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2017-12-09T17:32:22Z

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{{개념용어|대표표제=삭명|한글표제=삭명|한자표제=削名|대역어=|상위어=유벌(儒罰)|하위어=|동의어=삭적(削籍)|관련어=명고영삭(鳴鼓永削), 묵삭(墨削), 부황영삭(付黃永削), 손도(損徒), 영손(永損), 영출재(永黜齋), 출재(黜齋)|분야=교육·출판/교육기관/성균관|유형=개념용어|지역=대한민국|시대=조선|왕대=|집필자=박연호|실록사전URL=http://encysillok.aks.ac.kr/Contents/index?Contents_id=00014754|실록연계=[http://sillok.history.go.kr/id/koa_10101024_002 『광해군일기』 1년 1월 24일]}}

조선시대 성균관[[재회(齋會)]]에서 지탄받을 행동을 한 유생의 이름을 유적(儒籍)에서 삭제하는 벌.

=='''개설'''==

삭명은 성균관 유생들이 자치회인 재회에서 결정하여 유생을 대상으로 시행하는 벌이다. 유생으로서 유현(儒賢)을 헐뜯은 사람을 벌주거나 조정의 관원들을 탄핵하는 방법으로 이용되었다.

=='''내용 및 특징'''==

삭명은 주로 유현을 헐뜯은 유생에게 가한 벌이다. 삭명의 종류는 먹으로 이름을 지우는 묵삭(墨削), 북을 치고 성토하면서 유적에서 영구히 이름을 지우는 명고영삭(鳴鼓永削), 누런 종이를 붙여서 영구히 이름을 지우는 부황영삭(付黃永削)의 세 종류가 있다. 이를 당한 유생은 과거에 응시할 수 없는 등의 불이익을 당하였다.

=='''변천'''==

광해군 때에 성균관 유생인 김육(金堉) 등이 정인홍(鄭仁弘)을 유적에서 삭제하였다. 당시 정인홍이 문원공(文元公)이언적(李彦迪), 문순공(文純公)이황(李滉)을 비방하고 배척하면서 문묘 종사(從祀)가 합당치 않다고 하자 태학생들이 그 이름을 성균관·향교·서원에 소속된 유생들의 이름을 기록한 명부인 청금록(靑衿錄)에서 삭제하였다. 그러자 광해군이 크게 노하여 주동한 유생을 유적에서 삭명하여 종신토록 [[금고(禁錮)]]시키라고 명령하였다([http://sillok.history.go.kr/id/koa_10101024_002 『광해군일기』 1년 1월 24일]). 이에 여러 유생이 권당(捲堂)을 결행했고, 이조 판서이정구가 대궐에 이르러 진계(陳啓)하니 광해군이 그 명령을 보류하였다. 효종 때도 이이(李珥)와 성혼(成渾)을 헐뜯은 경상도 유생 유직을 태학생들이 삭명하였다[『효종실록』 1년 7월 1일].

1681년(숙종 7) 대사성김만중은, [[유벌(儒罰)]]을 받은 유생이 미처 그 벌에서 풀려나기 전에는 학궁(學宮: 성균관)의 과제(課製)에 나아갈 수 없게 하되, 과거 응시에 있어서는 조사(朝士)로서 삭직(削職)된 사람이 응시하는 예와 같이 모두 응시를 허락하자는 건의를 하였으나 받아들여지지 않았다[『숙종실록』 7년 6월 2일]. 그러나 식년시와 별시에는 응시하지 못했지만 정시·알성시 응시는 허락하였다.

삭명 가운데 부황영삭은 주로 조정의 벼슬아치들이 그 대상이 되곤 했는데, 『속대전(續大典)』에 이를 금지하는 규정이 등재되었다.

=='''참고문헌'''==
*『속대전(續大典)』
*『반중잡영(泮中雜詠)』
*『태학지(太學志)』

=='''관계망'''==
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삭명(削名) - 편집 역사

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