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		<title>청룡당(靑龍幢) - 편집 역사</title>
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		<subtitle>이 문서의 편집 역사</subtitle>
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		<title>Silman: XML 가져오기</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;XML 가져오기&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;새 문서&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{물품도구|대표표제=청룡당|한글표제=청룡당|한자표제=靑龍幢|대역어=|상위어=기휘(旗麾), 당(幢),의장(儀仗)|하위어=|동의어=|관련어=백호당(白虎幢), 주작당(朱雀幢), 현무당(玄武幢)|분야=왕실/왕실의례/예기|유형=물품·도구|지역=대한민국|시대=조선|왕대=|집필자=강제훈|용도=의장기(儀仗旗)|재질=견(絹), 저사(紵絲) 등의 직물|관련의례=전정대장(殿庭大仗)·대가노부(大駕鹵簿) 및 전정반장(大仗半仗)·법가노부(法駕鹵簿) 사용 의례.|실록사전URL=http://encysillok.aks.ac.kr/Contents/index?Contents_id=00013417|실록연계=}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
조선의 의장물 중 하나로, 4겹의 비단을 처마처럼 늘이고 그 위에 청룡을 그려 당간에 매단 것.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''개설'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
당(幢)이란 깃발의 종류 중 하나인데, 깃발 대신 비단이나 소 털[牛毛] 등으로 모양을 만들어 깃대 끝에 매단 것을 이른다. 청룡당은 이러한 당의 종류 중 하나로, 사신(四神) 중 하나인 청룡을 그려 만든 것이었다. 청룡은 사신 중 하나로 청색 비늘을 가진 용을 말하며, 사방 중 동쪽을 상징하였다. 따라서 의장물의 배치 시에도 전정의 동쪽에 배치되었다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
조선의 왕 의장은 총 3등급으로 나뉘어져 있었는데, 백호당(白虎幢)은 가장 큰 규모인 대가노부(大駕鹵簿)-전정대장(殿庭大仗), 다음 규모인 법가노부(法駕鹵簿)-전정반장(殿庭半仗)에서만 각각 1기씩 사용되었다. 가장 작은 규모인 소가노부(小駕鹵簿)-소장의장(小仗儀仗) 및 왕비, 왕세자 의장에서는 사용되지 않았다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''연원 및 변천'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
『주례(周禮)』「천관(天官)」 하채조의 주석에 의하면 당은 ‘소의 꼬리털로 만든 모(旄)를 드리워 당간 끝에 매단 것이다’라고 하였다. 당은 고대 중국에서 기의 종류로 다양하게 사용되었고, 황제의 의장물에서도 많은 종류의 당이 사용된 것을 확인할 수 있다. 청룡, 백호, 주작, 현무의 사신을 당으로 만들어 황제의 의장물로 사용한 것은 북위(北魏)에서부터인 것으로 보이며, 당나라에서 이를 계승하여 사신의 당을 각각 동서남북에 배치하였다. 이후 중국에서는 사신을 그린 당을 대대로 황제 의장으로 채택한 것으로 보인다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
한편 고려시대의 의장을 기록한 『고려사(高麗史)』「여복지(輿服志)」에 따르면 황제 법가의장에 청룡당 2개가 사용된 것이 보인다. 따라서 조선의 청룡당은 고려 시대의 의장물을 계승한 것으로 보이며, 고려의 청룡당은 중국의 의장물을 참조하여 황제 의장물을 구성할 때 포함된 것으로 보인다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''형태'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
조선의 의장물의 형태와 모양을 설명하고 있는 『세종실록』「오례」 및 『국조오례의(國朝五禮儀)』 노부조를 확인해 보면, 청룡당은 청색, 백색, 홍색의 세 빛깔의 모시[紵絲]로 4겹의 처마를 만드는데 모양은 일산[蓋]과 같았다. 4겹으로 한 것은 중국 황제 의장이 5겹의 당을 만드는 것에 비하여 격식을 한 등급 감한 것으로 생각된다. 일산 모양의 덮개 위에는 청룡을 그려 넣고, 사방 옆으로는 술을 드리웠다. 일산의 복판에는 도금한 정자를 설치하여 당간에 매달았다. 당간은 붉은 빛깔로 칠하도록 하였다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''생활·민속 관련 사항'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
청룡을 비롯한 사신(四神)은 한국에서도 고대 시기부터 사용된 것으로 보인다. 그러나 이러한 사신의 이미지는 왕만이 사용할 수 있었던 것으로 생각되는데, 조선 의장에서도 사신의 기나 당은 왕비나 왕세자 의장으로는 사용되지 않았다. 특히 용은 그 자체가 왕을 상징하는 것이어서, 일반 민가에서는 원칙적으로 사용이 불가능하였다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''참고문헌'''==      &lt;br /&gt;
*『고려사(高麗史)』      &lt;br /&gt;
*『국조오례의(國朝五禮儀)』      &lt;br /&gt;
*『통전(通典)』      &lt;br /&gt;
*『문헌통고(文獻通考)』      &lt;br /&gt;
*『대명집례(大明集禮)』      &lt;br /&gt;
*백영자, 『조선시대의 어가행렬』, 한국방송통신대학교, 1994.      &lt;br /&gt;
*강제훈, 「조선전기 국왕 의장제도의 정비와 상징」, 『사총』77, 2012.      &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''관계망'''==&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
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		<author><name>Silman</name></author>	</entry>

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