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‎주석

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{{한글고문헌 샘플
|이미지= 도산십이곡_어부사2.jpg
|대표명칭= 도산십이곡
|한자명칭= 陶山十二曲
|로마자명칭= Dosansibigok
|영문명칭= Twelve poems of Dosan composed by Yi Hwang
|작자= [[이황]]
|작성시기=
|간행시기= 조선후기
|간행처=
|기탁처=
|소장처= [[한국학중앙연구원 장서각]]
|청구기호= D6B-46
|유형=
|크기(세로×가로)= 31.5×24.3㎝
|판본= 목판본
|수량= 1冊
|표기문자= 한글, 한자
|해독문= 언지
|해독문2= 언학
|해독문3= 도산십이곡발문
|기획기사= 조선중기의 대표적 문인들과 한글 시가
|필드수= 17
}}
</noinclude>
==정의==
[[이황|퇴계(退溪) 이황(李滉, 1501~1570)]]이 지은 12수의 연작시조로, 본문에는 [[이황]]의 친필이 새겨져 있다.

==내용==
[[이황]]은 앞의 여섯 수를 전육곡(前六曲), 뒤의 여섯 수를 후육곡(後六曲)으로 나눴다. 전육곡(前六曲)은 본심을 말한다는 뜻의 [[언지|언지(言志)]], 후육곡(後六曲)은 학문을 말한다는 뜻의 [[언학|언학(言學)]]이라 이름 붙였다. 언지(言志)에서는 마치 병을 앓는 것처럼 자연을 사랑하는 자신의 마음을 읊었고, 언학(言學)에서는 학문과 수양을 통해 마음이 순수하고 올바르게 됨을 읊었다. [[도산십이곡발문|발문(跋文)]]<ref>책의 끝에 본문의 내용이나 간행에 관계되는 사항을 간략하게 적은 글. "[http://stdweb2.korean.go.kr/search/View.jsp?idx=137912 발문 (跋文)]", <html><online style="color:purple">『표준국어대사전』<sup>online</sup></online></html>, 국립국어원. 최종확인: 2017년 04월 25일. </ref>에는 우리말로 노래 부르고 춤추어 감동 받가 정화되는 것이 [[도학(道學)]]의 길이라고 말하며, 우리말로 시를 짓고 노래 부르는 행위의 의의를 밝혔다.<REF>한국학중앙연구원 장서각, 『한글 - 소통과 배려의 문자』, 한국학중앙연구원 출판부, 2016.06.28, 240쪽. 해설문 속의 각종 링크 정보는 기록유산스토리사업팀에서 추가.</REF>

==부연설명==
[[이황|이황(李滉)]]이 도산십이곡을 창작한 배경에는, [[주희(朱熹)]]가 쓴 [[무이구곡도가|무이구곡도가(武夷九曲櫂歌)]]를 차용하였다는 설이 보편적이다.<ref>손오규, 「'武夷櫂歌'와 '陶山十二曲'의 비교연구」, 『한국문학논총』제38집, 한국문학회, 2004.</ref> [[주희]]는 중국 복건성에 자리한 무이산 계곡의 아홉 굽이 경치를 스스로의 도학적 태도와 연계하여 [[무이구곡도가]]를 남겼는데, 이와 유사하게 [[이황]] 또한 [[도산|도산(陶山)]]에 은거(隱居)<ref>세상을 피하여 숨어서 삶. "[http://stdweb2.korean.go.kr/search/View.jsp 은거(隱居)]", <html><online style="color:purple">『표준국어대사전』<sup>online</sup></online></html>, 국립국어원. 최종확인: 2017년 04월 25일. </ref>하며 도산십이곡을 창작하였다는 것이다. 이는 평소 [[도학]]의 주창자로서 [[주희]]를 흠모하였던 [[이황]]의 시각에 기인하는 바가 크다. 도산십이곡에는 [[이황]]이 직접 쓴 [[도산십이곡발문|도산십이곡발문(陶山十二曲跋文)]]이 실려 있는데, 관능적이고 향락적인 [[한림별곡|한림별곡(翰林別曲)]]과 같은 국문시가에서 벗어나고자 하는 지향이 담겨있다. 동시에 [[이별(李鼈)]]의 [[장육당육가(臟六堂六歌)]]의 한계 또한 극복할 것을 강조한다.
<br/>

의견 --> 이별의 장육당육가에 대한 사전 정보가 없는 한, 읽는 사람은 어떤 맥락으로 나오는지 알 수 없습니다. 기사 내용을 작성하신다 하더라도, 이해가 어려울 것 같네요. 아예 삭제하는 건 어떨까요?

또한 [[도산십이곡발문]] 끝에는 글을 쓴 날짜가 기록되어 있는데, 이를 통해 도산십이곡이 창작된 해가 1565년임을 확인할 수 있다. 현재 도산십이곡 목판본은 [[도산서원(陶山書院)]]에 소장되어 있다.

==시각자료==
<gallery>
파일:도산십이곡_어부사1.jpg | 도산십이곡 표지
파일:도산십이곡_어부사2.jpg | 도산십이곡 전육곡(1)
파일:도산십이곡_어부사3.jpg | 도산십이곡 전육곡(2)
파일:도산십이곡_어부사4.jpg | 도산십이곡 후육곡(1)
파일:도산십이곡_어부사5.jpg | 도산십이곡 후육곡(2)
파일:도산십이곡_어부사6.jpg | 도산십이곡 발문(1)
파일:도산십이곡_어부사7.jpg | 도산십이곡 발문(2)
</gallery>

==참고문헌==
*단행본
*# 고려대학교대학국어편찬실, 『언어와 사상』, 고려대학교출판부, 1995.
*# 한형조 외, 『한국의 고전을 읽는다』2, 휴머니스트, 2006.
*# 홍승표, 『동양사상과 탈현대의 여가』, 계명대학교출판부, 2006.
*논문
*# 고정희, 「〈도산십이곡〉과 〈고산구곡가〉의 언어적 차이와 시가사적 의의」, 『국어국문학』제141호, 국어국문학회, 2005.
*# 류해춘, 「〈도산십이곡〉과 〈어부사시사〉, 그 표현의도와 수사학」, 『한국시가문화연구』제27집, 한국시가문화학회, 2011.
*# 서명희, 「교육을 위한 노래, 〈도산십이곡〉 '언지(言志)'의 뜻」, 『고전문학과 교육』제32집, 한국고전문학교육학회, 2016.
*# 성기옥, 「〈도산십이곡〉의 구조와 의미」, 『한국시가연구』제11집, 한국시가학회, 2002.
*# 손오규, 「〈武夷櫂歌〉와 〈陶山十二曲〉의 비교연구」, 『한국문학논총』제38집, 한국문학회, 2004.
*# 정상균, 「이황의 〈도산십이곡〉 연구」, 『한국시가문화연구』제14집, 한국시가문화학회, 2004.

==주석==
<references/>

[[분류:한글고문서]]

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한글고문서 교열예시 - 편집 역사

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