"흑석"의 두 판 사이의 차이

2017년 6월 15일 (목) 12:02 기준 최신판

정의

적의 차림을 할 때 신는 의례용 신이다.

내용

복식구성

• 궁중기록화 복식 청석 02.jpg

  영친왕비 청석.^[1]

착용신분

혜경궁, 왕세자빈, 왕세손빈이 착용 하였다.

착용상황

국가의 큰 제례를 올리거나 혼례를 올릴 때 또는 책봉을 받을 때^[2] 등 착용한다.

형태

흑색이며, 기본 형태는 남자와 같다. 여자용 석 역시 남자용과 마찬가지로 신목이 있는 형태에서 점차 신목이 없이 신울만 있는 형태로 변화했을 것으로 추정된다. 여자용 석의 발등에는 장식이 있는데, 장식은 두 종류로 꽃판과 그 위에 놓이는 진주가 있다. 영조 이전까지는 상황에 관계없이 국화동(꽃판)과 진주를 함께 장식하였으나, 영조 시기 정례 편찬 이후 책례, 혼례, 제례, 상례에는 국화동만 장식하고, 존숭과 진연에는 이전대로 국화동과 진주를 함께 장식 하였다. ^[3]

• 궁중기록화 복식 청석 01.jpg

  순정효황후 청석.^[4]

기타

배색 원칙 신울과 장식인 구(絇), 억(繶), 준(純), 기(綦)의 색상은 오행의 이치를 반영한 색을 사용하는 [[회차|회차(繪次)]의 원칙 적용 하였다. 회차는 그림을 그릴 때 배색하는 원칙으로, 오행의 색을 쓰되 서로 반대되는 방향[對方]에 있는 색을 사용 한다.

관련항목

참고문헌

• 석주선, 『화혜리』, 보진재, 1971.
• 최규순, 「이 시대의 진정한 ‘紳士’를 위하여」, 『전통 의생활 연구』, 제 2집, 단국대학교 전통복식연구소, 2008.
• 최규순, 『中國歷代帝王冕服硏究』, 동화대학출판부, 2007.
• 최연우, 「대한제국시대 석(舃)의 고찰 및 한국 석의 형태적 특징의 유래」, 『服飾』 63권 8호,
• 최연우, 「석(舃)에 적용된 회차(繪次)와 수차(繡次)의 배색원칙」, 『服飾』 64권 6호, 한국복식학회. 2014, 147쪽.
• 최연우, 「조선시대 석(舃) 연구」, 『服飾』 63권 2호, 한국복식학회. 2013, 147쪽.

주석

1. ↑ 국립고궁박물관 소장.
2. ↑ 국립고궁박물관, 『왕실문화도감』, 국립고궁박물관, 2013, 100쪽.
3. ↑ 최연우, 「조선시대 석(舃) 연구」, 『服飾』 63권 2호, 한국복식학회, 2013, 157쪽.
4. ↑ 세종대학교박물관 소장.