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{{의식행사|대표표제=초재|한글표제=초재|한자표제=初齋|대역어=|상위어=추천재(追薦齋)|하위어=|동의어=|관련어=대상재(大祥齋), 백일재(百日齋), 백재(百齋), 소상재(小祥齋), 칠재(七齋)|분야=문화/종교/불교|유형=의식·행사|지역=대한민국|시대=삼국~현대|왕대=|집필자=정승모|시작시기=|시행시기=|시행기관=|시행장소=|실록사전URL=http://encysillok.aks.ac.kr/Contents/index?Contents_id=00006948|실록연계=[http://sillok.history.go.kr/id/kda_12803029_003 『세종실록』 28년 3월 29일]}}

사람이 죽은 후 첫 이레 만에 부처 앞에 음식을 차려놓고 올리는 재.

=='''내용'''==

재(齋)는 원래 [[재계(齋戒)]]라는 뜻으로, 부처에게 복을 비는 것도 재라고 한다. 불교에서는 사람이 죽은 후 7일 간격으로 재(齋)를 지내는데, 첫 7일 만에 지내는 재를 초재(初齋)라 하고 49일째 지내는 재를 칠재(七齋), 100일째 지내는 재를 [[백재(百齋)]], 또는 백일재(百日齋)라고 한다.

『세종실록(世宗實錄)』 1446년(세종 28) 3월 29일 기사에 "초재(初齋)를 [[장의사(藏義寺)]]에서 베풀었다. 초재(初齋)부터 [[대상재(大祥齋)]]에 이르기까지 대자(大慈)·진관(津寬)·회암(會巖)·장의(藏義) 등의 절에 돌려가며 베풀고, [[인순부(仁順府)]]·[[인수부(仁壽府)]]·[[내자시(內資寺)]]·[[내섬시(內贍寺)]]·[[예빈시(禮賓寺)]]·[[내수소(內需所)]]에서 서로 번갈아 판비(辦備)하게 하였다. 매번 재를 올릴 때마다 [[대군(大君)]]·[[승지(承旨)]]·[[예조(禮曹)]]의 당상(堂上) 각 1인이 가서 참예(參詣)하였는데, [[반승(飯僧)]]이 적을 때는 8,000~9,000명, 많을 때는 10,000여 명이나 되었고, 잡객(雜客)이 수천명, 거지도 또한 항상 10,000여 명이나 되었다."고 기록되어 있다.

=='''용례'''==

設初齋于藏義寺自初齋至于大祥齋輪設于大慈津寬會巖藏義等寺令仁順仁壽府內資內贍禮賓寺及內需所相遞辦之每齋大君承旨禮曹堂上各一人往參飯僧小不下八九千多至萬餘人雜客數千丐乞人亦常萬餘([http://sillok.history.go.kr/id/kda_12803029_003 『세종실록』 28년 3월 29일])

=='''관계망'''==
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[[분류:문화]][[분류:종교]][[분류:불교]][[분류:의식·행사]][[분류:대한민국]][[분류:삼국~현대]]

초재(初齋) - 편집 역사

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