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		<title>상마연(上馬宴) - 편집 역사</title>
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		<title>Silman: XML 가져오기</title>
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				<updated>2017-12-09T13:36:04Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;XML 가져오기&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;새 문서&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{의식행사|대표표제=상마연|한글표제=상마연|한자표제=上馬宴|대역어=|상위어=|하위어=|동의어=|관련어=전연(餞宴), 전별연(餞別宴), 하마연(下馬宴), 회례연(回禮宴)|분야=정치/외교/접빈|유형=의식·행사|지역=대한민국|시대=조선|왕대=|집필자=김송희|시작시기=|시행시기=사신이 돌아갈 날짜가 정해진 후|시행기관=왕, 예조|시행장소=사신의 숙소(태평관, 남별궁)|실록사전URL=http://encysillok.aks.ac.kr/Contents/index?Contents_id=00003299|실록연계=[http://sillok.history.go.kr/id/kfa_10108026_002 『단종실록』 즉위년 8월 26일], [http://sillok.history.go.kr/id/kna_13501021_003 『선조실록』 35년 1월 21일], [http://sillok.history.go.kr/id/kja_10106006_004 『연산군일기』 1년 6월 6일]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
조선시대에 돌아갈 날짜가 정해졌을 때 외국 사신에게 전송의 의미로 베풀던 연회.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''개설'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
상마연(上馬宴)은 『경국대전』이나『대전회통』에는 규정되어 있지 않고 1452년(단종 즉위년) 이후에야 실시된 사례가 보여서, 출발 당일 베풀던 [[전연(餞宴)]]을 보강한 연회로 보인다. 장소는 사신의 숙소였고, 전연과 합쳐서 시행하기도 하였다. [[하마연(下馬宴)]]과 함께 사신에 대한 연회 중 성대하였다. 중국뿐 아니라 일본·야인의 사신에 대해서도 실시되었고, 중국이나 일본에 간 조선 사신에게도 베풀어졌다. 중국 사신에 대해서는 왕이 직접 베푸는 것이 원칙이었고, 일본과 야인 등 그 밖의 사절은 예조에서 담당하였다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''연원 및 변천'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1452년에 왕이 [[태평관(太平館)]]에 가서 사신에게 물품을 전달하고 위로한 후 수양대군(首陽大君)이 상마연을 대행하였으나([http://sillok.history.go.kr/id/kfa_10108026_002 『단종실록』 즉위년 8월 26일]), 이후 주로 왕이 직접 연회를 베풀고 선물을 주었다. 나라의 의식 행사와 날짜가 겹치는 경우에는 일정과 의식을 조정하였다. 임진왜란으로 태평관이 파괴되자 [[남별궁(南別宮)]]으로 장소를 옮기고 상차림의 규모도 줄였다([http://sillok.history.go.kr/id/kna_13501021_003 『선조실록』 35년 1월 21일]). 접대 대상이 청(淸)으로 바뀐 인조대 이후에는, 반청(反淸)의식이 팽배하고 청에서도 접대의식을 간소화할 것을 용인하여 점차 시행되지 않았다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''절차 및 내용'''==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
중국 사신들의 귀환 날짜가 정해지면 일단 더 머물러 줄 것을 청한 후 상마연을 거행하게 되었다([http://sillok.history.go.kr/id/kja_10106006_004 『연산군일기』 1년 6월 6일]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
연회의 절차와 내용은 『통문관지』에 잘 정리되어 있었다. 예빈시(禮賓寺) 등 관련 관청에서 연회를 준비한 후, 왕이 도착하여 어실(御室)에서 대기하다가 연회 장소의 계단 아래에서 사신과 만나 올라가 마주보고 두 번 절하고 착석한다. 먼저 음악이 연주되는 속에서 [[다례(茶禮)]]를 하고 나면, 음식상과 꽃·휘건(揮巾)·염수(鹽水)·소선 등을 바치고 나서 춤이 등장한다. 다음으로 술을 올리기 시작하는데, 술은 [[제조(提調)]] 등이 사신과 왕에게 동시에 올리며, 서로 읍하고 마신다. 첫 잔을 마신 후 고기와 만두를 바치고, 두 잔을 마신 후 탕과 첫 번째 안주[初味]를 바친다. 술을 마시는 도중에 매 잔이 오를 때마다 음악과 춤이 계속 바뀌고 안주가 올라간다. 술이 8순배 돈 후 탕과 7미(味)까지 올리고 나면 완배례(完盃禮)로 9번째 잔을 돌리고 음악을 그친다. 왕과 사신이 서로 읍하고 잔치를 마친다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
실제 연회에서는 술이 5순배나 7순배로 끝나는 경우도 많았고, 사신과의 협의에 의해 절차가 간소화되기도 하였다. 관례적으로 잔치가 끝나고 나면 사신과 수행원들에게 예단(禮單) 명목으로 많은 물품과 전별금을 선사하였다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''참고문헌'''==      &lt;br /&gt;
*『통문관지(通文館志)』      &lt;br /&gt;
*『춘관통고(春官通考)』      &lt;br /&gt;
*『영접도감연향색의궤(迎接都監宴享色儀軌)』      &lt;br /&gt;
*金尙寶·李盛雨, 「朝鮮王朝의 迎接都監 宴享色儀軌에 관한 分析的 硏究」, 『韓國食文化學會誌』 7-1, 1992.      &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=='''관계망'''==&lt;br /&gt;
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&lt;br /&gt;
[[분류:정치]][[분류:외교]][[분류:접빈]][[분류:의식·행사]][[분류:대한민국]][[분류:조선]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Silman</name></author>	</entry>

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