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{{개념용어|대표표제=우화|한글표제=우화|한자표제=雨花|대역어=|상위어=|하위어=|동의어=우화(雨華)|관련어=법화경(法華經), 감로(甘露), 수타미(須阤味), 상서(祥瑞), 만다라화(曼陀羅華), 마하만다라화(摩訶曼陀羅華), 만수사화(曼殊沙華), 마하만수사화(摩訶曼殊沙華)|분야=문화/종교/불교|유형=개념용어|지역=|시대=|왕대=|집필자=윤기엽|실록사전URL=http://encysillok.aks.ac.kr/Contents/index?Contents_id=00013136|실록연계=[http://sillok.history.go.kr/id/kga_11105006_001 『세조실록』 11년 5월 6일]}}

하늘에서 내리는 꽃비로, 태평성대를 상징하는 상서로운 현상의 하나.

=='''개설'''==

하늘에서 꽃비가 내린다는 의미로 ‘우화(雨花)’ 혹은 ‘우화(雨華)’로 쓴다. 우화는 『법화경』 서품에서 매우 상서로운 장면 중 하나로 묘사되어 있다. 조선시대에도 우화는 천하가 태평할 때에 나타난다고 하는 [[감로(甘露)]] 등과 마찬가지로 상서로운 현상 중 하나로 간주했다. 그래서 우화가 있게 되면 조정에서는 이를 기뻐하여 범죄자나 빈궁한 자들에게 다양한 혜택을 베풀었다.

=='''연원'''==

우화의 유래는 『법화경』의 설법에서 보인다. 『법화경』 서품에, "이때에 하늘에서 만다라화(曼陀羅華), 마하만다라화(摩訶曼陀羅華), 만수사화(曼殊沙華), 마하만수사화(摩訶曼殊沙華)가 부처님 좌상과 여러 대중 앞에 비 오듯 우수수 쏟아졌다."는 내용이 나온다. 『법화경』의 서품에는 6가지의 상서로운 장면이 나오는데, 그 세 번째가 바로 위에 묘사한 하늘에서 4종의 꽃비[雨花]가 내리는 장면이다. 우화 외에 나머지 5가지의 상서로운 장면으로는 부처가 『무량의경(無量義經)』을 설하고 마친 후에도 대중이 일어나지 않은 것, 부처가 무량의(無量義) 삼매(三昧)에 든 것, 대지가 진동한 것, 그리고 대중이 큰 설법이 있을 것을 기대한 것, 부처가 백호에서 광명을 내어 일만팔천국토를 비춘 일 등이다.

=='''내용 및 특징'''==

우화는 단맛이 나는 이슬이 내리는 [[감로(甘露)]], 독특하고 좋은 향기가 나는 이향(異香), 상서로운 기운이 서리는 서기(瑞氣), 상서로운 구름이 뜨는 상운(祥雲), 하나의 사리가 여러 개로 나뉘는 [[사리분신(舍利分身)]] 등의 현상과 함께 조선시대에도 매우 상서로운 현상으로 간주되었다. 특히 이와 같은 현상에 대한 것은 세조대 기록에서 두드러진다. 이 같은 현상이 나타날 때 조정에서는 범죄자에게 죄의 경중을 헤아려 방면이나 감형, 사면을 내리고, 또 빈궁한 자에게는 세금을 감면하거나 면제하고 나이가 많은 원로들에게는 녹봉을 내리기도 하였다([http://sillok.history.go.kr/id/kga_11105006_001 『세조실록』 11년 5월 6일]).

=='''참고문헌'''==
*『법화경(法華經)』

=='''관계망'''==
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우화(雨花) - 편집 역사

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