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김장생의 『가례집람(家禮輯覽)』, 조선시대 예학의 확립
조선시대 예학은 김장생(金長生)에 의해 확립되었으며, 그는 『가례집람(家禮輯覽)』을 저술하여 예학의 기초를 다졌다. 아들 김집(金集)과 함께 이이의 학문적 전통을 계승하여 기호학파를 형성하고, 충청 지역에서 17세기 전반 조선 후기 유학의 중요한 흐름을 주도했다. 기호학파는 조선 전기에는 세력을 갖지 못했으나, 김장생의 출현으로 주목받기 시작했다. 예학은 성리학의 이론적 분열 이후 도덕적, 사회적 기준을 확립하고 사회 혼란을 안정화하는 데 기여하였다.
지식 요소 간 관계
| A | B | 관계어 |
|---|---|---|
| 김장생 | 이이 | hasDisciple |
| 김장생 | 기호학파 | belongsTo |
| 김장생 | 김집 | hasSon |
| 송시열 | 김집 | hasDisciple |
| 윤선거 | 김집 | hasDisciple |
| 송준길 | 김집 | hasDisciple |
| 이유태 | 김집 | hasDisciple |
| 유계 | 김집 | hasDisciple |
| 김창협 | 송시열 | hasDisciple |
| 권상하 | 송시열 | hasDisciple |
| 한원진 | 김창협 | hasDisciple |
| 상례비요 | 김장생 | creator |
| 가례집람 | 김장생 | creator |
| 의례문해 | 김장생 | creator |
| 의례문해습유 | 김장생 | creator |
| 전례문답 | 김장생 | creator |
| 의례문해 | 김집 | editor |
| 의례문해속 | 김집 | creator |
| 고금상례이동의 | 김집 | creator |
| 가례원류 | 윤선거 | creator |
| 예의문답 | 송시열 | creator |
| 가례원류 | 유계 | creator |
| 예변 | 이유태 | creator |
| 의례문답 | 이유태 | creator |
| 사례편람 | 김창협 | creator |
| 의례경전통해보 | 권상하 | creator |
| 주자언론동이고 | 권상하 | creator |
| 가례소의의록 | 한원진 | creator |
| 가례원류의록 | 한원진 | creator |
| 권상하 | 호락논쟁 | leads |
| 상례비요 | 한국유교문화진흥원 | currentLocation |
| 가례집람 | 한국유교문화진흥원 | currentLocation |
| 의례문해 | 한국유교문화진흥원 | currentLocation |
| 의례문해습유 | 한국유교문화진흥원 | currentLocation |
| 의례문해속 | 한국유교문화진흥원 | currentLocation |
| 고금상례이동의 | 한국유교문화진흥원 | currentLocation |
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