도선(道詵)

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도선(道詵)()
대표명칭 도선(道詵)
영문명칭 Doseon
생몰년 827(흥덕왕 2)-898(효공왕 2)
시호 요공선사(了空禪師), 선각국사(先覺國師)
연기(烟起)
도선(道詵)
탑호 징성혜등(澄聖慧燈)
옥룡자(玉龍子), 옥룡(玉龍)
성씨 김씨(金氏), 최씨(崔氏)
출신지 영암(靈巖)
승탑비 영암 도갑사 도선국사ㆍ수미선사비(靈巖 道岬寺 道詵國師ㆍ守眉禪師碑)


도선(道詵)은 통일신라 말기의 승려로 영암 도갑사(靈巖 道岬寺)를 창건하였으며, 풍수지리설의 대가로 알려져 있다.[1]


관련정보

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영암 도갑사 도선국사ㆍ수미선사비(靈巖 道岬寺 道詵國師ㆍ守眉禪師碑) 는 -를 위한 비이다 도선(道詵)
도선(道詵) 은 -로부터 수학했다 일행(一行)
도선(道詵) 은 -을 창건하였다 영암 도갑사(靈巖 道岬寺)
백계산 옥룡사 증시 선각국사 비명(白鷄山 玉龍寺 贈諡 先覺國師 碑銘) 는 -를 위한 비이다 도선(道詵)
도선(道詵) 은 -에서 수학했다 화엄사(華嚴寺)
도선(道詵) 은 -로부터 수학했다 혜철(惠徹)
도선(道詵) 은 -에 언급된다 훈요10조(訓要十條)
도선(道詵) 은 -와 관련있다 풍수지리설(風水地理說)
도선(道詵) 은 -와 관련있다 도선비기(道詵秘記)

참고자원

사료

  • 『고려사(高麗史)』
  • 『동문선(東文選)』
  • 『청학집(靑鶴集)』

단행본

  • 朝鮮總督府,『朝鮮金石總覽』上, 朝鮮總督府, 1919.

논문

  • 김상태, 「9세기 한.중의 풍수사상과 밀교경전에 의한 도선국사의 비보가람 입지연구」, 『동북아 문화연구』Vol.28, 2011, 149-163쪽.
  • 민병삼, 「도선국사의 풍수사상과 풍수담론」, 『국학연구』Vol.27, 2015, 383-421쪽.
  • 박정희, 「道詵國師와 광양 차문화의 연관성에 관한 논고」, 『차문화ㆍ산업학』Vol.29, 2015, 89-118쪽.
  • 서윤길, 「도선과 그의 비보사상(裨補思想)」, 『韓國佛敎學』Vol.1, 1975, 63-76쪽.
  • 서윤길, 「도선 비보사상의 연원」, 『佛敎學報』Vol.13, 1976, 171-190쪽.
  • 이진삼·박상만, 「도선(道詵)의 비보사상(裨補思想) 연구 -풍수,도참,음양,오행,밀교사상 비교를 중심으로-」, 『韓國思想과 文化』Vol.55, 2010, 487-513쪽.
  • 조수동·장기웅, 「도선의 풍수지리사상 연구」, 『哲學論叢』Vol.23, 2001, 269-291쪽.
  • 崔柄憲, 「道詵의 生涯와 羅末麗初의 風水地理說」, 『한국사연구』Vol.11, 1975, 101-146쪽.
  • 최원석, 「道詵風水의 본질에 관한 몇 가지 論究」, 『應用地理』No.17, 1994, 65-87쪽.
  • 최원석, 「지리산권의 도선과 풍수 담론」, 『南道文化硏究』Vol.18, 2010, 239-270쪽.
  • 최원석, 「지리산권역의 취락에 미친 도선 풍수의 양상」, 『南道文化硏究』Vol.20, 2011, 405-423쪽.
  • 최원석, 「道詵 관련 사찰과 저술의 역사지리적 비평」, 『문화 역사 지리』Vol.28 No.1, 2016, 1-17쪽.
  • 표인주, 「인물전설의 전승양상과 축제적 활용」, 『韓國民俗學』Vol.41 No.1, 2005, 481-506쪽.
  • 한미옥, 「설화의 정치성과 전승전략 -도선설화를 중심으로-」, 『남도민속연구』Vol.27, 2013, 257-283쪽.
  • 황인규, 「先覺國師 道詵의 宗風 계승 및 전개」, 『한국선학』Vol.20, 2008, 81-118쪽.


웹자원

사전류


각주

  1. 한국민족문화대백과(한국학중앙연구원, 도선, [1]