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{{문헌|대표표제=만주원류고|한글표제=만주원류고|한자표제=滿洲源流考|대역어=|상위어=|하위어=|동의어=『흠정만주원류고(欽定滿洲源流考)』|관련어=건륭제(乾隆帝), 만주(滿洲), 아계(阿桂)|분야=교육·출판/출판/서책|유형=문헌|지역=중국|시대=청|왕대=건륭제|집필자=박정민|저편자= 아계(阿桂), 우민중(于敏中) 등 43인|간행처=|간행년일=1778년|권책수=20권|사용활자=|표제=|소장처=|실록사전URL=http://encysillok.aks.ac.kr/Contents/index?Contents_id=00017046|실록연계=[http://sillok.history.go.kr/id/kva_10904019_006 『정조실록』 9년 4월 19일]}}

청 건륭제 때 만주 지역의 역사와 문화 등을 편찬한 책.

=='''개설'''==

『만주원류고』는 중국 청나라 때 건륭제(乾隆帝)의 명을 받아 아계(阿桂) 등이 편찬한 만주 지역 역사·문화에 관한 책이다. 이 책은 총 20권으로, 부족(部族), 강역(疆域), 산천(山川), 국속(國俗) 등 4개 부문으로 나뉘어 있다. 정식 명칭은 『흠정만주원류고(欽定滿洲源流考)』이다.

=='''편찬/발간 경위'''==

1777년(청 건륭 42)에 자신들의 민족적 뿌리를 찾고자 했던 청 건륭제의 지시로 편찬하였다. 한림원(翰林院) 대학사(大學士) 아계를 비롯한 당시 최고의 관학자 43명이 참여하여, 이듬해인 1778년에 완성하였다. 건륭제는 학자들이 초고를 하나씩 완성할 때마다 읽고 수정하게 할 정도로 관심을 가지고 있었다.

여기에는 기존의 역대 사서(史書)와 지리지, 개인 문집 등에서 뽑은 만주와 한반도에 관련된 방대한 자료들이 모여 있다. 또한, 만주족을 중심에 두고 그 선조인 숙신(肅愼) 이후의 계통을 세웠고, 만주를 중심으로 활동하였던 부족과 국가들에 관한 역사와, 만주의 지리, 풍속, 물산 등으로 분류하여 정리하였다.

=='''서지 사항'''==

조선에는 1785년(정조 9) 4월에 사신으로 북경에 다녀온 이정운(李鼎運)이 『만주원류고』와 『일하구문고(日下舊聞考)』·『거란국지(契丹國志)』 등이 함께 완성되었다고 보고하면서 알려졌다([http://sillok.history.go.kr/id/kva_10904019_006 『정조실록』 9년 4월 19일]). 이 책이 조선에 들어온 정확한 시기는 알 수 없으나, 최소한 유득공은 1790년의 연행에서 이 책을 구입하기 위하여 노력하였다. 하지만 구득에는 실패하였던 것으로 보인다.『 해동역사』와 『오주연문장전산고』에서 『만주원류고』를 참고한 것을 고려하면, 늦어도 19세기 초반에는 조선의 식자층에게 보급된 것으로 보인다.

=='''구성/내용'''==

이 책은 크게 부족, 강역, 산천, 국속으로 구분되어 있다. 부족은 권1부터 권7까지로, 숙신·부여(夫餘)·읍루(挹婁)·삼한(三韓)·물길(勿吉)·백제(百濟)·신라(新羅)·말갈(靺鞨)·발해(渤海)·완안(完顔)·건주(建州) 등 여러 부의 흥망성쇠를 기록하였다. 강역(疆域)은 권8부터 권13까지로, 흥경(興京)을 시작으로 숙신부터 원나라까지 여러 부족의 도시와 지역에 대하여 사서의 기록을 바탕으로 고증하였다. 산천(山川)은 권14부터 권15까지로, 청 조종(祖宗)의 발상을 더듬는 계운산(啓運山)과 장백산(長白山) 등을 신성화하는 기록에서 시작하여 각종 지리지에 기록된 것을 근거로 유명한 산과 강에 대하여 기록하였다. 국속은 권16부터 권20까지로, 만주족 및 그 선대의 습속, 제사, 제천, 물산, 음식 등에 대하여 기록하였다.

=='''참고문헌'''==
*『해동역사(海東繹史)』
*『오주연문장전산고(五洲衍文長箋散稿)』
*장진근 역주, 『만주원류고』, 파워북, 2008.
*허태용, 『조선후기 중화론과 역사인식』, 아카넷, 2009.
*홍이섭, 「滿洲源流考論」, 『백산학보』1, 1966.
*方京一, 「滿洲源流考에 나타난 淸高宗의 東夷意識」, 『만주연구』제3집, 2005.

=='''관계망'''==
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만주원류고(滿洲源流考) - 편집 역사

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