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		<title>중도종(中道宗) - 편집 역사</title>
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&lt;p&gt;&lt;b&gt;새 문서&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{집단기구|대표표제=중도종|한글표제=중도종|한자표제=中道宗|대역어=|상위어=중신종(中神宗)|하위어=|동의어=법성종(法性宗)|관련어=교종(敎宗), 선교양종(禪敎兩宗), 승록사(僧錄司), 신인종(神印宗), 오교구산(五敎九山), 오교양종(五敎兩宗)|분야=문화/종교/불교|유형=집단·기구|지역=대한민국|시대=조선초기|왕대=|집필자=김용태|설치시기=|폐지시기=1407년(태종 7)|소속관서=승록사|실록사전URL=http://encysillok.aks.ac.kr/Contents/index?Contents_id=00013069|실록연계=[http://sillok.history.go.kr/id/kca_10603027_001 『태종실록』 6년 3월 27일], [http://sillok.history.go.kr/id/kca_10712002_002 『태종실록』 7년 12월 2일], [http://sillok.history.go.kr/id/kda_10604005_002 『세종실록』 6년 4월 5일]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
조선초 11개 불교 종파 가운데 하나로, 중관 계통의 법성종을 달리 이르는 말.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''개설'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
중도종(中道宗)은 중관(中觀) 계통인 법성종(法性宗) 계열의 불교 종파이다. 신라시대와 고려시대에 종파로서 성립되었는지는 알 수 없다. 중도종이라는 명칭은 조선시대 초기에 처음으로 등장하는데, 태종대에 11개 종파가 7개로 축소·통합될 때 [[신인종(神印宗)]]과 합쳐져 [[중신종(中神宗)]]이 되었다. 그 뒤 세종 연간에 7개 종파가 다시 선종과 교종으로 통합되는 과정에서 [[화엄종(華嚴宗)]]·[[자은종(慈恩宗)]]·[[시흥종(始興宗)]]과 함께 교종에 편제되었다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''내용 및 변천'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
고려시대에는 오교구산(五敎九山)과 [[오교양종(五敎兩宗)]]이 선종과 교종에 해당하는 여러 종파를 아우르는 명칭으로 쓰였다. 대각(大覺) 국사(國師)의천(義天)이 활동한 11세기 후반에는 선종을 선적종(禪寂宗)이라 불렀는데, 선적종은 구산선문(九山禪門)을 통틀어 가리키는 말이다. 그에 비해 교종은 계율(戒律)·법상(法相)·법성(法性)·원융(圓融)·열반(涅槃) 등 오교로 대표되었다. 따라서 이 시기의 불교 교단은 오교구산으로 불렸다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
이후 의천이 창시한 [[천태종(天台宗)]]이 선종으로 분류됨에 따라 구산선문 계통의 기존 선종은 조계종으로 개칭되었다. 그에 따라 이 시기에는 불교 교단을 오교양종이라 하였다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
중도종은 오교 가운데 법성종 계통의 종파로, 조선시대 초기에 그 명칭이 등장한다. 법성종은 성종(性宗)으로, 상종(相宗)인 법상종과 대비된다. 이는 공(空) 관념을 위주로 하는 중관 사상에 바탕을 둔 종파로, 중국과 일본에서는 일찍이 삼론종(三論宗)이 세워졌다. 그러나 우리나라의 경우 조선시대 이전에 종파로 성립되었는지 여부는 불분명하다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
조선시대에 들어와서는 태종대에 억불 정책이 본격적으로 단행되면서 중도종을 포함한 11개 종파의 242개 사찰에만 토지 및 노비의 소유가 허용되었다. 1406년(태종 6) 당시에 공인된 11개 종파는 중도종을 비롯해 조계종·[[총지종(摠持宗)]]·천태소자종(天台疏字宗)·[[법사종(法事宗)]]·화엄종·[[도문종(道門宗)]]·자은종·신인종·[[남산종(南山宗)]]·시흥종 등이었다. 이때 중도종의 경우 신인종과 합쳐서 총 30개의 사찰이 공식적으로 인정을 받았다([http://sillok.history.go.kr/id/kca_10603027_001 『태종실록』 6년 3월 27일]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
이어 1407년(태종 7)에는 11개 종파가 다시 7개로 축소되었다. 조계종·자은종·시흥종은 그대로 유지되었으나, 천태소자종과 법사종은 천태종으로, 총지종과 남산종은 [[총남종(摠南宗)]]으로 통합되었다. 도문종은 화엄종에 포함되었고, 중도종과 신인종은 [[중신종(中神宗)]]으로 합쳐졌다. 그와 더불어 [[자복사(資福寺)]] 88개를 산중의 명찰(名刹)로 대체하였다. 중신종의 경우에는 임실진구사(珍丘寺), 함흥군니사(君尼寺), 아주동림사(桐林寺), 청주보경사(菩慶寺), 봉화태자사(太子寺), 고성[[법천사(法泉寺)]], 배주견불사(見佛寺), 익주미륵사(彌勒寺) 등 8개 사찰이 새로 지정되었다([http://sillok.history.go.kr/id/kca_10712002_002 『태종실록』 7년 12월 2일]). 이후 세종대인 1424년(세종 6)에는 기존의 불교 종파를 선교양종으로 통폐합하였는데, 그 과정에서 중신종은 화엄종·자은종·시흥종과 함께 교종에 편제되었다([http://sillok.history.go.kr/id/kda_10604005_002 『세종실록』 6년 4월 5일]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''참고문헌'''==      &lt;br /&gt;
*「흥왕사대각국사묘지명(興王寺大覺國師墓誌銘)」      &lt;br /&gt;
*김갑주, 『조선시대사원경제연구』, 동화출판, 1983.      &lt;br /&gt;
*김영수, 『조선불교사고』, 중앙불교전문학교, 1939.      &lt;br /&gt;
*이능화, 『조선불교통사』, 신문관, 1918.      &lt;br /&gt;
*김영수, 「오교양종에 대하여」, 『진단학보』8, 1937.      &lt;br /&gt;
*김영태, 「오교구산에 대하여」, 『불교학보』16, 1979.      &lt;br /&gt;
*김용태, 「조선전기 억불정책의 전개와 사원경제의 변화상」, 『조선시대사학보』58, 2011.      &lt;br /&gt;
*高橋亨, 『李朝佛敎』, 寶文館, 1929.      &lt;br /&gt;
*忽滑谷快天, 『朝鮮禪敎史』, 春秋社, 1930.      &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''관계망'''==&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
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