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		<title>소자종(疏字宗) - 편집 역사</title>
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		<subtitle>이 문서의 편집 역사</subtitle>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;XML 가져오기&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;새 문서&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{집단기구|대표표제=소자종|한글표제=소자종|한자표제=疏字宗|대역어=|상위어=천태종(天台宗)|하위어=|동의어=천태소자종(天台疏字宗)|관련어=법사종(法事宗), 선교양종(禪敎兩宗), 선종(禪宗), 승록사(僧錄司), 오교양종(五敎兩宗)|분야=문화/종교/불교|유형=집단·기구|지역=대한민국|시대=조선초기|왕대=|집필자=김용태|설치시기=|폐지시기=1407년(태종 7)|소속관서=승록사|실록사전URL=http://encysillok.aks.ac.kr/Contents/index?Contents_id=00013064|실록연계=[http://sillok.history.go.kr/id/kca_10603027_001 『태종실록』 6년 3월 27일], [http://sillok.history.go.kr/id/kca_10712002_002 『태종실록』 7년 12월 2일]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
조선초기의 11개 불교 종파 중 하나로, [[천태종(天台宗)]]의 한 분파.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''개설'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
소자종이라는 명칭은 조선 태종대에 처음으로 등장하는데, 고려시대 말기에 천태종에서 갈라져 나온 것으로 추정된다. 이는 [[법사종(法事宗)]]도 마찬가지인데, 두 종파의 교리나 특징에 대해서는 구체적인 사실을 확인할 수 없다. 다만 소자종은 원래의 천태종, 법사종은 요세(了世)가 주도한 백련사(白蓮社) 계통이라는 주장이 있다. 소자종은 1407년(태종 7)에 기존의 11개 종파를 7개로 축소, 통합할 때 법사종과 함께 천태종으로 합쳐졌다. 그 뒤 세종대에 다시 선교양종(禪敎兩宗) 체제가 성립되면서 천태종은 조계종 등과 함께 선종에 편제되었다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''내용 및 변천'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
고려전기에는 불교의 대표적인 종파들을 아울러 오교구산(五敎九山)이라 하였다. 오교는 대체로 교종에 해당하는 계율(戒律)·법상(法相)·법성(法性)·원융(圓融)·열반(涅槃)을, 구산은 선종의 구산선문(九山禪門)을 가리킨다. 고려후기에는 기존의 선종이 [[조계종(曹溪宗)]]으로 불리고, 대각(大覺) 국사(國師) 의천(義天)에 의해 1097년(고려 숙종 2)에 천태종이 선종의 한 종파로 창설됨에 따라 오교양종으로 정비되었다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
조선시대에 들어와서는 태종 연간에 억불 정책이 본격화되면서 오교양종의 혁파가 논의되었다. 그 결과 소수의 사찰만을 공인하고 해당 사찰의 보유 토지와 노비의 수를 제한하는 방향으로 정책을 시행하였으며, 공인 사찰을 제외한 나머지 사찰의 수조(收租) [[사사전(寺社田)]]과 [[사사노비(寺社奴婢)]]는 [[속공(屬公)]]하였다. 그에 따라 1406년(태종 6)에 공인된 불교 종파는 소자종과 법사종을 비롯해, 조계종·[[총지종(摠持宗)]]·[[화엄종(華嚴宗)]]·[[도문종(道門宗)]]·[[자은종(慈恩宗)]]·[[중도종(中道宗)]]·[[신인종(神印宗)]]·[[남산종(南山宗)]]·[[시흥종(始興宗)]] 등 총 11개였다. 이들 종파에 속한 242개 사찰이 국가의 공인을 받았는데, 소자종과 법사종에는 도합 43개의 사찰이 배정되었다([http://sillok.history.go.kr/id/kca_10603027_001 『태종실록』 6년 3월 27일]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
이어 1407년(태종 7)에는 11개 종파를 다시 7개로 축소, 통합하였다. 천태소자종과 법사종은 천태종으로 합쳐졌고, 중도종과 신인종은 [[중신종(中神宗)]]이 되었으며 도문종은 화엄종에 포함되었다. 총지종과 남산종은 [[총남종(摠南宗)]]으로 통합되었고 조계종, 자은종, 시흥종은 그대로 유지되었다. 이때 고려 이래의 [[자복사(資福寺)]] 88개 대신 명찰(名刹)을 새로 지정하여 대체하였는데, 천태종은 충주(忠州) 엄정사(嚴正寺), 초계(草溪) [[백암사(白巖寺)]], 태산(泰山) [[흥룡사(興龍寺)]], 정산(定山) [[계봉사(鷄鳳寺)]], [[영평(永平)]][[백운사(白雲寺)]], 광주(廣州) [[청계사(淸溪寺)]], 영해(寧海) 우장사(雨長寺), 대구(大丘) [[용천사(龍泉寺)]], 도강(道康) [[무위사(無爲寺)]], 운봉(雲峰) 원수사(原水寺), 대흥(大興) [[송림사(松林寺)]], [[문화(文化)]] 구업사(區業寺), 김산(金山) 진흥사(眞興寺), 무안(務安) 대굴사(大崛寺), 장사(長沙) [[선운사(禪雲寺)]], 제주(堤州) 장락사(長樂寺), 용구(龍駒) 서봉사(瑞峰寺)의 17개 사찰이 새로 지정되었다([http://sillok.history.go.kr/id/kca_10712002_002 『태종실록』 7년 12월 2일]). 이후 세종대인 1424년(세종 6)에 기존의 종파들을 선교양종으로 통폐합하였는데 천태종은 조계종, 총남종과 함께 선종에 편입되었다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''참고문헌'''==      &lt;br /&gt;
*「흥왕사대각국사묘지명(興王寺大覺國師墓誌銘)」      &lt;br /&gt;
*김영수, 『조선불교사고』, 중앙불교전문학교, 1939.      &lt;br /&gt;
*이능화, 『조선불교통사』, 신문관, 1918.      &lt;br /&gt;
*한우근, 『유교정치와 불교-여말선초 대불교시책』, 일조각, 1993.      &lt;br /&gt;
*김영수, 「오교양종에 대하여」, 『진단학보』8, 1937.      &lt;br /&gt;
*김용태, 「조선전기 억불정책의 전개와 사원경제의 변화상」, 『조선시대사학보』58, 2011.      &lt;br /&gt;
*高橋亨, 『李朝佛敎』, 寶文館, 1929.      &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''관계망'''==&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
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		<author><name>Silman</name></author>	</entry>

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