보덕(輔德)
주요 정보 | |
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대표표제 | 보덕 |
한글표제 | 보덕 |
한자표제 | 輔德 |
상위어 | 세자관속(世子官屬), 세자부(世子府), 세자시강원(世子侍講院), 황태자시강원(皇太子侍講院) |
하위어 | 겸보덕(兼輔德), 우보덕(右輔德), 좌보덕(左輔德) |
관련어 | 동궁아관(東宮衙官), 세자익위사(世子翊衛司), 황태자익위사(皇太子翊衛司) |
분야 | 정치/행정/관직·관품 |
유형 | 직역 |
지역 | 대한민국 |
시대 | 고려, 조선, 대한제국 |
집필자 | 신명호 |
관품 | 정삼품 |
조선왕조실록사전 연계 | |
보덕(輔德) | |
조선왕조실록 기사 연계 | |
『정조실록』 8년 7월 2일 |
조선시대 왕세자의 교육을 담당하던 세자시강원 소속의 정3품 관직.
개설
전통시대 세자의 교육 및 보도(輔導)를 담당하기 위한 관청 및 관직은 신라 경덕왕 때 동궁아관(東宮衙官)을 두었다는 기록으로 보아 신라 때부터 있었음을 알 수 있다. 이런 전통이 고려시대의 동궁관(東宮官) 및 세자부로 이어져, 태자 및 세자의 교육과 관련한 각종 관직명이 등장하게 되었다. 보덕(輔德)의 경우 『고려사』 「백관지」 ‘동궁관(東宮官)’에 따르면 1390년(고려 공양왕 2)에 3품의 시학(侍學)을 좌·우보덕(左·右輔德)으로 바꾸었다고 한다.
조선 건국 직후인 1392년(태조 1) 7월에 새로운 관제가 반포되었다. 당시 세자의 강학(講學)과 시위(侍衛)를 위해 세자관속(世子官屬)이 설치되었다. 세자관속으로 정2품의 좌사(左師)와 우사(右師)가 각 1명, 종2품의 좌빈객(左賓客)과 우빈객(右賓客)이 각 1명, 종3품의 좌보덕(左輔德)과 우보덕(右輔德)이 각 1명, 정4품의 좌필선(左弼善)과 우필선(右弼善)이 각 1명, 정5품의 좌문학(左文學)과 우문학(右文學)이 각 1명, 정6품의 좌사경(左司經)과 우사경(右司經)이 각 1명, 정7품의 좌정자(左正字)와 우정자(右正字)가 각 1명, 정8품의 좌시직(左侍直)과 우시직(右侍直)이 각 1명 배치되었다. 이후 세자관속이 세자시강원으로 바뀌면서도 보덕은 그대로 유지되어 『경국대전』에 규정되었다. 『경국대전』의 규정에 의하면 보덕은 1명이고 품계는 종3품으로 나타난다. 『경국대전』의 보덕은 조선 건국 직후의 좌보덕과 우보덕에 비하면 1명이 줄어든 것이다. 이는 1460년(세조 6) 5월에 관직을 정비하면서 이전의 좌보덕과 우보덕을 통합하여 보덕으로 한 결과였다. 『경국대전』에서 보덕은 세자시강원의 전임 관료 중 우두머리였다. 따라서 세자시강원은 종3품 아문으로 분류되었다.
『조선왕조실록』에 의하면 선조 연간에 겸보덕(兼輔德)이 임명되는 기록이 여러 차례 나타난다. 이것으로 보아 그즈음부터 겸보덕이 추가 임명된 것으로 보이며, 『속대전』에서는 종3품의 정식 관제로 정착되었다. 이후 1784년(정조 8) 7월에 보덕과 겸보덕을 당상관으로 격상시켰으며(『정조실록』 8년 7월 2일), 이 조치가 그대로 『대전통편』에 규정되면서 시강원이 정3품으로 규정되었다. 이는 조선후기 들어 세자 교육을 더욱 중요하게 여긴 결과라 할 수 있다.
담당 직무
보덕은 ‘덕을 보좌한다’는 의미이다. 유교 제왕학은 인간의 내면에 있는 선한 본성을 적극 개발·육성하여 작게는 개인의 선을 완성하고 크게는 천하의 선을 완성하는 데 있었다. 조선시대의 세자는 장차 왕이 될 신분이므로 세자의 제왕학 교육 목표 역시 세자 개인의 선뿐만 아니라 궁극적으로 백성들의 선까지도 개발·육성하는 데 있었다. 조선시대에는 보덕으로 하여금 세자의 덕성과 학문을 보좌하게 함으로써 세자의 선에 대한 학문적 기초와 실천적 토대를 확립하고자 하였던 것이다.
변천
1894년(고종 31) 7월 관제 개편 시 시강원은 궁내부에 속하게 되는데, 이때 겸보덕의 직제는 없어지고 단지 보덕만이 유지되었다. 대한제국이 선포되고 황제 체제가 성립되면서 세자시강원 역시 황제 체제에 맞추어 황태자시강원으로 바뀌었다. 아울러 조선시대의 세자익위사 역시 황태자익위사로 바뀌었다. 하지만 황태자시강원에 소속된 관원의 명칭이나 지위는 이전과 같았다. 대한제국 멸망 후 황태자시강원은 이왕직(李王職) 서무계(庶務係)에 흡수·통합됨으로써 황태자시강원에 소속된 보덕 역시 사라지게 되었다.
참고문헌
- 『삼국사기(三國史記)』
- 『고려사(高麗史)』
- 『경국대전(經國大典)』
- 『속대전(續大典)』
- 『강학청일기(講學廳日記)』
- 『시강원지(侍講院志)』
- 강태훈, 『경연과 제왕교육』, 재동문화사, 1993.
- 육수화, 『조선시대 왕실교육』, 민속원, 2008.
- 이기순, 「인조조의 ‘반정공신’ 세력에 관한 연구」, 홍익대학교 박사학위논문, 1990.
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