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| + | 조선 시대, 유학의 중심지로 자리한 청일서원과 무량사는 깊은 역사를 품고 있다. 청일서원은 청일사에 위치하며, 1704년 사액을 받아 권위 있는 서원으로 거듭났다. 이곳에서는 김효종과 송시열, 윤증 같은 위대한 유학자들이 기려지고 있다. 김효종의 업적은 "김효종 실적"이라는 문헌에 기록되었으며, 이는 한국유교문화진흥원(IKCC)에 보관되어 후세에 전해지고 있다. | ||
| − | + | 청일서원에서는 매년 향사례가 열리며, 유교적 제례를 통해 그들의 정신과 가르침이 이어진다. 또한 "윤증-송시열 간찰 별지"는 윤증이 송시열에게 보낸 편지로, 두 학자의 지적 교류를 엿볼 수 있는 중요한 자료로 남아 있다. | |
| − | + | 반면 무량사는 김시습의 마지막 발자취가 남아 있는 곳이다. 김시습은 무량사에서 생을 마쳤고, 그의 부도는 이곳에 자리 잡았다. 심종직의 공헌으로 1621년에 건립된 무량사의 영각은, 김시습의 정신을 기리고자 세워졌다. 이곳에서 김시습이 쓴 시 "가석 등 시"가 남아 있으며, 이 시는 향사례의 모습을 그리고 있다. | |
| − | + | 춘향제와 추향제와 같은 제례는 권흔과 같은 인물들의 기여로 계속 이어지고 있으며, 청일서원과 무량사는 지역사회와 유학의 전통을 지금까지도 유지해 오고 있다. | |
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===지식 요소 간 관계=== | ===지식 요소 간 관계=== | ||
2024년 9월 6일 (금) 12:59 판
테마 이야기
- 이미지 출처 url: https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0056608
청일사는 1621년, 홍산 현감 심종직이 김시습이 입적한 무량사 옆에 작은 사당을 세워 김시습을 모시고 제향을 지내면서 시작되었다. 『동봉서원 청풍각 상량문』에 따르면 1635년, 현감 윤형각이 ‘청풍’이라는 편액을 걸었으며, 1658년에는 현감 권흔이 오늘날 위치인 홍산향교 옆으로 이건해 제사와 지방교육의 일익을 담당했다. 또한, 『윤증-송시열 감찰 별지(1661)』에 따르면, 윤증은 송시열에게 김시습의 정신을 후대에 전해고자 청풍각기를 지어줄 것을 부탁한다. 이후 이곳은 청일사라는 사액을 받는다(1704). 지방 유림들은 이곳에서 김시습과 김효종의 절의를 숭상하여 봄과 가을에 제사를 지내고 교분을 쌓아왔으며 『가석 등 시』는 이 모습을 묘사한 시로 그 기록이 남아있다.
AI 스토리텔링
조선 시대, 유학의 중심지로 자리한 청일서원과 무량사는 깊은 역사를 품고 있다. 청일서원은 청일사에 위치하며, 1704년 사액을 받아 권위 있는 서원으로 거듭났다. 이곳에서는 김효종과 송시열, 윤증 같은 위대한 유학자들이 기려지고 있다. 김효종의 업적은 "김효종 실적"이라는 문헌에 기록되었으며, 이는 한국유교문화진흥원(IKCC)에 보관되어 후세에 전해지고 있다.
청일서원에서는 매년 향사례가 열리며, 유교적 제례를 통해 그들의 정신과 가르침이 이어진다. 또한 "윤증-송시열 간찰 별지"는 윤증이 송시열에게 보낸 편지로, 두 학자의 지적 교류를 엿볼 수 있는 중요한 자료로 남아 있다.
반면 무량사는 김시습의 마지막 발자취가 남아 있는 곳이다. 김시습은 무량사에서 생을 마쳤고, 그의 부도는 이곳에 자리 잡았다. 심종직의 공헌으로 1621년에 건립된 무량사의 영각은, 김시습의 정신을 기리고자 세워졌다. 이곳에서 김시습이 쓴 시 "가석 등 시"가 남아 있으며, 이 시는 향사례의 모습을 그리고 있다.
춘향제와 추향제와 같은 제례는 권흔과 같은 인물들의 기여로 계속 이어지고 있으며, 청일서원과 무량사는 지역사회와 유학의 전통을 지금까지도 유지해 오고 있다.
지식 요소 간 관계
| A | B | 관계어 |
|---|---|---|
| 김시습(金時習) | 청일사(淸逸祠) | isEnshrinedIn |
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