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{{개념용어|대표표제=바오달|한글표제=바오달|한자표제=[波吾達]|대역어=|상위어=역원(驛院)|하위어=|동의어=파오달(坡吾達), 파오달(破吾達)|관련어=|분야=경제/재정/역|유형=개념용어|지역=대한민국|시대=조선전기|왕대=|집필자=윤용출|실록사전URL=http://encysillok.aks.ac.kr/Contents/index?Contents_id=00010781|실록연계=[http://sillok.history.go.kr/id/kia_10203019_005 『성종실록』 2년 3월 19일], [http://sillok.history.go.kr/id/kia_10210012_001 『성종실록』 2년 10월 12일], [http://sillok.history.go.kr/id/kia_10407021_005 『성종실록』 4년 7월 21일], [http://sillok.history.go.kr/id/kka_13107017_010 『중종실록』 31년 7월 17일]}}

공무로 여행하는 자를 접대하기 위해 마련한 원.

=='''개설'''==

바오달[波吾達]은 몽골의 역원(驛院)제도에서, 공무로 여행하는 자를 접대하기 위해 마련한 원(院)을 말하였다. 고려시기 몽골의 지배를 받으면서 역원이 설치되었던 지방에 마련되었다. 15·16세기에 왕이 산릉에 행차하거나, 신하와 백성들을 모아 사냥하며 무예를 닦던 [[강무(講武)]]를 시행할 때 바오달을 이용한 경우가 많았다. 이때 경기에서 노동력과 물자를 조달하여 바오달의 설비와 왕의 접대에 응하였다.

=='''내용 및 특징'''==

조선초기에 왕이 경기도의 산릉을 배알하거나, 사냥 행사에 참여할 때 바오달은 야외의 임시 숙소로 이용되었다. 바오달의 설비뿐 아니라, 이곳에 머무는 왕을 접대하기 위해 많은 물자와 비용이 소모되었다. 바오달에 바치는 음식물 등이 너무 많아서 민폐가 우려되기도 하였다.

1471년(성종 2)에 마련된 [[역민식(役民式)]]에서는 요역 징발의 기준을 토지에 둔다는 원칙을 확립하였다([http://sillok.history.go.kr/id/kia_10203019_005 『성종실록』 2년 3월 19일]). 서울에서 얼음을 저장하는 일, 금을 캐거나 참(站)·관(館)을 수리하는 일, 목장을 조성하는 일 등의 10가지 종목은 [[상례조발(常例調發)]]에 포함시켜서 8결마다 1명의 역부를 징발하게 하였다. 성을 쌓거나 미곡을 운반하는 일, 중국 사신을 위해 가마꾼을 징발하는 일, 목장을 새로 조성하는 일, 바오달을 설치하고 바오달에서 접대하는 일 등의 10가지 종목은 [[별례조발(別例調發)]]에 포함시켜서 6결당 1명의 역부를 낼 수 있도록 규정하였다. 바오달 관련 업무가 별례조발에 포함된 것으로 보아 왕의 야외 임시 숙소를 조성하고 운영하는 데 많은 노동력이 투입되었음을 알 수 있다.

성종은 1471년(성종 2) 세종[[영릉(英陵)]]을 배알하면서 광주(廣州)의 낙생역(樂生驛) 앞들에 있는 바오달에서 머물렀다([http://sillok.history.go.kr/id/kia_10210012_001 『성종실록』 2년 10월 12일]). 다음 날 저녁은 이천의 [[오천역(吾川驛)]] 앞들 바오달, 그다음 날 저녁에는 여주 강가 바오달에 머문 뒤, 이튿날 능소에서 제사를 지냈다. 1473년(성종 4)에는 그해 농사 형편이 좋지 않을 것으로 예상되자, 강무를 위해 경기도 5~6곳에 설치할 예정이었던 바오달의 설치를 정지하였다([http://sillok.history.go.kr/id/kia_10407021_005 『성종실록』 4년 7월 21일]). 경기도와 주민의 부담을 줄이는 조치였다. 성종대에는 왕이 도성을 떠나 행차하는 길에 40~50리 혹은 80~90리 간격으로 바오달을 두어 왕 일행이 머물 수 있게 하였다.

=='''변천'''==

성종은 경기도의 산릉을 찾거나 강무에 참여할 때 바오달에 머문 일이 특히 많았다. 성종대에 작성된 역민식에서, 바오달 짓는 일을 노동력을 많이 쓰는 중요 종목으로 지정한 것도 이와 같은 사정과 관련이 있었다. 그러나 『조선왕조실록』에서 바오달에 관한 기록은 중종대를 마지막으로 더 이상 나타나지 않았다([http://sillok.history.go.kr/id/kka_13107017_010 『중종실록』 31년 7월 17일]). 1674년(현종 15) 2월의 『승정원일기』 기사를 보면, 『성종실록』의 산릉 기사를 접한 현종은 바오달이라는 용어가 지명을 나타내는지 물었다. 약방도제조(藥房都提調)김수흥(金壽興)은, ‘옛날과 지금의 언어가 크게 달라서 무슨 의미인지 알 수 없으나 지명은 아닌 것 같다.’고 답하였다. 조선후기에는 왕의 거둥에서 더 이상 바오달을 사용하지 않아서, 어느덧 생소한 용어로 생각하게 되었다.

=='''참고문헌'''==
*『승정원일기(承政院日記)』
*김종철, 「조선초기 요역부과방식의 추이와 역민식의 확립」, 『역사교육』 51, 1992.
*윤용출, 「15·16세기의 요역제」, 『부대사학』 10, 1986.
*이종하, 『우리 민중의 노동사』, 주류성, 2001.

[[분류:경제]][[분류:재정]][[분류:역]][[분류:개념용어]][[분류:대한민국]][[분류:조선전기]]

바오달(波吾達) - 편집 역사

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