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{{개념용어|대표표제=차청|한글표제=차청|한자표제=次淸|대역어=|상위어=청음(淸音)|하위어=|동의어=|관련어=전청(全淸), 전탁(全濁), 불청불탁(不淸不濁)|분야=문화/인문학/어문학|유형=개념용어|지역=중국, 대한민국|시대=조선|왕대=|집필자=최병선|실록사전URL=http://encysillok.aks.ac.kr/Contents/index?Contents_id=00006617|실록연계=[http://sillok.history.go.kr/id/kda_12909029_002 『세종실록』 29년 9월 29일]}}

중세 국어에서 [[청탁(淸濁)]]을 기준으로 초성을 구분할 때, 오늘날의 거센소리 계열에 해당하는 ‘ㅋ, ㅌ, ㅍ, ㅊ, ㅎ’ 등을 이르던 말.

=='''개설'''==

차청(次淸)은 현대 국어의 거센소리 곧 격음(激音)에 해당한다. 『훈민정음』에서는 초성을 소리의 청탁에 따라 [[전청(全淸)]]·차청·전탁(全濁)·불청불탁(不淸不濁)으로 구분하였는데, 그 한 종류이다.

=='''내용 및 특징'''==

차청은 ‘전청에 버금가게 맑다’는 뜻으로, 훈민정음의 초성 17자 가운데 ‘ㅋ, ㅌ, ㅍ, ㅊ, ㅎ’ 등이 여기에 속하였다([http://sillok.history.go.kr/id/kda_12909029_002 『세종실록』 29년 9월 29일]). 차청은 현대 국어의 격음, 곧 거센소리에 해당한다. 중세 국어의 차청 계열음들은 파열음, 파찰음, 마찰음으로 구성되었다. 『훈민정음』「제자해(制字解)」에 따르면, 차청음 즉 유기음에는 ‘ㅋ, ㅌ, ㅍ, ㅊ, ㅎ’이 있는데, 아음·설음·순음·치음·후음의 평음 즉 전청음 중에서 각각 하나가 차청음이 되었다고 한다.

그런데 전청음은 ‘ㄱ, ㄷ, ㅂ, ㅅ, ㅈ, ㆆ’ 등이므로, 당시 치음에 함께 속해 있던 ‘ㅅ’과 ‘ㅈ’ 중 ‘ㅈ’만이 차청을 취했음을 알 수 있다. 이러한 선택은 일반적으로 파열음과 파찰음의 평음들이 유기 자질의 ‘ㅎ’과 결합하여 파찰음을 이루는 것과 관련이 있다. 즉 ‘ㅋ’은 ‘ㄱ+ㅎ’으로 연구개파열음인 ‘ㄱ’에 유기 자질을 갖춘 ‘ㅎ’이 결합하여 이루어진 소리이며, 파찰음인 ‘ㅊ’은 ‘ㅈ+ㅎ’으로 이루어진 소리이다. 그런데 ‘ㅅ’은 마찰음이어서 같은 마찰음인 ‘ㅎ’과 결합하여 새로운 음을 만들어 낼 수 없다. 이러한 점을 고려하여 치음에서는 ‘ㅅ’과 ‘ㅈ’ 중 ‘ㅈ’만 차청음으로 선택되었을 것으로 추정된다.

=='''변천'''==

훈민정음 창제 당시에는 평음에 비해 유기음 즉 차청음은 잘 쓰이지 않았다. 그러나 이후 중세와 근대를 지나면서 어두의 평음이 유기음으로 변하는 유기음화(有氣音化) 현상이 일어남에 따라 차청음의 출현 빈도가 급격히 증가하였다. ‘갈[刀]→칼, [臂]→, 곻[鼻]→코, 불무→풀무, 고키리[象]→코끼리’ 등의 변화에서 통시적인 유기음화 현상을 확인할 수 있다.

=='''참고문헌'''==
*『훈민정음(訓民正音)』
*『동국정운(東國正韻)』
*박종국, 『훈민정음』, 정음사, 1976.
*박창원, 『중세국어 자음 연구』, 한국문화사, 1996.
*이기문, 『國語史槪說』(新訂版), 태학사, 1998.
*이영월, 「훈민정음 초성체계 재해석」, 『中國學硏究』42, 2007.

=='''관계망'''==
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차청(次淸) - 편집 역사

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