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		<title>한학(漢學) - 편집 역사</title>
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		<updated>2026-05-17T19:44:55Z</updated>
		<subtitle>이 문서의 편집 역사</subtitle>
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		<title>Silman: XML 가져오기</title>
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				<updated>2017-12-09T17:43:11Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;XML 가져오기&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;새 문서&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{개념용어|대표표제=한학|한글표제=한학|한자표제=漢學|대역어=|상위어=역학(譯學)|하위어=|동의어=|관련어=몽학(蒙學), 왜학(倭學), 여진학(女眞學), 역과(譯科), 잡과(雜科), 사역원(司譯院)|분야=정치/인사/선발|유형=개념용어|지역=|시대=조선|왕대=조선|집필자=이남희|실록사전URL=http://encysillok.aks.ac.kr/Contents/index?Contents_id=00016515|실록연계=[http://sillok.history.go.kr/id/kaa_10209019_001 『태조실록』 2년 9월 19일], [http://sillok.history.go.kr/id/kia_11306006_001 『성종실록』 13년 6월 6일]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
조선시대 역학 중 하나인 중국어.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''내용 및 특징'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
조선시대의 역학(譯學)에는 한학(漢學)·몽학(蒙學)·왜학(倭學)·여진학(女眞學)이 있었다. 1393년(태조 2)에 사역원(司譯院)을 설치하고 한학을 익히게 하였다([http://sillok.history.go.kr/id/kaa_10209019_001 『태조실록』 2년 9월 19일]). 한학은 대중국 외교의 중요성 때문에 역학 중에서 가장 중시되었다. 1482년(성종 13)에는 한어과 출신자를 문과 출신자와 같은 자격으로 서용하는 절목(節目)까지 만들었으나 문신들의 반대로 실행하지 못하였다([http://sillok.history.go.kr/id/kia_11306006_001 『성종실록』 13년 6월 6일]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
역학 행정 및 역학 교육의 중추 기관인 사역원에 정 1명, 부정 1명, 첨정 1명, 판관 2명, 주부 1명, 한학교수 4명, 직장 2명, 봉사 3명, 부봉사 2명, 한학훈도 4명, 몽학·왜학·여진학 훈도 각 2명, 참봉 2명을 두었다. 한학교수 4명 중 2명은 문신이 겸하였다. 그리고 한학습독관(漢學習讀官)을 30명을 두었다. 외국 사신의 영접을 위하여 황주·평양·의주에는 한학훈도를, 제포·부산포에는 왜학훈도를 배치하였다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
명나라가 망하고 청나라가 들어선 뒤에도 만주인과 한인을 병용하고, 한어를 공용어로 사용하면서 기본으로 하였기 때문에 한학이 가장 중요시되었다. 그래서 한학은 계속 우위를 차지할 수 있었다. 우대책은 제도적으로 보장되어 있었다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
역학생도 235명 중 몽학 10명, 왜학 40명, 여진학[청학] 60명인 데 비하여 한학은 125명(사역원 35명, 평양·의주·황주 각 30명)을 차지하였다. 한학은 사역원과 평양·의주·황주의 역학원에서 교육시켰으며, 한학생도는 지방으로부터 1년에 15명씩 세공(歲貢)을 받았다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
역과초시 정원을 전공별로 보면 사역원시(司譯院試)에서 한학이 23명으로 가장 많았으며, 몽학·왜학·여진학은 각 4명이었다. 한학의 경우에만 향시(鄕試)가 실시되었다. 한학향시는 황해도 7명, 평안도 15명이었다. 한학은 역과 내에서 비중이 월등히 커서 초시 선발 인원 57명 중 45명이 한학이었다. 그리고 최종 시험인 복시의 합격자 정원 19명 중 몽학·왜학·여진학 전공자는 2명인 데 비하여 한학은 13명을 차지하였다. 역과 시험에서는 한학 전공자를 장원(壯元)으로 삼았다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
한학의 경우에만 강서(講書)하는 시험이 있었다. 『대학』·『논어』·『맹자』·『중용』 등 사서(四書)는 임문고강(臨文考講)하게 하고, 『노걸대』·『박통사』·『직해소학』은 배송(背誦)하였다. 『속대전』에서 중국어 학습서인 『오륜전비(五倫全備)』를 추가하고 『직해소학』은 폐지하였다. 『대전통편』에서는 우리말로 풀이한 중국어 단어 책 『역어유해(譯語類解)』를 추가하고 『오륜전비』는 폐지하였다. 몽학·왜학·여진학 같은 사자(寫字) 시험은 없었다. 한어도 한자로 표기되었기 때문이었다. 그리고 역어 시험으로 『경국대전』을 번역하였다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''변천'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
한학은 역과 내에서 비중이 월등히 커서 선발 인원이나 경쟁률이 다른 어학에 비하여 높았다. 중국에 대한 외교의 중요성으로 인하여 한학은 역과 내에서 가장 중요시되었다. 명나라 멸망 후 청나라가 들어선 후에도 마찬가지였다. 그러나 조선후기 서양 천문학과 시헌력(時憲曆)에 대한 이해가 깊어지면서 『대전통편』에서는 잡과의 첫째 자리가 역과에서 음양과로 바뀌었다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''참고문헌'''==      &lt;br /&gt;
*『경국대전(經國大典)』      &lt;br /&gt;
*『속대전(續大典)』      &lt;br /&gt;
*『대전회통(大典會通)』      &lt;br /&gt;
*『역과방목(譯科榜目)』      &lt;br /&gt;
*『통문관지(通文館志)』      &lt;br /&gt;
*강신항, 『한국의 역학』, 서울대학교 출판부, 2000.      &lt;br /&gt;
*송기중, 「『경국대전』에 보이는 역학서서명에 대하여」, 『국어학』 14, 1985.      &lt;br /&gt;
*원영환, 「조선시대의 사역원제도」, 『남계조좌호박사 화갑기념논총』, 1977.      &lt;br /&gt;
*이남희, 「조선후기 잡과교육의 변화와 특성」, 『한국동양정치사상사학회』13-1, 2014.      &lt;br /&gt;
*이성무, 「조선초기의 기술관과 그 지위」, 『혜암유홍열박사 화갑기념논총』, 1971.      &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''관계망'''==&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
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		<author><name>Silman</name></author>	</entry>

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