"의(왕실남성)"의 두 판 사이의 차이

2017년 6월 15일 (목) 12:02 기준 최신판

정의

대례복인 면복 일습 중 상체에 입는 옷이다.

내용

착용신분=

황제, 왕, 황태자, 왕세자, 왕세손이 착용 하였다.

착용상황

국가 의례, 혼례 등의 대례복을 입을 때 착용 하였다.

복식구성

직물의 온폭을 사용해 만들어 바름[正]을 취한다. 소매도 둥글게 할 수 없어 거의 직각이 되고, 손이 나오는 곳인 수구는 1척 2촌을 남겨두고 가선을 두른다. 의는 검은색으로 하늘을 상징한다.

무늬

• 황제: 일, 월, 성신, 용, 산, 화충을 그림.
• 왕: 용, 산, 화, 화충, 종이를 그림.
• 왕세자: 화, 화충, 종이를 그림.

• 궁중기록화 복식 의(왕실남성)01.jpg

  전 고종 의(앞면).^[1]

• 궁중기록화 복식 상의(왕실남성) 01-1.jpg

  전 고종 의(뒷면).^[2]

• 궁중기록화 복식 의(왕실남성)02.JPG

  갑사로 만든 구장복 의(앞면).^[3]

• 궁중기록화 복식 의(왕실남성)02-1.JPG

  갑사로 만든 구장복 의(뒷면).^[4]

• 궁중기록화 복식 의(왕실남성)03.jpg

  『正祖國葬都監儀軌』의 의(앞면)

• 궁중기록화 복식 의(왕실남성)03-1.jpg

  『正祖國葬都監儀軌』의 의(뒷면)

기타

상징^[5] 생식기만 가리던 인간은 사회가 발전하고 추위를 막을 필요가 생기면서 상의가 출현 했다. 생식기만 가리던 인간은 사회가 발전하고 추위를 막을 필요가 생기면서 상의가 출현 했다. ☞ 너무 원론적인 이야기 아닌가요...? (정주영)

관련항목

참고문헌

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• 金明淑, 「朝鮮時代 冕服의 考察-國葬都監儀軌 服玩圖說을 中心으로-」, 이화여자대학교 석사학위논문, 1983.
• 金明淑, 「朝鮮時代 王世子 冕服」, 『한국복식학회지』 18권, 1992.
• 金明淑, 「朝鮮後期 冕服의 變遷-國葬都監儀軌 服玩圖設을 통한 考察-」, 『한국복식학회지, 7권, 1983.
• 金明淑, 「한국과 중국의 袞冕에 관한 연구」, 동국대학교 박사학위논문, 1994.
• 유희경, 「冕服에 關한 硏究」, 이화여자대학교 박사학위논문, 1972
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• 최규순, 『中國歷代帝王冕服硏究』, 동화대학출판부, 2007.
• 최규순, 「황제와 황후의 복식 어떻게 변화했나」, 『대한제국, 잊혀진 100년 전의 황제국』, 민속원, 2011.
• 최연우, 『면복』, 문학동네, 2015.

주석

1. ↑ 국립중앙박물관 소장.
2. ↑ 국립중앙박물관 소장.
3. ↑ 국립중앙박물관 소장.
4. ↑ 국립중앙박물관 소장.
5. ↑ 최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 105~106쪽.