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		<title>해동유선록(海東儒先錄) - 편집 역사</title>
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		<updated>2026-06-07T09:38:52Z</updated>
		<subtitle>이 문서의 편집 역사</subtitle>
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		<title>Silman: XML 가져오기</title>
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				<updated>2017-12-21T16:21:10Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;XML 가져오기&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;새 문서&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{서명사전|대표표제=해동유선록|한글표제=해동유선록|한자표제=海東儒先錄|대역어=|상위어=|하위어=|동의어=|관련어=|분야=사적기|유형=한문|지역=한국|시대=조선|왕대=성종|집필자=성낙수|저편자=김수항|간행처=|간행년일=|권책수=4책|사용활자=|표제=|소장처=연세대학교 학술정보원|실록사전URL=http://encysillok.aks.ac.kr/Contents/index?Contents_id=70000243|실록연계=}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
조선 후기의 문신이며 학자인 김수항(金壽恒, 1629~1689)이 조선성종 때부터 인조 때까지 활약한 명현들의 사적과 언행 등을 발췌하여 편찬한 책.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''개설'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
『해동유선록(海東儒先錄)』은 조선 후기의 문신이며 학자인 김수항(金壽恒, 1629~1689)이 조선성종 때부터 인조에 이르기까지 활약한 명현들의 사적과 언행 등을 발췌해 편찬한 책이다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
저자 김수항은 조선 후기의 문신, 학자, 정치인으로 당파는 서인이다. 서인당과 노론당의 중진이었고, 예송 논쟁 당시 서인의 주요 논객이었으며, 송시열의 주자가례에 의한 1년 복설을 지지하였다. 서인으로서 2차례의 예송 때 남인과 대립했으며, 뒤에 서인이 노론과 소론으로 갈리자 노론의 영수가 되었다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
반시와 진사시에 입격하고, 1651년에 알성문과에 장원(壯元)으로 급제하였다. 그 뒤 1654년 춘당대문과에 병과로 합격하고, 사간원정언, 홍문관교리, 이조정랑 등 청요직을 두루 거쳐 1656년(효종 7) 문과중시(文科重試)에 을과로 급제하여, 다섯 번 과거에 급제했다. 대사간, 형조참의 등을 거쳐, 1659년 이조참의, 승지 등을 두루 역임했다. 1661년(현종 2) 이조참판 등을 거쳐 제1차 예송 논쟁 당시 자의대비(慈懿大妃:인조의 계비)의 복상문제 때 3년복설[1] 을 주장하는 윤휴, 윤선도, 허목, 허적 등에 맞서 송시열, 송준길의 1년복설을 지지하였다. 그 뒤 송시열을 역모로 몰려는 윤선도를 탄핵하여 유배를 보내고, 1662년 대제학(大提學)에 특진하였다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1674년 효종비 인선왕후(仁宣王后)의 부음으로 때 자의대비(慈懿大妃:인조의 계비)의 복상문제로 제2차 예송(禮訟)이 일어나자, 형 김수흥(金壽興), 송시열 등과 함께 대공복(大功服, 9개월설)을 주장했으나, 남인의 공세로 기년설(朞年說)이 채택되자, 벼슬을 내놓았다. 1675년 숙종 즉위 후 좌의정에 임명되었다가, 윤ㆍ허적ㆍ허목 등의 공격으로 관직이 삭탈되고, 강원도 원주에 유배되었다가, 이듬해 풀려나왔다. 그러나 다시 영암에 부처되었다가 석방, 1680년 영의정이 되고, 1681년 현종실록의 편찬총재관을 지냈다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
서인의 중진이었다가 1682년 김익훈의 처벌을 놓고, 서인이 노론과 소론으로 갈라질 때 그는 노론을 선택하였다. 1689년 기사환국(己巳換局)으로 남인이 재집권하자, 전남 진도(珍島)에 유배된 후 위리안치가 되었다가, 사사(賜死)되었다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''서지 사항'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4책으로 구성되어 있고, 필사본이다. 크기는 세로 25.2cm 가로 16.0cm이며, 연세대학교 학술정보원에 소장되어 있다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''구성/내용'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
이 책은 저자가 젊었을 적에 쓴 자필본으로, 권별로 수록된 인물들은 다음과 같다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
권1에 김굉필(金宏弼)ㆍ서경덕(徐敬德)ㆍ정여창(鄭汝昌)ㆍ조광조(趙光祖), 권2에 김안국(金安國)ㆍ정붕(鄭鵬)ㆍ김정(金淨)ㆍ김정국(金正國), 권3에 이언적(李彦迪)ㆍ성수침(成守琛)ㆍ이황(李滉), 권4에 송인수(宋麟壽)ㆍ성운(成運)ㆍ유항(柳恒)ㆍ조식(曺植)ㆍ성제원(成悌元)ㆍ김인후(金麟厚)ㆍ이중호(李仲虎)ㆍ홍인우(洪仁祐)ㆍ민순(閔純)ㆍ서기(徐起) 등 모두 22인을 선별, 수록하였다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
체재는 대부분 이들의 문집의 행장ㆍ신도비명ㆍ묘갈명ㆍ가장 중에서 1, 2편씩 발췌해 싣고, 남효온(南孝溫)이 편찬한 『사우명행록(師友名行錄)』, 이정(李楨)의 『경현록(景賢錄)』, 어숙권(魚叔權)의 『패관잡기(稗官雜記)』를 포함한 40여 종의 문헌에서 그들의 언행에 관한 기록을 단편적으로 채집한 유사(遺事) 등을 수록하였다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
또 수록된 글의 저자 및 인용한 문헌의 출전 등을 명시하였다. 예를 들면, 정여창의 기록에 중국의 사신 장녕(張寧)이 그의 이름을 해설한 ‘명설(名說)’과 1492년(성종 23) 조효동(趙孝仝)이 그를 천거하면서, 올린 ‘천학행소(薦學行疏)’ 등을 수록하는 등 특색을 갖추고 있다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
한편 이 책은 남공철(南公轍)이 1822년(순조 22)에 편찬한 『고려명신전(高麗名臣傳)』이나 이존중(李存中)의 『국조명신록(國朝名臣錄)』 등보다는 내용면에서 빈약하지만, 시기적으로는 이들 두 책과 김육(金堉)이 만년에 편찬한 『국조명신록』의 이본(異本)보다 앞서 편찬된 것으로, 서지적으로 참고가 된다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
또한 1570년(선조 3) 유희춘(柳希春)이 왕명에 의해 편찬한 『국조유선록(國朝儒先錄)』보다 많은 인물들의 전기를 수록하고 있다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''참고문헌'''==      &lt;br /&gt;
*박명희, 「김수항의 구림생활과 시문학」, 『구림연구』, 경인문화사, 2003.      &lt;br /&gt;
*박명희, 「문곡 김수항의 시문에 구현된 영암 유배지에서의 생활」, 『전남대학교 호남학연구』 제43집, 전남대학교 호남학연구원, 2008.      &lt;br /&gt;
*유영봉, 「문곡(文谷) 김수항(金壽恒)의 시문(詩文)에 깃든 가족사(家族史)[1]」, 『한문학보』 29권, 우리한문학회, 2013.      &lt;br /&gt;
*이해준, 「진도 유배인물지」, 『진도군의 문화유적』, 목포대학교박물관, 1987.      &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[분류:사적기]][[분류:한문]][[분류:한국]][[분류:조선]][[분류:성종]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Silman</name></author>	</entry>

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