"중단(왕실여성)"의 두 판 사이의 차이

2017년 6월 15일 (목) 12:02 기준 최신판

정의

예복 속에 받쳐 입던 옷이다.

내용

복식구성

• 궁중기록화 복식 중단(왕실여성) 01.jpg

  영친왕비 중단.^[1]

착용신분

황후, 왕비, 황태자비, 왕세자비, 왕세손빈이 착용 하였다.

착용상황

국가 의례, 혼례 등의 대례복을 입을 때 착용 하였다.

형태

상의와 하상이 완전히 하나로 통합된 옷으로, 요즘의 두루마기처럼 허리에 이음선 없이 위에서 아래까지 하나인 옷이다.^[2] 황후, 황태자비는 옥색 중단을 착용하였으며, 깃·소매끝·도련에 홍색 선(縇)을 두르고 깃 위에 '亞'자 형의 불문(黻紋)을 그려 넣었다.^[3]황후는 13개, 황태자비는 11개의 불문(黻紋)을 그려 넣었다. 왕비, 왕세자빈은 대홍향직 별의를 중단으로 착용한 것으로 추정된다.^[4]

• 궁중기록화 복식 중단(왕실여성) 01.jpg

  영친왕비 중단.^[5]

• 궁중기록화 복식 중단(왕실여성) 02.jpg

  순정효황후 중단.^[6]

기타

어원 겉옷인 의(衣)와 속옷 사이에 있기 때문에 중의라고 한다.^[7] 위진남북조시대 무렵 중의에서 중단(中單)으로 불리기 시작 하였다. 전래 명나라에서 조선으로 전래되었으며, 조선말까지 형태가 변하지 않고 유지되었다.^[8]

관련항목

참고문헌

• 김소현, 「조선왕실의 적의」, 『아름다운 시작』, 경운박물관, 2010.
• 박성실, 「대한제국 황실의 적의제도」, 『왕실 복식 적의』, 국립고궁박물관, 2011.
• 白英子, 「嘉禮都監을 通해 본 李朝 宮中法服의 變遷」, 『한국의류학회지』 1권 2호, 한국의류학회, 1977.
• 白英子, 「嘉禮都監을 通해 본 法服(翟衣)의 附隨服飾과 衣襨(露衣, 長衫)에 관한 硏究」, 『한국의류학회지』 2권 1호, 한국의류학회, 1978.
• 신병주, 박례경, 송지원, 이은주, 『왕실의 혼례식 풍경』, 돌베개, 2013.
• 이민주, 『용을 그리고 봉황을 수놓다』, 한국학중앙연구원, 2013.

주석

1. ↑ 국립중앙박물관 소장.
2. ↑ 최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 45쪽.
3. ↑ 국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2012, 110쪽.
4. ↑ 국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2012, 110쪽.
5. ↑ 국립중앙박물관 소장.
6. ↑ 세종대학교박물관 소장.
7. ↑ 최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 46쪽.
8. ↑ 최연우, 『면복』, 문학동네, 2015, 47쪽.