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2017-12-09T17:33:48Z

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{{개념용어|대표표제=신미|한글표제=신미|한자표제=神米|대역어=|상위어=|하위어=|동의어=|관련어=무격세포(巫覡稅布), 신포(神布), 퇴미(退米)|분야=문화/종교/민간신앙|유형=개념용어|지역=대한민국|시대=조선|왕대=|집필자=정승모|실록사전URL=http://encysillok.aks.ac.kr/Contents/index?Contents_id=00004167|실록연계=[http://sillok.history.go.kr/id/kia_12210016_001 『성종실록』 22년 10월 16일]}}

신을 섬기는 음사에서 사용한 쌀.

=='''내용'''==

신미(神米)는 퇴미(退米)와 신포(神布), 무격세포(巫覡稅布) 등과 함께 성종에서 중종에 이르는 기간에 사림들의 [[음사(淫祀)]] 배격과 관련하여 등장하는 용어이다. 주로 음사에 쓰이는 신미를 관에서 몰수하고 음사를 금해야 한다는 내용이다.

1491년(성종 22) 10월 16일 전라도관찰사김극검(金克儉)이 올린 [[계(啓)]]의 내용은 나주(羅州) 금성산(錦城山)의 음사를 금단(禁斷)의 대상이라고 해놓고 해마다 신미 60섬을 [[귀후서(歸厚署)]]에 바치게 하는데, 이는 서로 모순되기 때문에 혁파해야 한다는 것이었다. 이에 대해 대신들은 신미가 금법(禁法)을 범한 물건이므로 마땅히 관에서 몰수해야 할 대상이라고 하였다. 이후 음사가 혁파되면서 신미는 공식적인 과세 대상에서 제외되었다.

=='''용례'''==

己未全羅道觀察使金克儉馳啓累因降旨羅州錦城山淫祀常加禁斷然其神米六十碩歲納歸厚署以此本邑守令只禁士族婦女而不禁庶人當今條令所載度僧選僧神布神米之類與聖朝闢異端禁淫邪之意大相矛盾請革納神米之法命議于大臣沈澮尹弼商李克培李鐵堅魚世謙李崇元李克墩呂自新權健金友臣議淫祀之禁大典所載錦城淫祀屢降敎旨痛禁而愚民惑於邪說冒法行之是守令不檢察耳何不更立新法其神米乃犯禁之物當沒官請仍舊從之([http://sillok.history.go.kr/id/kia_12210016_001 『성종실록』 22년 10월 16일])

=='''관계망'''==
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신미(神米) - 편집 역사

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