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{{개념용어|대표표제=장교승|한글표제=장교승|한자표제=將校僧|대역어=|상위어=|하위어=천총승(千摠僧), 파총승(把摠僧), 초관승(硝官僧), 교련관(敎鍊官)|동의어=|관련어=승군(僧軍), 남한산성(南漢山城), 북한산성(北漢山城), 승영(僧營), 승역(僧役)|분야=문화/종교/불교|유형=개념용어|지역=대한민국|시대=조선|왕대=|집필자=오경후|실록사전URL=http://encysillok.aks.ac.kr/Contents/index?Contents_id=00013089|실록연계=[http://sillok.history.go.kr/id/kua_10510026_001 『영조실록』 5년 10월 26일]}}

조선시대에 산성을 수비하기 위해 조직한 승병 부대의 지휘관으로, 총섭을 보좌하는 역할을 담당함.

=='''개설'''==

임진왜란과 병자호란이 끝난 뒤 조정에서는 도성을 비롯한 국가의 주요 시설에 대한 수비를 강화하기 위해 노력하였다. 남한산성과 북한산성을 축조하고, 승병(僧兵) 부대의 군영인 치영(緇營)을 배치한 것이 그 대표적인 예라고 할 수 있다. 장교승(將校僧)은 치영에서 산성의 수비를 맡은 승군을 관리하고 감독하는 역할을 하였다. 위로는 최고 지휘관인 [[총섭(摠攝)]]을 보좌하였으며, 일정한 급료를 받았다.

=='''내용 및 변천'''==

숙종은 외적을 방어하기 위해 북한산성을 축성하고, 승병 부대의 군영 즉 치영을 설치하였다. 치영은 중앙 군영인 총융청(摠戎廳)에 소속되었으며, [[중흥사(重興寺)]]를 본영(本營)으로 삼고 산성 방어의 임무를 담당하였다. 편제는 총섭 1명, 중군승(中軍僧) 1명, 장교승 47명, 그리고 급여를 받는 73명의 승군과 무급승 250명 등 총 372명으로 구성되었다. 그 가운데 장교승은 승군의 지휘관으로, 좌별장승(左別將僧)·우별장승(右別將僧)을 비롯해 천총승(千摠僧), 파총승(把摠僧), 초관승(硝官僧) 등으로 구분되었다. 대체로 그 직명(職名)은 조선시대 후기 각 군영의 일반 직명에서 유래하였다.

먼저 파총은 [[오군영(五軍營)]] 등에 있던 관직이다. 명나라의 척계광(戚繼光)이 지은 『[[기효신서(紀效新書)]]』에 근거해, 1594년(선조 27)에 훈련도감을 창설하면서 좌사와 우사에 각각 파총 1명을 처음으로 두었으며, 이후 1606년(선조 39)에는 정원을 5명으로 확대하였다. 그뿐 아니라 총융청에도 파총을 두었는데, 파총승은 이 편제의 영향을 받은 것이다.

천총승 역시 각 군영에 소속되었던 정3품 관직인 천총에서 유래하였다. 천총은 영(營)의 하위 조직인 부(部)를 지휘, 통할한 고급 지휘관으로, 총융청에도 2명이 배속되어 있었다. 초관승은 100명 단위의 군대 편제인 [[초(哨)]]를 통솔하던 종9품 관직인 초관에서 비롯되었다. 이처럼 북한산성에 주둔한 승병의 편제는 그 당시 일반 군영의 편제와 거의 동일하였으므로, 장교승은 초급 지휘관의 소임을 맡은 승려들이었음을 알 수 있다.

한편 북한산성의 승군 편제는 시간이 지남에 따라 그 규모가 축소되었다. 1729년(영조 5)에는 [[부제조(副提調)]]조현명(趙顯命)의 건의에 따라, 북한산성 소속인 삼남(三南) 각 사찰의 주지와 승장(僧將) 등의 소임을 기존의 총섭에서 그 아래인 장교승 중에서 임명하게 하였다([http://sillok.history.go.kr/id/kua_10510026_001 『영조실록』 5년 10월 26일]). 이때의 조치에 따라 남한산성의 승군 편제도 변하게 되었다.

=='''참고문헌'''==
*『만기요람(萬機要覽)』
*『북한지(北漢誌)』
*김영태, 『한국불교사개설』, 경서원, 1986.
*이능화, 『조선불교통사』, 신문관, 1918.
*김갑주, 「남북한산성 의승방번전의 종합적 고찰」, 『불교학보』25, 동국대학교 불교문화연구원, 1988.
*여은경, 「조선후기 산성의 승군총섭」, 『대구사학』32, 대구사학회, 1987.

=='''관계망'''==
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장교승(將校僧) - 편집 역사

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