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{{개념용어|대표표제=수타미|한글표제=수타미|한자표제=須陀味|대역어=|상위어=|하위어=|동의어=|관련어=감로(甘露), 우화(雨花), 사리(舍利), 이향(異香), 서기(瑞氣), 사리분신(舍利分身), 상서(祥瑞)|분야=문화/종교/불교|유형=개념용어|지역=대한민국|시대=조선|왕대=|집필자=윤기엽|실록사전URL=http://encysillok.aks.ac.kr/Contents/index?Contents_id=00013134|실록연계=[http://sillok.history.go.kr/id/kga_11104013_002 『세조실록』 11년 4월 13일], [http://sillok.history.go.kr/id/kga_11203128_003 『세조실록』 12년 윤3월 28일]}}

감로를 받고 생긴다고 하는 단맛 나는 신비한 물질.

=='''개설'''==

태평성대에 나타난다고 하는 상서로운 징조의 하나로, 하늘에서 단맛 나는 이슬인 [[감로(甘露)]]가 내리면 그 감로를 받아 나무에 수타미(須陀味)가 열린다고 한다.

=='''내용 및 특징'''==

하늘에서 감로가 내릴 때 솔잎 위에 생기는 것으로 매우 단맛이 나는 기이한 물체 중 하나이다. 『세조실록』에 의하면 솔잎 위에 있는 흰색의 것으로 사탕과 같은 단맛이 나며 이것이 곳곳에 있다고 하였다([http://sillok.history.go.kr/id/kga_11104013_002 『세조실록』 11년 4월 13일]). 조선조 숭불의 군주였던 세조는 감로가 내릴 때 일부러 산으로 환관을 보내어 수타미를 채취하도록 하기도 했다. 『조선왕조실록』에 등장하는 수타미에 관한 기록은 세조대에 집중돼 있다. 세조대에는 [[감로(甘露)]], [[우화(雨花)]], 사리(舍利), 이향(異香), 서기(瑞氣), [[사리분신(舍利分身)]] 등과 함께 수타미는 상서로운 것으로서 좋은 일이 있을 때 나타나는 현상으로 여겼다. 예로부터 천하가 태평하고 훌륭한 정치를 하면 천지에 상서로운 현상이 나타난다는 이야기가 전해왔기 때문이다.

세조대에는 수타미를 비롯해 사리분신, 우담발화 등 갖가지 불교적 이적 현상이 자주 발생했다. 세조는 일본 국왕에게 보내는 친서에서 자신이 왕위에 오른 후 약 9,000여 건의 이적 현상이 발생했다고 언급하기도 했다([http://sillok.history.go.kr/id/kga_11203128_003 『세조실록』 12년 윤3월 28일]). 이 같은 이적 현상은 실제로 신이한 현상이 발생했다기보다는 정통성이 미약했던 세조가 국왕으로서의 권위를 세우기 위해 불교적 상서를 의도적으로 이용하였던 것으로 보인다. 수타미, 감로, 사리 등 태평성대에나 출현한다고 알려진 현상이 자주 발생한다는 것은 그만큼 세조의 정치가 훌륭하다는 것을 뒷받침해주는 근거가 될 수 있기 때문이다. 결과적으로 이 같은 상서 현상은 조정 신료와 주변국에 세조의 권위를 높이고 일반 백성을 위무하는 역할을 하였다.

=='''참고문헌'''==
*박세연, 「조선초기 세조대 불교적 상서의 정치적 의미」, 『사총』제74집, 고려대학교 역사연구소, 2011.

=='''관계망'''==
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수타미(須陀味) - 편집 역사

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