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{{의복|대표표제=저사|한글표제=저사|한자표제=紵絲|대역어=|상위어=|하위어=|동의어=저사(苧絲)|관련어=겸직포(兼織布), 사양화문(四樣花紋), 소운문(小雲紋), 화문(花紋)|분야=생활·풍속/의생활/직물|유형=의복|지역=대한민국, 중국|시대=조선|왕대=|집필자=윤양노|용도=|시기=|관련의례행사=|실록사전URL=http://encysillok.aks.ac.kr/Contents/index?Contents_id=00005735|실록연계=[http://sillok.history.go.kr/id/kia_10912021_004 『성종실록』 9년 12월 21일],[http://sillok.history.go.kr/id/kaa_10206006_001 『태조실록』 2년 6월 6일],[http://sillok.history.go.kr/id/kja_11005016_001 『연산군일기』 10년 5월 16일],[http://sillok.history.go.kr/id/kia_10912021_004 『성종실록』 9년 12월 21일]}}

모시풀 껍질로 만든 실과 명주실을 섞어서 짠 겸직포(兼織布).

=='''내용'''==

저사(紵絲)는 각각의 실의 물리적 성질로 보아, 명주실을 날실로 하고 모시풀 껍질로 만든 실을 씨실로 해서 짰을 가능성이 크다. 저사가 겸직포임을 알 수 있는 중요한 단서는 1478년(성종 9) 12월의 기사에 기록되어 있는 “白細苧布(백세저포) 苧絲兼織布(저사겸직포)”라는 문구이다([http://sillok.history.go.kr/id/kia_10912021_004 『성종실록』 9년 12월 21일]). 이 문구의 앞에 나오는 저포(苧布)는 모시포를, 후자의 저포는 여름철 옷감에 주로 사용되었던 저사인 것이다.

저사는 옷감 이외에도 [[관(冠)]]을 만드는 데 사용하였다.

조선초기 명나라로부터 받은 하사품 중에는 저사가 상당량 포함되어 있었는데, 1393년(태조 3 2) 6월에도 중국은 조선과의 9,880필의 말[馬] 무역에 대한 대가로 말 1마리당 저사 1필씩과 면포 1필을 지불함으로써 당시 9,880필의 중국산 저사가 조선으로 들어왔다([http://sillok.history.go.kr/id/kaa_10206006_001 『태조실록』 2년 6월 6일]). 이렇듯 당시 조선 왕실에서 사용되던 저사는 거의 중국산이라고 해도 과언이 아니었는데, 왕은 상사(商社)로 받은 저사를 신하들에게 1~2필씩 하사하기도 하였다.

저사의 용처를 보면, 여연(轝輦)과 거여(車轝)에 각색의 저사가 사용되었고, 대렴(大殮)할 때 시체를 싸는 쇄(殺)는 초록 저사를 썼다. 습신은 모두 저사로 만들었으며, [[천전의(遷奠儀)]]에 왕의 [[규(圭)]] 주머니 역시 청저사(靑苧絲)가 쓰였다. 이외에도 왕의 [[적석(赤舃)]]은 붉은 빛깔의 저사로 지었다. 1504년(연산군 10)에는 중국의 저사와 같은 옷감을 조선에서도 짜기 위해, 직조를 맡은 관원이 능단장(綾緞匠)과 화원(畫員)을 거느리고 저사를 짤 실을 별도로 염색하여 다섯 가지 채색을 가지고 들라는 전교가 내려졌다([http://sillok.history.go.kr/id/kja_11005016_001 『연산군일기』 10년 5월 16일]). 그리하여 이후로 중국의 무늬와는 다른 화문(花紋)·소운문(小雲紋)·사양화문(四樣花紋)의 저사를 조선에서도 짜기 시작하였다.

=='''용례'''==

白細苧布苧絲兼織布([http://sillok.history.go.kr/id/kia_10912021_004 『성종실록』 9년 12월 21일]).

[[분류:생활·풍속]][[분류:의생활]][[분류:직물]][[분류:의복]][[분류:대한민국, 중국]][[분류:조선]]

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	모시풀 껍질로 만든 실과 명주실을 섞어서 짠 겸직포(兼織布).		모시풀 껍질로 만든 실과 명주실을 섞어서 짠 겸직포(兼織布).

저사(紵絲) - 편집 역사

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