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{{개념용어|대표표제=두루|한글표제=두루|한자표제=兜樓|대역어=|상위어=|하위어=|동의어=두루바(兜樓婆), 도로슬가(都嚧瑟迦)|관련어=두루바향(兜樓婆香), 백모(白茅), 향초(香草), 사승(使僧)|분야=문화/종교/불교|유형=개념용어|지역=|시대=|왕대=|집필자=이종수|실록사전URL=http://encysillok.aks.ac.kr/Contents/index?Contents_id=00013212|실록연계=[http://sillok.history.go.kr/id/kia_10211002_003 『성종실록』 2년 11월 2일]}}

부처에게 공양할 때 사용하는, 인도에서 나는 향초.

=='''개설'''==

두루(兜樓)는 도루라고도 읽는다. 인도에서 나는 향초의 일종으로, 부처나 보살에게 공양할 때 사용한다. 불교 경전에서는 말세에 사원을 건축하는 이들에게, 이 향초를 화로에 태워 부처와 보살에게 공양하라고 하였다.

=='''내용 및 특징'''==

두루는 산스크리트어 ‘투루스카(Turuska)’의 음역어인 두루바(兜樓婆) 또는 도로슬가(都嚧瑟迦)를 줄인 말이다. 향초(香草) 혹은 [[백모(白茅)]]라 번역하기도 하지만, 중국이나 우리나라에는 이런 향초가 없으므로 마땅한 번역어를 찾기 어려워 대개 음역어를 그대로 사용했다.

불교 경전에서는 부처에게 공양할 때 이 향초를 태우도록 하였다. 『수능엄경(首楞嚴經)』에서 부처는 아난에게 설하기를, 말세에 사원을 세우는 수행자들은 단(壇) 앞에 작은 화로를 놓고 두루바향(兜樓婆香)을 달인 향물[香水]로 숯을 듬뿍 적셔 불꽃이 맹렬히 타게 한 뒤, 소밀(酥蜜)을 화로 안에 넣어 연기가 없어질 때까지 태워서 부처와 보살에게 공양해야 한다고 하였다.

조선 성종 연간에는 유구(琉球)의 왕 상덕(尙德)이 세조의 상례에 [[사승(使僧)]]자단서당(自端西堂)을 파견하면서 두루를 조문품으로 보내기도 하였다([http://sillok.history.go.kr/id/kia_10211002_003 『성종실록』 2년 11월 2일]).

=='''참고문헌'''==
*『수능엄경(首楞嚴經)』, 대정신수대장경(大正新脩大藏經) 19.
*『번역명의집(翻譯名義集)』, 대정신수대장경(大正新脩大藏經) 54.

=='''관계망'''==
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두루(兜樓) - 편집 역사

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