	병오_1726_친정후선온	participatesIn
한사득	을묘_1735_친정후선온	participatesIn
김재로	갑인_1734_친정	participatesIn
윤혜교	무신_1728_친정	participatesIn
이봉명	서천이씨	clan
한사득	청주한씨	clan
김재로	청풍김씨	clan
윤헤교	파평윤씨	clan
조선_영조	병오년영조친정후선온도록	grantor
병오년영조친정후선온도록	이봉명	recipient
갑인춘친정계첩	2112101030000	isDesignatedAs
병오년영조친정후선온도록	군신제회도	isRelatedTo
군신제회도	구포유고	isBasedOn
무신친정계첩	국립중앙박물관	currentLocation
갑인춘친정계첩	동아대	currentLocation
을묘친정후선온계병	서울대	currentLocation
구포유고	이봉명	annotator