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2017-12-09T17:29:57Z

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{{개념용어|대표표제=삼체|한글표제=삼체|한자표제=三體|대역어=|상위어=|하위어=|동의어=|관련어=|분야=문화/예술/미술|유형=개념용어|지역=|시대=|왕대=|집필자=김희정|실록사전URL=http://encysillok.aks.ac.kr/Contents/index?Contents_id=00014321|실록연계=}}

한자의 서체 가운데 고문(古文)·전서(篆書)·예서(隸書) 혹은 해서(楷書)·행서(行書)·초서(草書)를 가리키는 용어.

=='''개설'''==

한자의 서체에서 ‘삼체(三體)’라는 명칭은 2가지로 쓰인다. 첫째는 해서 이전에 있었던 고문·전서·예서를 가리키고, 둘째는 해서·행서·초서를 말한다. 전자는 주로 석경(石經)과 관련하여 쓰는 용어이고, 후자는 대개 서예와 관련하여 쓴다.

=='''내용 및 특징'''==

서예에서 ‘삼체’의 개념은 경우에 따라 각각 쓰고 있으나, 일반적으로는 위(魏)나라 「정시석경(正始石經)」에 쓰인 3가지 서체로 위나라 정시(正始) 연간에 한단순(邯鄲淳)이 고문·전서·예서로 쓴 삼체석경(三體石經)의 문자를 가리킨다. 주로 유가 경전의 왜곡을 막고 영원히 전하고자 비석에 새겨놓은 삼체석경의 문자 중 고문은 은주(殷周)시대와 그 이전에 쓰인 과두문자(蝌蚪文字)인데, 한(漢) 무제(武帝) 때 노(魯) 공왕(恭王)이 자기의 정원을 넓히기 위해 공자의 생가(生家)를 철거하다가 벽 속에서 나왔다는 책에 쓰인 과두문자이다. 또한 전서는 진나라가 전국을 통일하고 교통과 통신의 편리를 위하여 “글씨는 같은 문자로 쓰고, 수레는 같은 바퀴로 한다[書同文車同軌].”는 통일 정책의 일환으로 승상 이사(李斯)가 통일시켜 공식 사용한 서체이다.

예서는 동한시대에 주로 쓰였던 팔분(八分) 예서를 말하는데, 「삼체석경」에 쓰인 예서체는 예서가 해서로 진행되는 과정에서 나타나는 전형적인 위나라 예서풍으로 쓰였다.

=='''참고문헌'''==
*진광호, 『문자학개론』, 도서출판 민족문화, 1997.
*陶君明, 『중국서론사전』, 호남미술출판사, 2001.
*東夷, 『중국미술전집·서법전각편1·상주지진한서법』, 인민미술출판사, 1993.
*艾志高, 『중국미술전집·서법전각편2·위진남북조서법』, 인민미술출판사, 1993.
*梁披雲 외, 『중국서법대사전』, 서보출판사, 1985.
*周俊杰 외, 『서법지식1000제』, 하남미술출판사, 1991.

[[분류:문화]][[분류:예술]][[분류:미술]][[분류:개념용어]]

삼체(三體) - 편집 역사

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