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{{개념용어|대표표제=업중|한글표제=업중|한자표제=業中|대역어=|상위어=무격(巫覡), 무당(巫堂)|하위어=|동의어=남무(男巫)|관련어=광대(廣大), 재인(才人), 화랑(花郞), 낭중(郎中), 양중(兩中),|분야=사회/사회구성원/천민|유형=개념용어|지역=|시대=고려후기~조선중기|왕대=|집필자=임학성|실록사전URL=http://encysillok.aks.ac.kr/Contents/index?Contents_id=00015301|실록연계=[http://sillok.history.go.kr/id/kja_10904028_001 『연산군일기』 9년 4월 28일], [http://sillok.history.go.kr/id/kka_10810003_002 『중종실록』 8년 10월 3일], [http://sillok.history.go.kr/id/kca_11507014_002 『태종실록』 15년 7월 14일], [http://sillok.history.go.kr/id/kna_12609005_011 『선조실록』 26년 9월 5일]}}

고려후기부터 조선중기까지 남자 무당을 가리키던 별칭.

=='''개설'''==

업중(業中)은 고려시대 후기부터 조선시대 중기까지 사용된 남자 무당(巫堂)에 대한 별칭이다. 남자 무당은 한자로 ‘격(覡)’으로 기재하였으나, 그 호칭은 시대 및 지역, 종류에 따라 다양하게 불렸다.

=='''내용 및 특징'''==

16세기 초 기록에 의하면 경상도·전라도·충청도의 남부 지방에서는 남자 무당을 ‘낭중(郎中)’이라 칭한다고 했으며([http://sillok.history.go.kr/id/kja_10904028_001 『연산군일기』 9년 4월 28일]), 또한 남자 무당을 ‘양중(兩中)’이라 칭했다는 기록도 확인된다([http://sillok.history.go.kr/id/kka_10810003_002 『중종실록』 8년 10월 3일]).

=='''변천'''==

업중은 고려시대 후기에도 그 용어가 확인된다. 16세기 후반의 학자 권문해(權文海)가 편찬한 『대동운부군옥(大東韻府群玉)』에서, 고려후기 충혜왕 때 민환(閔渙)이 깡패들을 보내 업중에게 몸값을 거둬들였다고 했는데, 업중은 바로 지금의 남자 무당이라고 해설하고 있다. 또한 조선시대 기록에서도 업중은 [[무녀(巫女)]]와 함께 국가에 신공(身貢)을 납부하는 것으로 나타나고 있다([http://sillok.history.go.kr/id/kca_11507014_002 『태종실록』 15년 7월 14일]) ([http://sillok.history.go.kr/id/kna_12609005_011 『선조실록』 26년 9월 5일]).

=='''참고문헌'''==
*『고려사(高麗史)』
*『대동운부군옥(大東韻府群玉)』
*민정희, 「조선 전기 무당의 호칭과 종류」, 『역사민속학』10, 2000.
*임학성, 「조선 후기 호적 자료를 통해 본 경상도 무당의 ‘무업(巫業)’ 세습 양태: 17~19세기 단성현의 사례 분석」, 『한국무속학』9, 2005.
*임학성, 「조선 후기 호적 자료에서 확인되는 무격과 광대·재인들」, 『역사민속학』20, 2005.

=='''관계망'''==
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[[분류:사회]][[분류:사회구성원]][[분류:천민]][[분류:개념용어]][[분류:고려후기~조선중기]]

업중(業中) - 편집 역사

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