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{{개념용어|대표표제=사청|한글표제=사청|한자표제=四淸|대역어=|상위어=아악(雅樂)|하위어=청대려(淸大呂), 청태주(淸太簇), 청협종(淸夾鐘), 청황종(淸黃鍾)|동의어=사청성(四淸聲)|관련어=|분야=문화/예술/음악|유형=개념용어|지역=대한민국|시대=|왕대=|집필자=이정희|실록사전URL=http://encysillok.aks.ac.kr/Contents/index?Contents_id=00018244|실록연계=[http://sillok.history.go.kr/id/kda_11208018_003 『세종실록』 12년 8월 18일], [http://sillok.history.go.kr/id/kda_11511027_002 『세종실록』 15년 11월 27일]}}

한국 전통음악에서 사용하는 한 옥타브 위의 4개 음.

=='''개설'''==

사청(四淸)은 4개의 청성(淸聲)이란 뜻이다. 청성은 옥타브 위에서 소리 나는 음을 의미한다. 일명 사청성이라고도 한다. 사청은 청황종(淸黃鍾)·청대려(淸大呂)·청태주(淸太簇)·청협종(淸夾鐘)으로 구성된다. 악보에서는 ‘潢’, ‘汏’, ‘汰’, ‘浹’으로 표기하며 청황, 청대, 청태, 청협이라고 읽는다.

=='''내용 및 특징'''==

사청은 한 옥타브를 구성하는 십이율(十二律)과 함께 아악(雅樂)의 표준음인 동시에 음역대로 기능한다. 즉 아악 선율은 황종부터 청협종까지의 16개 음으로만 연주한다. 궁중음악 합주 때 표준 음고를 제시하는 아악기(雅樂器)로 편종(編鐘)과 편경(編磬)을 사용하는데, 편종과 편경에 각각 매달린 16개의 종과 경의 음정이 바로 십이율과 사청성으로 이루어지기 때문이다. 세종대에 아악 정비 사업의 일환으로 종과 경을 새로 만들었을 때 왕이 새 악기로 연주하는 사청성의 소리를 일부러 들어본 까닭도 음고의 정확성을 확인하기 위해서였다([http://sillok.history.go.kr/id/kda_11208018_003 『세종실록』 12년 8월 18일]).

=='''변천'''==

사청은 조선시대에 오성(五聲), 이변(二變), 십이율과 함께 음률의 기초 개념을 나타내는 용어로 자리하였고([http://sillok.history.go.kr/id/kda_11511027_002 『세종실록』 15년 11월 27일]), 십이율과 함께 아악 선율의 높낮이를 드러내는 데 사용되었다. 현재에도 십이율과 사청성은 궁중아악의 전통을 잇는 문묘제례악(文廟祭禮樂)에서 음의 고저(高低)를 표현하는 데 활용된다.

=='''참고문헌'''==
*『악학궤범(樂學軌範)』「아부악기도설(雅部樂器圖說)」
*국립국악원, 『종묘제례악(全)』, 민속원, 2004.
*국립국악원, 『피리정악보』, 국립국악원, 2015.

[[분류:문화]][[분류:예술]][[분류:음악]][[분류:개념용어]][[분류:대한민국]]

사청(四淸) - 편집 역사

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