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{{직역|대표표제=상침|한글표제=상침|한자표제=尙寢|대역어=|상위어=육상(六尙)|하위어=|동의어=|관련어=궁관(宮官), 내명부(內命婦), 상궁(尙宮), 여관(女官)|분야=정치/행정/관직·관품|유형=직역|지역=대한민국|시대=조선|왕대=조선|집필자=임혜련|제정시기=|폐지시기=|소속관서=|관품=|실록사전URL=http://encysillok.aks.ac.kr/Contents/index?Contents_id=00013556|실록연계=[http://sillok.history.go.kr/id/kga_10303007_003 『세조실록』 3년 3월 7일], [http://sillok.history.go.kr/id/kva_11102012_001 『정조실록』 11년 2월 12일], [http://sillok.history.go.kr/id/kda_11003008_004 『세종실록』 10년 3월 8일]}}

[[내명부(內命婦)]] 정6품 [[궁관(宮官)]].

=='''개설'''==

내명부는 [[내관(內官)]]과 궁관으로 구성된 조직으로, 이 중 내관은 왕의 후궁이며 궁관은 여관(女官)으로 지칭되는 궁녀 조직이다. 궁관은 왕의 시위(侍衛)와 궁중 실무를 맡았으며, 이 중 상침(尙寢)은 사사로운 일로 왕을 뵙거나 왕에게 올리는 음식이나 옷 등의 순서에 관한 일을 담당하였다.

=='''담당직무'''==

상침은 일상적으로 왕을 찾아뵙거나, 옷을 입고 음식을 올리는 등 왕의 일상적인 일의 순서를 총괄하는 직무를 맡았다. 전설(典設)과 [[전약(典藥)]]을 통솔하며 업무를 수행하였다. 이처럼 다른 궁관을 통솔하였던 상위직 궁관을 육상(六尙)이라 하는데 [[상궁(尙宮)]]·[[상의(尙儀)]]·상복(尙服)·[[상식(尙食)]]·상침·[[상공(尙功)]]이 이에 해당한다.

상침은 왕실의 각종 의례를 시행할 때 주로 왕비를 비롯한 왕실 여성들의 자리를 설치하는 일을 담당하기도 하였다. 왕비가 백관과 왕세자빈의 조하(朝賀)를 받을 때의 자리와 [[보안(寶案)]]·[[향안(香案)]]을 설치하였다. 왕비 책봉례(冊封禮)에서도 왕비의 자리와 책(冊)을 받는 자리를 만들고, 양로연(養老宴)에서는 왕비·공주·옹주·외명부와 참석하는 노부녀(老婦女)들의 자리를 설치하였다. 국상 중에는 왕비·왕세자빈·내외명부가 곡(哭)을 하는 자리를 설치하였으며, 조석애전(朝夕哀奠) 의식에서 손 씻고 머리 빗는 기구를 [[영침(靈寢)]] 곁에 두었다. 왕비가 존호를 받을 때 [[책보(冊寶)]]를 설치하였으며([http://sillok.history.go.kr/id/kga_10303007_003 『세조실록』 3년 3월 7일]), 정조대 후궁 가례에서는 왕의 장막과 병풍, 자리를 설치하였다([http://sillok.history.go.kr/id/kva_11102012_001 『정조실록』 11년 2월 12일]). 왕비가 주관하였던 [[친잠례(親蠶禮)]]를 시행할 때 상침은 뽕잎을 따는 자리, 갈고리와 광주리를 잡는 자리를 설치하였으며, 누에고치를 거두는 의식인 수견의(受繭儀)에서 왕비 등 참석자의 자리와 향안을 설치하는 직무를 담당하였다.

=='''변천'''==

세종대 내관과 궁관 제도가 만들어졌을 때에는 정5품 1인으로 규정되었다([http://sillok.history.go.kr/id/kda_11003008_004 『세종실록』 10년 3월 8일]). 『경국대전(經國大典)』에는 정6품으로 관품이 변경되어 법제화되었다. 국가의 행사에서 상침의 직무는 『세종실록』「오례」에 규정되어, 이후 『국조오례의(國朝五禮儀)』에 명문화되었다.

=='''참고문헌'''==
*『경국대전(經國大典)』
*『국조오례의(國朝五禮儀)』
*『친잠의궤(親蠶儀軌)』
*한우근 외 역; 한국정신문화연구원 인문연구실 편, 『(역주)경국대전: 주석편』, 한국정신문화연구원, 1987.
*李英淑, 「朝鮮初期內命婦에 대하여」『역사학보』 96, 1982.

=='''관계망'''==
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상침(尙寢) - 편집 역사

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